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昆虫记
作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后.没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣. 更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变.它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量.倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同.苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展.法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹.试问一下,哪个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处. 然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题：一是“偏见”,二是“贫穷”.法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文.尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持.教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不惯他的研究方向.这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒忌心理合拍,长期构成对法布尔的偏见.法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要顾虑七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱.然而,法布尔没有向“偏见”和“贫困”屈服.他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”.他挤出每一分钱,购买坛、罐、箱、笼,日复一日,月复一月,年复一年的积累研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有. 他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切.他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”. 法布尔曾经提出一个问题：“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字.追求真理,探索真相,可谓“求真”.求真,这就是“法布尔的精神”. 在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该看到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神.
童年
作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后.没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣. 更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变.它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量.倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同.苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展.法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹.试问一下,哪个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处. 然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题：一是“偏见”,二是“贫穷”.法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师：中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文.尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持.教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不惯他的研究方向.这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒忌心理合拍,长期构成对法布尔的偏见.法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要顾虑七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱.然而,法布尔没有向“偏见”和“贫困”屈服.他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”.他挤出每一分钱,购买坛、罐、箱、笼,日复一日,月复一月,年复一年的积累研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有. 他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切.他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”. 法布尔曾经提出一个问题：“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字.追求真理,探索真相,可谓“求真”.求真,这就是“法布尔的精神”. 在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该看到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神.

呢就是我原来作业本上写的了