弘扬革命传统 珍惜美好生活 征文 650字左右

弘扬革命传统 珍惜美好生活 征文 650字左右
弘扬革命传统 珍惜美好生活 征文 650字左右

弘扬革命传统 珍惜美好生活 征文 650字左右
心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变.
他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育.用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我 们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危 险就选择逃避.做出牺牲自己的选择,不只 是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省 自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一 个完整的人.
个人的利益首先还要服从集体利益,就像 当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国 家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上 集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说 雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋 事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊,人 不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必 然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求 自己,做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不 能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做 到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的. 大的理想,如果能从小事入手,从小事做 起,便容易成功很多.所以,如果没有行动,
只是有崇高的理想是没有用的.我们需 保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢?
面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,所以我们应该伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择.
面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休.”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已.从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔.这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神.与天地兮比寿、与日月兮齐光.
“生,我所欲也；义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也.”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训.
天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道.我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么?这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义.
鉴前世之兴衰,考当今之得失.从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在.是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒.
舍弃自私,选择高尚；舍弃奸诈,选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择
回答者： 连狼心 - 见习魔法师 二级 4-1 20:04
先烈精神伴我成长
告别了漫天的飞雪,告别了凛冽的寒风,我们迈步走进春天的校园.当温暖的阳光洒在身上,当鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候,我们这些朝气蓬勃的少年儿童,都感到万分的自豪,无比的幸福.然而,这美好的生活来得多么不易啊!
忘不了雪山草地上,每一个脚印写着真诚,每一颗红星闪亮着希望,每一声枪响寄托着革命的信念.二万五千里长征路啊,气壮山河!
忘不了青纱帐里,中华儿女出奇兵,枪头凝聚着民族的仇恨,向着侵略者发出怒火.奔腾的黄河,为他们高奏凯歌!
忘不了少年英雄林森火、王二小,机警地侦察敌情,用自己少年的生命,在共和国的旗帜上留下血染的风采.
丰碑长在,英魂永存.我们这些成长在祖国温暖的怀抱中的少先队员,将庄严宣誓：发扬革命传统,继承英雄业绩,牢记人民期望,立志报效祖国.我们要在实践中学习真知,锻炼意志,培养品德,全面发展,成为继往开来、大有作为的新一代!
让我们在春天里播种理想,在秋天里收获辉煌!
心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变.
他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育.用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我 们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危 险就选择逃避.做出牺牲自己的选择,不只 是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省 自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一 个完整的人.
个人的利益首先还要服从集体利益,就像 当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国 家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上 集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说 雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋 事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊,人 不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必 然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求 自己,做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不 能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做 到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的. 大的理想,如果能从小事入手,从小事做 起,便容易成功很多.所以,如果没有行动,
只是有崇高的理想是没有用的.我们需 保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢?
面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,所以我们应该伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择.
面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休.”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已.从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔.这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神.与天地兮比寿、与日月兮齐光.
“生,我所欲也；义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也.”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训.
天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道.我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么?这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义.
鉴前世之兴衰,考当今之得失.从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在.是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒.
舍弃自私,选择高尚；舍弃奸诈,选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择
诺尔曼·白求恩1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇.1916年毕业于多伦多大学医学院,获学士学位.1935年被选为美国胸外科学会会员、理事.他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名.
白求恩1935年加入加拿大共产党,1936年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争.
中国抗日战争爆发后,为了援助中国人民的解放事业,1938年3月,他受加拿大共产党和美国共产党派遣,率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安.白求恩积极投入到组织战地流动医疗队出入火线救死扶伤的工作中,为减少伤员的痛苦和残废,他把手术台设在离火线最近的地方.他提议开办卫生材料厂,解决了药品不足的问题；创办卫生学校,培养了大批医务干部；编写了多种战地医疗教材并亲自讲课.他拒绝了很多特殊的照顾,他的牺牲精神、工作热忱、责任心,均称模范.白求恩以年近50之躯,多次为伤员输血,一次竟连续为115名伤员做手术,持续时间达69个小时.
1939年10月下旬,白求恩在河北省涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破,但他不顾伤痛,发着高烧,坚持留在前线指导战地救护工作.他说：“你们不要拿我当古董,要拿我当一挺机关枪使用.”终因伤势恶化,转为败血症,医治无效,于11月12日凌晨在河北省唐县黄石口村逝世.临终前他讲的最后一句话是：“努力吧!向着伟大的路,开辟前面的事业!”12月1日,延安各界举行追悼大会,毛泽东题了挽词,并于12月21日写了《纪念白求恩》一文,高度赞扬白求恩伟大的国际主义和共产主义精神,毫不利己专门利人、对工作极端负责任和对技术精益求精的精神；称他是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,并号召全国人民向他学习.
先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏.你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未竟的事业；先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,以摧枯拉朽之势,宣布了蒋家王朝的灭亡,建立了人民当家作主的新中国；先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地.
面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛.
战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会.我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命.我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!
同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!
先烈们永垂不朽!
为 了 忘 却 的 纪 念
“今天,我来了,一手拿着橄榄枝,一手拿着保卫橄榄枝的枪,不要让橄榄从我手中话滑落,请注意不要让橄榄枝从我手中话滑落.”这是已故巴解组织领导人阿拉法特的一句名言.
和平,是人类永恒的追求,任何阻碍和平发展的人或组织都将被正义的力量所消灭.正如阿拉法特所说,当受到外界压迫的时候,他将会拿起手中的枪去捍卫这即将滑落的橄榄枝.
可以说,阿拉法特是伟大的,其伟大之处就在于他为了和平而奋斗终生.同样,我国的那些为了祖国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是伟大的!
69年前,也就是1935年12月9日,爱国学子为祖国的未来,为了打击日本帝国主义的侵略,联合起来向当局请愿,希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝.可惜,当权者为了一已的私利,将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生.
从那以后的六十九年中,我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏,内战的洗礼,也经历了中华人民共和国成立的兴奋,十年动乱的催残以及改革开放的喜悦.
此时,我站在这里是为了纪念12.9,今天,我们大家坐在这里也是为了纪念12.9.这使我不由得想起,鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》,而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”.我们的纪念日很有限,从“五四”到“五卅”,从“12.9”到“12.16”.可是我们只有在纪念日上,才会想起那些为了革命,为了新中国的建立而牺牲的人们；只有在纪念日上,一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易；也只有在这纪念日上,我们才会总结历史,赞扬今天的美好,展望自己的未来,要为祖国做贡献等等.可当纪念日过后,我们还会有多少人去思考,还会有多少人去回忆呢?
纪念碑是用来帮助我们记忆历史,缅怀先烈的地方,可讽刺的是我们不仅是历史,恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧?
遗忘是可悲的,而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的.
到有纪念碑的地方去走走吧,你定会看见,纪念碑孤零零的伫立在那里,它的处境十分尴尬,原来安静的小镇变成了繁华的都市,一座座拔地而起的高楼替代了一间间低矮的平房,而纪念碑的面前却依然是那么的冷清.有谁会在纪念碑的前沉思过那些付出了汗,血乃至生命的战士们,有谁会在纪念碑前沉思过那些在黑暗中寻找光明的革命志士,又有谁会在纪念碑前真诚的告慰他们的在天英灵呢?
逝这如斯夫,六十九年过去弹指一挥间,但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗?我们对先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗?我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋藏在心底吗?
答案是否定的,我要用尽全身的气力呐喊“不!”.
今天,我在这里不是为了向大家传扬爱国主义,也不是为了对大家进行什么说服教育,更不是为了标榜自己是多么的有良知.而是为了那些为新中国建立而鞠躬尽瘁的革命家,是为了那些孤独的向我们证明历史的纪念碑,更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念.”