关于西方神秘主义哲学的书

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/27 22:16:21
关于西方神秘主义哲学的书
xWYrH!;V¿sL8f.E R]$EJm\DP-Gi# _¼B-OkD2ˇϟH8vZt֬d%UsX:/N{{w?1_:˺c4(bGXˤuϨӑg$ӃT96ʱrbtV; >ţΑeF'@2G,"!K^T&lʎP8[~YvYސC5k1=ejE7֢;Jw/ f! -L>N^0nk0JPlL,ʲ)[s2jmoVr(b6xQBYDRi^h"+"!W|F{f&X7.v5EFSZ3#fh]}|bdF,2THsOwP!ei,24 ~`E&,8βHZ6ګM23jԋK}a1U O+tS.*O'ڌM$U(:YCƔf-%wW52Еfⷎ}ApOd=_1mit n(/Q?ab^ݚ*iVDu#$4ۦ:fx[l "~ΪyK{ޣGQg@j?o~$UM6RRwA14JH\ZtJ+8GsVYI+͓G?^N 7eVTyhA(;/}H{EO 2 i)eT[e#l<m5Tvׇ*t^3X nijv&. k@i3$W(O@O|M;BH|{O\ xUK)fvčkg%,z49as?߿Cfņuf$)ځByy6mk+y_Q?ny-bw0C R̦r4)zSrL gF\>W w} CD::yy@t[rX$Dx

关于西方神秘主义哲学的书
关于西方神秘主义哲学的书

关于西方神秘主义哲学的书
神秘主义作为宗教的核心和奥秘之所在,作为民族文化之一部分,近年来,受到我国一些学者的重视和关注,取得了可观的研究成果,积累了相当的研究资料,主要集中在三个方面:一是对典籍的翻译,如《五十奥义书》(徐梵澄译,中国社会科学出版社,1984年);莲华生:《西藏度亡经》(徐进夫译,宗教文化出版社,1995年)、阿丁·施坦泽兹诠释:《阿伯特》(张平译,中国社会科学出版社,1996年);乔荼波陀:《圣教论》(巫白慧译,商务印书馆,1999年);等.二是对经典著作和研究著作的翻译,如铃木大拙:《耶教与佛教的神秘教》(徐进夫译,台湾志文出版社,1984年);马丁·布伯:《我与你》(陈维纲译,三联书店,1986年);帕斯卡尔:《思想录》(何兆武译,商务印书馆,1987版);铃木大拙、弗洛姆、马蒂诺:《禅宗与精神分析》(王雷泉、冯川译,贵州人民出版社,1988年);米尔希·埃利亚德:《神秘主义、巫术与文化风尚》(宋立道、鲁奇译,光明日报出版社,1990 年);杰弗里·帕林德尔:《世界宗教中的神秘主义》(舒晓炜、徐钧尧译,今日中国出版社,1992年);H.奥特:《不可言说的言说》(林克、赵勇译,三联书店,1994年);S.薇依:《在期待之中》(杜小真、顾嘉琛译,三联书店,1994年);尼古拉·库萨:《论隐秘的上帝》(李秋零译,香港道风山基督教丛林,1994年);鲁道夫·奥托:《论“神圣”》(成穷、周邦宪译,四川人民出版社,1995年);(托名)狄奥尼修斯:《神秘神学》(包利民译,三联书店,1998年);荷尔德林:《荷尔德林文集》(戴晖译,商务印书馆,1999年);G.G.索伦:《犹太教神秘主义主流》(涂笑非译,四川人民出版社,2000年);荣格:《东洋冥想的心理学》(杨濡宾译,社会科学文献出版社,2000);米尔希·以利亚德:《不死与自由:瑜珈实践的西方阐释》(张祥龙主编,武锡申译,中国致公出版社,2001年);安德鲁·洛思:《神学的灵泉:基督教神秘主义传统的起源》(张祥龙主编,游冠辉译,中国致公出版社,2001年);保罗·费尔代恩:《与神在爱中相遇:吕斯布鲁克及其神秘主义》(张祥龙主编,陈建洪译,中国致公出版社,2001年);乔纳森·爱德华兹:《信仰的深情:上帝面前的基督徒禀性》(张祥龙主编,杜丽燕译,中国致公出版社,2001年)等;以及散见于西方宗教学著作中的有关内容,如四川人民出版社“宗教与世界丛书”中,玛丽·乔·梅多的《宗教心理学》,约翰·希克的《宗教之解释》中的一些章节;还有相关的重要研究著作,如弗雷泽:《金枝》(徐育新、汪培基、张泽石译,中国民间文艺出版社,1987年);列维-布留尔:《原始思维》(丁由译,商务印书馆,1986年);马林诺夫斯基:《巫术、科学、宗教与神话》(李安宅译,中国民间文艺出版社,1986年)等.三是对各种宗教神秘主义的研究,如萨满教、禅宗、藏密、道教中的神秘主义,以及印度的瑜珈和克里希那崇拜、犹太教的喀巴拉和哈西德派、中世纪基督教神秘神学和隐修主义、伊斯兰教苏非派等;如果我们把对纷繁杂乱的神秘文化的重新整理和再阐释都算在内,如四库全书中的类书,从谶纬、符咒、数术、风水、星占学、内外丹术到养身等方面,则此类著作文章不胜枚举.

占星学,炼金术。