谁知道关于战争的成语和名言?战争的成语和名言,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/27 22:23:39
谁知道关于战争的成语和名言?战争的成语和名言,
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谁知道关于战争的成语和名言?战争的成语和名言,
谁知道关于战争的成语和名言?
战争的成语和名言,

谁知道关于战争的成语和名言?战争的成语和名言,
成语:
破釜沉舟 坚壁清野 揭竿而起 血流成河 调虎离山
草木皆兵 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
四面楚歌 用兵如神 有勇无谋 全民皆兵 声东击西
一马当先 身先士卒 围魏救赵 知己知彼 以逸待劳
一鼓作气 退步三舍 隔岸观火 欲擒故纵
谚语
中国:以其人之道,还治其人之身
外国泊来品 ”谁想要和平,就必须准备战争“
“战争让女人走开.”
“对与错都是我的祖国”(英国)
谁要想命令别人,就必须先学会服从(德国)
把恺撒的东西还给恺撒,把基督的东西还给基督(古罗马)

肖烟弥漫 四面楚歌 危机四服 纸上谈兵

兵者,诡道也,
让你上战场,不是让你为国捐躯,而是让对方的混蛋这样做,士兵你要记住,战场上生存的权利是建立在敌人死亡的基础上,
边雁
候雁发金河,纷纷带雪过。阵连关月小,声断塞风多。
高举愁梁稻,低飞怯网罗。羽毛非敢惜,书礼奈君何!
辛弃疾的 <破阵子>
醉里挑灯看剑
梦回吹角连营
八百里分麾下炙
五十弦翻塞...

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兵者,诡道也,
让你上战场,不是让你为国捐躯,而是让对方的混蛋这样做,士兵你要记住,战场上生存的权利是建立在敌人死亡的基础上,
边雁
候雁发金河,纷纷带雪过。阵连关月小,声断塞风多。
高举愁梁稻,低飞怯网罗。羽毛非敢惜,书礼奈君何!
辛弃疾的 <破阵子>
醉里挑灯看剑
梦回吹角连营
八百里分麾下炙
五十弦翻塞外生
沙场秋点兵
马做的卢飞快
弓如霹雳弦惊
了却君王天下事
赢得生前身后名
可怜白发生
战城南
去年战,桑干原.
今年战,葱河道.
洗兵条支海上波,放马天山雪中草.
万里长征战三军尽衰老.
凶奴以杀戮为耕作,古来为见白骨黄沙田.
秦家筑城备胡处,汗家还有烽火燃.
烽火燃不熄征战无以时.
野战格斗死,败马号鸣向天悲.
鸟鸠啄人肠,衔飞上挂枯树枝.
士谇涂草莽,将军空尔为.
乃知兵器是凶器,
圣人不得以而用之.
作者: 岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干千尺冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处
望梅止渴,四面楚歌,坚壁清野,十面埋伏 ,破釜沉舟~~~

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兵民乃胜利之本 ---毛泽东

关于战争的名言
1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
2、 战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)
3、 包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
4、 战争用伯也用黄金(奥维德)
5、 战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
6、 战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和...

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关于战争的名言
1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
2、 战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)
3、 包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
4、 战争用伯也用黄金(奥维德)
5、 战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
6、 战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
7、 有国家就有战争(伯克)
8、 建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)
9、 一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
10、 战争是帝王的娱乐(英国)
11、 对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)
12、 只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)
13、 一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
14、 得道多助,失道寡助
15、 没有正义的和平就是暴虐(英国)
16、 黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
17、 战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
18、 这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
19、 霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)
20、 战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)
21、 战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
22、 战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)
23、 战争是死神的盛宴(欧洲)
24、 所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
25、 战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
26、 战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)
27、 战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)
28、 师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)
29、 由来征战地,不见有人还(唐·李白)
30、 可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)
31、 血战乾坤赤(唐·杜甫)
32、 去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)
33、 皇帝动刀枪,百姓遭了殃
34、 战争一开始,地狱便打开(英国)
35、 叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
36、 战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)
37、 你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)
38、 要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
39、 赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)
40、 只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)
41、 和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)
42、 从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)
43、 战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
44、 战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
45、 要和平,就得准备战争(欧洲)
46、 不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞

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战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
●战争...

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战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
●战争用伯也用黄金(奥维德)
●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
●有国家就有战争(伯克)
●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
●战争是帝王的娱乐(英国)
●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)
●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
●得道多助,失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐(英国)
●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)
●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)
●战争是死神的盛宴(欧洲)
●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)
●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)
●师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)
●由来征战地,不见有人还(唐·李白)
●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)
●血战乾坤赤(唐·杜甫)
●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)
●皇帝动刀枪,百姓遭了殃
●战争一开始,地狱便打开(英国)
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)
●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)
●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)
●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)
●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)
●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)
●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
●要和平,就得准备战争(欧洲)
●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)
回答者: 中国→世界第一 - 助理 二级 11-5 17:08
我出来了,但我会回来。
--麦克阿瑟

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成语:
破釜沉舟 坚壁清野 揭竿而起 血流成河 调虎离山
草木皆兵 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
四面楚歌 用兵如神 有勇无谋 全民皆兵 声东击西
一马当先 身先士卒 围魏救赵 知己知彼 以逸待劳
一鼓作气 退步三舍 隔岸观火 欲擒故纵...

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成语:
破釜沉舟 坚壁清野 揭竿而起 血流成河 调虎离山
草木皆兵 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
四面楚歌 用兵如神 有勇无谋 全民皆兵 声东击西
一马当先 身先士卒 围魏救赵 知己知彼 以逸待劳
一鼓作气 退步三舍 隔岸观火 欲擒故纵

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坚壁清野 揭竿而起 血流成河 调虎离山
四面楚歌 用兵如神

破釜沉舟
坚壁清野
揭竿而起
朝秦暮楚
围魏救赵
出奇制胜
兵荒马乱
兵戎相见
烽火连年
穷兵黩武
枕戈寝甲
祸结兵连
化干戈为玉帛
龙血玄黄

有关战争的名言
胜负兵家常事,善用兵者能因败为成。(三国 诸葛亮)
用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国•诸葛亮)
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(春秋•孙武)
得道者多助,失道者寡助。(战国•孟子)
天时不如地利,地利不如人和。(战国•...

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有关战争的名言
胜负兵家常事,善用兵者能因败为成。(三国 诸葛亮)
用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国•诸葛亮)
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(春秋•孙武)
得道者多助,失道者寡助。(战国•孟子)
天时不如地利,地利不如人和。(战国•孟子)
胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。(晋•张方)
惟有死者方可看到战争结束。(希腊•柏拉图)
正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国•巴斯卡)
兵民是胜利之本。(毛泽东)
敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。(毛泽东)
惟有死者方可看到战争结束。(希腊 柏拉图)
成语:
破釜沉舟 坚壁清野 揭竿而起 血流成河 调虎离山
草木皆兵 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
四面楚歌 用兵如神 有勇无谋 全民皆兵 声东击西
一马当先 身先士卒 围魏救赵 知己知彼 以逸待劳
一鼓作气 退步三舍 隔岸观火 欲擒故纵

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成语
一夫当关,万夫莫开
草木皆兵
马革裹尸
赤膊上阵
乌合之众
打草惊蛇
四面楚歌
用兵如神
有勇无谋
全民皆兵
声东击西
攻其不备,出其不意
坚壁清野
揭竿而起
围魏救赵
四面楚歌
作壁上观
暗渡陈仓
城下...

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成语
一夫当关,万夫莫开
草木皆兵
马革裹尸
赤膊上阵
乌合之众
打草惊蛇
四面楚歌
用兵如神
有勇无谋
全民皆兵
声东击西
攻其不备,出其不意
坚壁清野
揭竿而起
围魏救赵
四面楚歌
作壁上观
暗渡陈仓
城下之盟
五十步笑百步
杀身成仁
纸上谈兵
风声鹤唳,草木皆兵
步步为营
望梅止渴
运畴帷幄
一鼓作气
再衰三竭
一夫当关,万夫莫开
打草惊蛇
有勇无谋
全民皆兵
声东击西
攻其不备,出其不意
揭竿而起
战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)
名言
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
●战争用伯也用黄金(奥维德)
●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
●有国家就有战争(伯克)
●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
●战争是帝王的娱乐(英国)
●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)
●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
●得道多助,失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐(英国)
●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)
●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)
●战争是死神的盛宴(欧洲)
●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)
●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)
●师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)
●由来征战地,不见有人还(唐·李白)
●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)
●血战乾坤赤(唐·杜甫)
●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)
●皇帝动刀枪,百姓遭了殃
●战争一开始,地狱便打开(英国)
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)
●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)
●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)
●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)
●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)
●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)
●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)
●要和平,就得准备战争(欧洲)
●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)
给10分吧

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一夫当关,万夫莫开
草木皆兵
马革裹尸
赤膊上阵
乌合之众
打草惊蛇
四面楚歌
用兵如神
有勇无谋
全民皆兵
声东击西
攻其不备,出其不意
坚壁清野
揭竿而起
围魏救赵
四面楚歌
作壁上观
暗渡陈仓
城下之盟
...

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一夫当关,万夫莫开
草木皆兵
马革裹尸
赤膊上阵
乌合之众
打草惊蛇
四面楚歌
用兵如神
有勇无谋
全民皆兵
声东击西
攻其不备,出其不意
坚壁清野
揭竿而起
围魏救赵
四面楚歌
作壁上观
暗渡陈仓
城下之盟
五十步笑百步
杀身成仁
纸上谈兵
风声鹤唳,草木皆兵
步步为营
望梅止渴
运畴帷幄
一鼓作气
再衰三竭
一夫当关,万夫莫开
打草惊蛇
有勇无谋
全民皆兵
声东击西
攻其不备,出其不意
揭竿而起

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