“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”与这一佛家偈语提倡的修炼方式类似的是:A.无为寡欲 B.格物致知 C.内心反省 D.经世致用

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/18 21:49:47
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”与这一佛家偈语提倡的修炼方式类似的是:A.无为寡欲 B.格物致知 C.内心反省 D.经世致用
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“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”与这一佛家偈语提倡的修炼方式类似的是:A.无为寡欲 B.格物致知 C.内心反省 D.经世致用
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”与这一佛家偈语提倡的修炼方式类似的是:
A.无为寡欲 B.格物致知 C.内心反省 D.经世致用

“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”与这一佛家偈语提倡的修炼方式类似的是:A.无为寡欲 B.格物致知 C.内心反省 D.经世致用
C 这是禅宗的神秀大师所说的修行偈颂.是对修行状态的一种概括.“身是菩提树,心如明镜台”是一种比喻.因为修行是为了证菩提(觉悟真理之意),这个证是内心的证,人在觉悟之后,内心能亮如明镜,照见一切万法实相,不再有迷惑困扰,这是禅家修行开悟后的一种理想境界.因此这里比喻修行的身体是“菩提树”,是用来修证菩提的工具;比喻心是“明镜台”,是可以照破迷暗的“明镜”.心的自身有这样的功能,只是在悟与迷、染与净的区别之上.但是在真正的开悟明白之前,修行就是“时时勤拂拭,莫使染尘埃.”要把这个心看好,管好,象擦镜子一样,时时自省,觉察它的染污动静,一旦遇境生染,便即时擦净使它保持原来的明净.
整个的偈子也是一种指导修禅者用心的方法,因为禅家的修持核心是修心以明心见性,所以心地的清静与纯度是整个修持当中非常关键的部分.这个偈子对于人们日常生活中自我观照,提高内省与保持自身修养也有很实际的指导意义.

身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭, 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃的意思? 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 下联 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃是什么寓意呢 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃. 身是菩提树,心若明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃 什么是明镜台 身似菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使染尘埃.为什么是客观唯心主义? 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使染尘埃!是唯物还是唯心?哪种唯物或唯心?为什么? “身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”体现的哲学观“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”与“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”体现的哲学观: 神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃.”慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?” 身是菩提树,心如明镜台.时时勤佛拭,勿使惹尘埃.是唯心主义吗?为什么教材上是主观唯心主义?身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”与“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处 1.菩提本无树,明镜亦非台; 本来无一物,何处惹尘埃.2.身是菩提树,心如明镜台; 时时勤拂拭,勿使惹尘埃.有什么必然的联系?有没有矛盾? 如何理解“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”的含义?“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 ”这两者有何区别? 身是菩提树,心如明镜台,时时常拂拭,莫使惹尘埃.很经典的佛教偈,谁能正确理解其含义? 身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.这首诗作者是唐朝哪位高僧?A.玄奘B.善导C.慧能D.神秀 “身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”与这一佛家偈语提倡的修炼方式类似的是:A.无为寡欲 B.格物致知 C.内心反省 D.经世致用