有关信用的成语格言也行

有关信用的成语格言也行
有关信用的成语
格言也行

有关信用的成语格言也行
一诺千金
一言九鼎 言而有信 言必信,行必果 取信于民
取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君子一言,驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至,金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至,金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎.
一诺千金.
言而有信.
金口玉言.
君子说话,一言为定
君子一言,驷马难

一诺千金 言行一致 君子一言驷马难追

一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要...

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一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。
南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。
有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。
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人尽其责，诚实守信
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！

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、民无信不立。——孔子 2、君子忧道不忧贫。 —— 孔子 3、言不信者，行不果。——墨子 4、诚信者，天下之结也。——墨子 5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子 6、小信诚则大信立。——韩非子 7、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非子 8、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 9、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 11、惟诚...

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、民无信不立。——孔子 2、君子忧道不忧贫。 —— 孔子 3、言不信者，行不果。——墨子 4、诚信者，天下之结也。——墨子 5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子 6、小信诚则大信立。——韩非子 7、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非子 8、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 9、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄 12、人背信则名不达。——刘向 13、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐 14、人无忠信，不可立于世。——程颐 15、精诚所至，金石为开。——王充 16、不信不立，不诚不行。——晁说之

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成语:
背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
季布一诺 季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
季路一言 比喻信用极好。
讲信修睦 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
轻诺寡信 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一...

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成语:
背信弃义 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
季布一诺 季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
季路一言 比喻信用极好。
讲信修睦 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
轻诺寡信 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
食言而肥 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
始终不渝 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
信及豚鱼 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
言必信，行必果 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而无信 说话不算数，没有信用。
言而有信 说话靠得住，有信用。
一诺千金 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
背义负信 指背弃道义，不守信用。
不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
寡信轻诺 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
履信思顺 笃守信用，思念和顺。
千金一诺 诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
弃义倍信 背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
轻言寡信 指说话轻率而缺少信用。
始终不易 易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
士为知己者死 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
贪而无信 贪婪而又不守信用。
信守不渝 坚守信用不变。
言而不信 说话不讲信用。
言信行果 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。

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一言九鼎、言而有信、言必行，行必果、取信于民、信守不渝、一诺千金、君子一言，驷马难追、抱诚守真、诚至金开、赤诚相待、精诚所至，金石为开、金口玉言、一言为定、表里如一、一言为定、诚心诚意、襟怀坦白、光明磊落、开诚布公、光明正大、竭诚相待、赤诚相待、闲邪存诚、心虔志诚、朴讷诚笃、正心诚意、推诚置腹.......

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一言九鼎、言而有信、言必行，行必果、取信于民、信守不渝、一诺千金、君子一言，驷马难追、抱诚守真、诚至金开、赤诚相待、精诚所至，金石为开、金口玉言、一言为定、表里如一、一言为定、诚心诚意、襟怀坦白、光明磊落、开诚布公、光明正大、竭诚相待、赤诚相待、闲邪存诚、心虔志诚、朴讷诚笃、正心诚意、推诚置腹....

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