大道的内涵是(大道之行也)还有里面出了两个成语,是什么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/05 22:00:31
大道的内涵是(大道之行也)还有里面出了两个成语,是什么
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大道的内涵是(大道之行也)还有里面出了两个成语,是什么
大道的内涵是(大道之行也)
还有里面出了两个成语,是什么

大道的内涵是(大道之行也)还有里面出了两个成语,是什么
成语:天下为公,老有所终.
主要可以归结为:天下为公,选贤举能,讲信修睦.
“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释.道可谓之思想,天之道,地之道,人之道,三道于世,统辖万千.大道更是在此之上的统称,大道无形,然相随左右;无字天书中;分阴阳八卦,左天地更始,最终归于大道.
大同的含义:是对理想社会的描述,有点类似于共产主义社会,内涵大致是人尽其责,物尽其用.这一理念的提出,展示了中国古人对理想社会和美好生活的向往,鼓励人们积极的创造美好的生活.
根本特征:
(1)满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱.“不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障.
(2)满足发展的需要,人人都能安居乐业.“有分”就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”就是男女婚配及时,有和乐的家庭.
(3)满足精神愉悦的需要,货尽其用,人尽其力.“货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也,不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力去工作,工作着并快乐着,把共同劳动看作是分享快乐.
大道之行也——— 《礼记·礼运》
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
译文:
大道在天下实行时,天下是大家所共有的,把品德高尚的人,有才能的人选拔出来.人们都讲求诚信,培养和睦的气氛.因此人们不只是把自己的亲人当亲人,不只把自己的孩子当成儿女,让老人能够终其天年,成年人能够为社会效力,年幼的人能够顺利地成长.使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养.男子有职务,女子有归宿.对于财货,人们都憎恨把它扔在地上(的行为),却不一定要自己私藏.人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利.因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,家家户户都不用关大门了.这就是理想社会.

老有所养 幼有所安 壮有所用