《论语》八则翻译,而的意义?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/25 09:35:44
《论语》八则翻译,而的意义?
xZkoG+|FgYo~Y`3f?,(6ߔEHLze&Mxaϩj6 UnǹVoבֿH\ A- $w/?w?Ku-xqDks2ƆeuazUSLޤM27yiп&d-%k ykƖ6L4S~@o~D0`kxIoEH?nUJHt9,C+Ƣq˟ߝgKy%"m"W!"t؃XvS)n绳Ӕ<)Kd)+ o K$7&UN ,Z̿ی:t[O}x} &N4y.`]ѻL8&tf`C:?Wd#>+ hZ)̊!cSi0u&cg`aLx;i{" mHD0IV?-/﮴$!D&ywB"}\.B5D;e+ z/_hhØC(;uMT`O]ޛb}q/YSaXHؓӿoՓs6REE"bTe ̈BsZ7?VP'P!to*TREFڻ_s:WbQA11euCI!F0cոtUlvZ PC~cblC[gJwT%9 cWϪ)ڮtz=>s wdc1KW"ܳ?ow2~"xcUdT4OI?zZp39Rc]9%7odjknjs˪mA7sۢ[NaBF9u@@z! IU0dr8CʒL*ZpÀ ED5E-y",Vpoie&Bږ-Nv| 扠BEcSPWP J1sC̫qQV{\UWJ^N>FhV $*)\N %s=8A5!ʄ*I0R $OtP&a]{ }04ѐ kj'_k`!E4ܪ!tSiXוS@,3`lSAQs!knSmFav%KɞEUY[{}= >&nNTM{UA6(|?jeF[~j3 doӵ7A5TWi0dS D0KEeP@c;2~b©A{.F"Ձ8SOy G+~}G%+bARcG2(e!y{@u]vI.?і>Å(EQJ 0.|;g/)ɟ?/<5W`ެz.kD+'OQ~5~=^|fHa$JuEnD<, ۲m:k (0GؼHtׂVE#A  ;Ŭo e$ OV%èTg(ύ1,7e iHLE+x^{(k 1%6eCl i(:Ṥ:?\R7uXzu׭<@8dT FKV_+)ؑiWv*?D9^X)(F߹WsC˸?bDhEFty0di/My{HbV/`w-X-U(?TAGZ_S"w#",ڀv]S1^זĮxӾb! )ҲDov&C1uŽ 9nA+"fs;3QNoKl7@rBN-CuSt'/T f" 1;A;9;pj}, `ozJ߀=<6D/. +O#[)>/ g!f˙~y a[Pug-ChkWK}*iӘ>Wh졲 I-P|1tP.ՁMV+{Nw*l(r;gsqv-jP:J͵ #0HA"ÛVvSy9h{㌘]Pt^.__ ڰ3nm㭺KJX<v$6dReD:qH+*HLĨX q38дgS40*U?\y~矾wghFш|fJ4}ޑom튺j9 {ujjcuG8DM^Ӈ.h,(.{}"#umW7ƷS6cf$v۰}[6< 0E{_&XXC

《论语》八则翻译,而的意义?
《论语》八则翻译,而的意义?

《论语》八则翻译,而的意义?
第一则: 为人处事
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学习后按一定时间去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的人从远方来,不也是很开心的吗?别人不了解自己却不生气,不也是君子吗?"
重点字词解释:
(1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言.
(2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍.
(3)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”.但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”.“习”,指演习礼、乐;复习诗、书.也含有温习、实习、练习的意思.
(4)说:通假字,音yuè,实意“悦”,愉快的意思.
(5)朋:是指志同道合的人.
(6)乐(lè):与说有所区别.旧注说,悦在内心,乐则见于外.
(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么.缺少宾语.一般而言,知,是了解的意思.人不知,是说别人不了解自己.
(8)愠:拼音:yùn,恼怒,怨恨.
(9)君子:道德上很有修养的人.
补充词解释:
而:连词.
亦(yì):同样、也是.
乎:语气助词,表疑问语气,可译“吗”.
自:从.
知:了解.
而:连词.
时习:时常的复习.
[编辑本段]第二则:为人处事
曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)
曾参说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "
重点字词解释:
(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代.曾参是孔子的得意门生,以孝子出名.据说《孝经》就是他撰写的.
(2)三省(xǐng):多次反省.注:三省有几种解释:一是多次检查;二是从多个方面检查.其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次. 三:泛指多次. 多次进行自我检查反省.
(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠.此处指对人应当尽心竭力.
(4)信:旧注曰:信者,诚也.以诚实之谓信.要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系.意思是:真诚、诚实
(5)传不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传.老师传授给自己的.习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等.
补充词解释:
吾:我.
日:每天.
为:替.
谋:办事,出主意.
忠:忠诚.
[编辑本段]第三则:学习方法
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)
孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的知识与体会.凭借这一点就可以当老师了.”
重点字词解释:
注:本章的“温故而知新”有两解.一为“温故才知新”:温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识.
我以为合并这两种解法,也许更为完整:在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义.像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”.
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适,因为按字面上解释,仅做到吸收古今知识而未有领悟心得,只像是知识的买卖者,不足以为师.所以我们就来看看“师”的意义.在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者.
故:旧的知识.
而:连词,表顺承,从而.
知:领悟.
可:可以.
以:凭借.
为:做.
另外词解释:
温故知新(成语):
请注意不是温故而知新
【解释】:温:温习;故:旧的.温习旧的知识,得到新的理解和体会.也指回忆过去,能更好地认识现在.
【出自】:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣.”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣.”
【示例】:~是学习上的重要方法.
【语法】:连动式;作谓语、定语;用于学习、工作或其他
[编辑本段]第四则:学习方法
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》)
孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无法适从;只是空想而不读书,就会让学业陷入困境.”
重点字词解释:
而:连词,表示转折.
则:连词,相当于“就”“便”.
罔(wǎng):迷惑而无所得
殆(dài):这里指有害.本意:危险
[编辑本段]第五则:学习方法
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也.”(《为政》)
孔子说:"仲由,教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的
重点字词解释:
女(rǔ):通“汝”人称代词,你
知(zhì):通”智〃本字指“是知(智zhì)也”:通“智”聪明,智慧.
之:代孔子教的东西
诲:教,传授.
乎:语音助词.
由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称.
[编辑本段]第六则:学习态度
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” (《里仁》)
孔子说:“看见贤人(德才兼备的人)就向他学习,希望和他一样;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点.”
重点字词解释:
思:希望,想着.
省:指反省有没有相同的毛病.
齐:相同
贤:德才兼备的人
焉:在其中,代词.
[编辑本段]第七则:学习态度
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)
孔子说:"几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有就要改正自己与他们一样的习惯."
词解释:
必有我师焉:见到贤人就向他学习,希望能和他看齐.焉,相当于“于之”,即“在其中”的意思.
三:泛指多
焉:兼词“与之”,在那里.
之:字指择其善者而从之:代善者
之:字指其不善者而改之:代不善者
[编辑本段]第八则:怎样做人
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
曾参说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广、意志坚强,因为他肩负着重大的使命,道路又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
词语解释:
弘毅:胸怀宽广,意志坚强
仁:中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互亲爱.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容.其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一.他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响.《论语.颜渊》:“樊迟问仁.子曰:‘爱人’.”又“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”又《卫灵公》:“子曰:‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”《庄子.在宥》:“亲而不可不广者,仁也.”清谭嗣同《仁学.界说》:“仁为天地万物之源,故虚心,故虚识.”

而的用法,有的表顺接,有的表转折,请区别下列句中而的不同用法
1学而时习之( ) 2人不知而不愠( )
3温故而知新( ) 4学而不思则罔( )
5学而不厌() 6择其善者而从之( )
1,3,6顺接,2.4.5转折

不会不合格并计划不变比较好笔记本