题西林壁最后两句是什么意思

题西林壁最后两句是什么意思
题西林壁最后两句是什么意思

题西林壁最后两句是什么意思
"不识庐山真面目,只缘身在此山中.
1.译文：认不清庐山本来的面目,因为自己在庐山中.
2.这是即景说理,谈游山的体会.这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见.

“我”不认识庐山的真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部。 题：书写，题写 西林：西林寺，在江西庐山。 缘：因为

不识庐山真面目，只缘身在此山中。
1.译文：认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山中。
2.这是即景说理，谈游山的体会。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。...

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不识庐山真面目，只缘身在此山中。
1.译文：认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山中。
2.这是即景说理，谈游山的体会。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

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"不识庐山真面目，只缘身在此山中。
1.译文：认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山中。
2.这是即景说理，谈游山的体会。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。...

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"不识庐山真面目，只缘身在此山中。
1.译文：认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山中。
2.这是即景说理，谈游山的体会。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

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“不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自北宋文学家苏轼的《题西林壁》。它的意思是：不能认清庐山的真面目，是因为我就在庐山中。这两句诗告诉我们一个道理：我们看事情一定要从全局的角度出发，对事物要全面考虑，不然就被局部的现象所迷惑。现在，人们常用这两句话批评“当局者迷”和不明真相的人。...

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“不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自北宋文学家苏轼的《题西林壁》。它的意思是：不能认清庐山的真面目，是因为我就在庐山中。这两句诗告诉我们一个道理：我们看事情一定要从全局的角度出发，对事物要全面考虑，不然就被局部的现象所迷惑。现在，人们常用这两句话批评“当局者迷”和不明真相的人。

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不识庐山真面目，只缘身在此山中。

题西林壁
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【注释】 这是作者初游庐山时，题在西林寺壁
为什么总看不清庐山真面目呢？恐怕只是因为自身在这山中的缘故吧！
此诗寓理于情景，巧妙地道出了“当局者迷，旁观者清”的哲理。
题 ： 写上。
缘 ： 因为。...

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题西林壁
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【注释】 这是作者初游庐山时，题在西林寺壁
为什么总看不清庐山真面目呢？恐怕只是因为自身在这山中的缘故吧！
此诗寓理于情景，巧妙地道出了“当局者迷，旁观者清”的哲理。
题 ： 写上。
缘 ： 因为。

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比如《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这句，从字面上解释是：庐山从正面看是雄伟奇特的大岭，从侧面看又成了高挺峻峭的山峰，无论是远看、近看、高处看、低处看，庐山的模样都是不同的。尽管学生对文中意思是明白了，但凭有限的经验难以想像这种景象，也很难体会诗人的情怀、理解诗中的哲理。我借助多媒体逐一出示庐山的正面图、侧面图、远景、近景、高空俯视图、山脚仰视图，学生不仅领略了庐山千变万化的美景...

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比如《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这句，从字面上解释是：庐山从正面看是雄伟奇特的大岭，从侧面看又成了高挺峻峭的山峰，无论是远看、近看、高处看、低处看，庐山的模样都是不同的。尽管学生对文中意思是明白了，但凭有限的经验难以想像这种景象，也很难体会诗人的情怀、理解诗中的哲理。我借助多媒体逐一出示庐山的正面图、侧面图、远景、近景、高空俯视图、山脚仰视图，学生不仅领略了庐山千变万化的美景，更是领悟了“远近高低各不同”的深刻含义。然后我让学生想像：如果你身在庐山中，能看到庐山千变万化的姿态吗？这是为什么呢？多媒体演示：诗人渐渐走近庐山；诗人边登庐山，边环顾左右，却只看到山石丛林，不由慨叹“不知庐山真面目，只缘身在此山中。”接着开展讨论：怎么样才能看清庐山真面目呢？从而揭示更深刻的道理：看事物不能光看表面，要多方面、多角度地观察。

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人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。

发发发

不认识庐山的真面目，只因为身在庐山之中。

题西林壁 李炯峰先生书写的《题西林壁》
【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。[2]
编辑本段注释译文
注释
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。 西林：即庐山西林寺。 缘：同“原”因为；由于。 此山：这座山，指庐山。 横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。...

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题西林壁 李炯峰先生书写的《题西林壁》
【宋】苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。[2]
编辑本段注释译文
注释
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。 西林：即庐山西林寺。 缘：同“原”因为；由于。 此山：这座山，指庐山。 横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。 各不同：不相同。 题：书写；题写。 侧：从侧面看。 识：看清楚。 真面目：指庐山真实的景色。 注：是只缘身在此山中，不是只愿身上此山中
译文
认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山里。

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"不识庐山真面目，只缘身在此山中。
1.译文：认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山中。
2.这是即景说理，谈游山的体会。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。...

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"不识庐山真面目，只缘身在此山中。
1.译文：认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山中。
2.这是即景说理，谈游山的体会。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

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看不清卢山真面目，因为自己在深山中。