那些少数民族主要居住在我国的西南部

那些少数民族主要居住在我国的西南部
那些少数民族主要居住在我国的西南部

那些少数民族主要居住在我国的西南部
水族,现有345993人,主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,少数散居于广西壮族自治区的西部.
傣族是云南特有民族,主要聚居生活在热带,亚热带气候的肥美、富饶的坝子--西双版纳,德宏两州、景颇族自治州和耿马、孟连等地.
傣族先民为古百越中一支,"傣"意为酷爱自由,和平的人.傣族的民族特色鲜明,突出,人民普遍爱好歌舞,舞蹈形象生动,感情细腻,动作多为动物形态的模拟和美化.极为流行的有"孔雀舞"、"象脚鼓舞",特别是"孔雀舞"登上了大雅之堂,它那优美的舞姿、细腻的情感,把孔雀这种美丽的动物模拟得惟妙惟肖,井加以拟人的美化,把人带进了诗一般的境界,使大都市的观众为之而倾倒.
傣族语言属汉藏语系,壮侗语族傣语支.傣族有自己的文字,傣族人民用它记载了丰富的历史传说,宗教经典和文学诗歌.傣族人不仅能歌善舞,而且创造了灿烂的文化,尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名
佤族是云南省独有的少数民族,主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、耿马、双江、镇康、永德、澜沧、盂连等地,部分散居在西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州境内.有35.1万多人,其中西盟、沧源两个佤族自治县就有18万多人.原称“卡佤族”,1963年,经国务院批准改为现称.
佤族地区处于澜沧江和萨尔温江之间,怒山山脉南段地带.山峦重叠,平坝极少,被称为阿佤山.山区气候比较复杂,盛产经济林木.密林深处,栖息着象、虎、豹、熊、鹿、野猪等珍贵野生动物.
佤族自称“阿佤”,是周秦时期“百濮”的一支.清代有“嘎刺”、“哈瓦”、“卡佤”等不同之称.新中国成立后,统称佤族,意为“住在山上的人”.
佤族有自己的语言,属南亚语系孟——高棉语族佤语支.过去长期用木刻和实物记事.20世纪50年代创造了佤族文字.
佤族从事农业为主,喜饮酒、嚼槟榔.嚼槟榔使许多人染成黑齿赤唇,以此为美.饮酒的酒具多用竹筒,凡节庆、婚丧、待客、议事时,都要按传统礼仪敬酒,因而有“无酒不成礼”之说.
佤族能歌善舞.常见的舞蹈有“圆圈舞”、“舂碓舞”等.“圆圈舞”不分男女老少,舞者手拉手,边唱边跳,气氛十分热烈
苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带,人口：970,000人.苗族的历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落.苗族没有文字,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支.苗族居住在高山地带,以农业为主,农作物有旱稻.包谷,荞子,薯类和豆类,经济作物是麻,一般是自己种麻,自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学,如古歌,诗歌、情歌等等.苗族也善舞蹈,芦笙舞最为流行.
苗族有自己的语言,苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇.1956年后,设计了拉丁字母形式的文字方案.由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文.
苗族地区以农业为主,以狩猎为辅.苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外.其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史.苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美.苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名.芦笙是苗族最有代表性的乐器.
怒族是云南的古老民族之一,怒族有27万多人,是我国人口比较少的民族之一.除少数居住在兰坪白族普米族自治县的兔峨乡之外,多数以小聚居形式,分布在怒江僳僳族自治州的泸水、福贡、贡山三县,断断续续绵延500多公里,直到西藏自治区察隅县察瓦龙乡的南端,与僳僳族、藏族、白族等民族杂居.
怒族有自己的语言,怒族语属汉藏语系藏缅语族.怒族人无自己的文字,解放后使用汉语.怒族过去崇拜图腾,信万物有灵.部分怒族信仰喇嘛教或天主教.怒族人主要从事农业、手工业和商业.
门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县.“门巴”意为居住在门隅的人.门巴族有自己的语言,无文字.多通晓藏语,通用藏文.
门巴族聚居位于世界屋脊喜马拉雅山东南,峰峦重叠,原始森林茂密.奔腾的雅鲁藏布江在林芝、墨脱一带急转南下,形成肥沃的河谷地带,气候温和,雨量丰富,四季常青,被誉为“青藏高原上的江南”.过去,由于山川阻隔,对外交通十分困难,外界人很难涉足,令人们十分向往.
门巴族的民歌曲调优美,流传久远.其中以“萨玛”酒歌和“加鲁”情歌最为奔放、动人.著名的诗歌集《仓央嘉措情歌》为六世纪达赖喇嘛仓央嘉措所作.
门巴族主要以农业为主,兼营畜牧业、林业.
珞巴族主要分布在西藏东起察隅、西至门隅之间的珞瑜地区,以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中.是目前中国人口最少的民族.
珞巴,是藏族对他们的称呼,意为南方人.居住不同地区的珞巴族,各有不同的自称和他称.解放前仍存在家庭奴隶制.1965年8月正式确认为单一民族.
珞巴族有自己的语言,没有文字,基本上使用藏文,珞巴语属汉藏语系藏缅语族.多年来,珞巴族依靠祖辈相传的口头传说,延续着自己的文化.《加金》曲是珞巴族专门用以叙述民族历史的最古老曲调,在当地广为流传.
主要从事农业,兼营狩猎,擅长射箭.
哈尼族是我国西南边疆古老的民族之一,他们自称为哈尼、卡多、雅尼、碧约、布都、白宏等,绝大部分分布在云南省南部红河与澜沧江的中间地带.其中哀牢山区的元江、墨江、红河、元阳、金平、绿春、江城等县,是哈尼族人口最集中的地区,占当地人口的一半以上,占哈尼族总人口的76％,其余分布在无量山区、红河以东各县.
哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代的羌族,现主要分布在云南西南部哀牢山和蒙乐山之间地区新平、镇源、墨江、元江、红河等县.
哈尼族有自己的语言,并有三种方言,彼此差异很大,不能互相通话.过去一直没有文字,直到1957年才创制了以拉丁字母为基础的拼音文字.村寨大多建在海拔1000米到2500米的山区和半山区.住房一般是土木结构的楼房,土墙木,屋顶有平顶、双斜面和四斜面几种.
哈尼族主要从事农业,还善于种茶.哈尼族种植茶叶的历史久远,哈尼族地区的茶叶产量占云南全省产量的三分之一.哈尼族信仰多神和崇拜祖先
拉祜族是云南特有民族,主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县.拉祜族先民属于古代羌人系统,语言属汉藏语系藏缅语族彝语支.“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思.因此,在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”.拉祜族地区属于亚热带山区,以农业为主,1950年以前,拉祜族社会的经济发展是不平衡的.有的地区已发展到地方经济；有的保存着土司制度的残余；澜沧西南部,孟连、沧源,耿马和西双版纳等地的拉祜族都是被傣族封建领主所统治,保留原始公社制的残余.
拉祜族有自己的语言,拉祜族属汉藏语系藏缅语族彝语支.由于同汉族、傣族交往密切,多能兼用汉语和傣语,过去部分拉祜族曾使用过西方传教士创制的拉丁字母形式的文字.1957年在原有的基础上创制了拼音文字.
拉祜族信仰大乘佛教和基督教.民间文学也极为丰富,传统的乐器有“芦笙”和“三弦”.拉祜族除种植粮食以外,还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶.创办了炼铁、农机、采矿等,其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业.
纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县,其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县.纳西族原是中国西北古羌人的一个支系,大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来.
纳西族讲纳西语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,分东、西两种方言.以金沙江为界,西部约20万人,内部能互相通话；东部中又分为三部分,各有土语,互相通话有困难.
早在一千多年前,纳西族人就创制了古老的原始象形文字--东巴文和一种音节文字哥巴文,这是至今世界上少有的还流传的民间活的象形文字.用这种文字写成的典籍称为,中国藏有9000册左右,世界其它各国藏有1.1万册左右.1957年设计了以拉丁字母为基础的拼音文字方案,现在通用汉文.
纳西族人以从事农业生产为主,种植水稻、玉米、土豆、麦、豆类和棉、麻等.金沙江两岸是林区;玉龙山区植物种类多,被誉为植物宝库.手工业也有发展,“丽江马”闻名全国.现已有机修、采煤、发电、化肥、电机、轻工等中、小企业.金沙江两岸出产多种药材和特产.
纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县,其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县.纳西族原是中国西北古羌人的一个支系,大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来.
纳西族讲纳西语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,分东、西两种方言.以金沙江为界,西部约20万人,内部能互相通话；东部中又分为三部分,各有土语,互相通话有困难.
早在一千多年前,纳西族人就创制了古老的原始象形文字--东巴文和一种音节文字哥巴文,这是至今世界上少有的还流传的民间活的象形文字.用这种文字写成的典籍称为,中国藏有9000册左右,世界其它各国藏有1.1万册左右.1957年设计了以拉丁字母为基础的拼音文字方案,现在通用汉文.
纳西族人以从事农业生产为主,种植水稻、玉米、土豆、麦、豆类和棉、麻等.金沙江两岸是林区;玉龙山区植物种类多,被誉为植物宝库.手工业也有发展,“丽江马”闻名全国.现已有机修、采煤、发电、化肥、电机、轻工等中、小企业.金沙江两岸出产多种药材和特产.