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]《孟子》名言名句
　　不以规矩,不成方圆.（不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形.）
　　权,然后知轻重；度,然后知长短.（称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短.）
　　人有不为也,而后可以有为.（人要有所不为,才能有所为.）
　　虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.（即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的.）
　　其进锐者,其退速.（前进太猛的人,后退也会快.）
　　心之官则思,思则得之,不思则不得也.（心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得.）
　　生于忧患而死于安乐也.（忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡.）
　　惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.（只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位.如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众.）
　　天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体.（天子不行仁,便保不住他的天下；诸侯不行仁,便保不住他的国家；卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体.）
　　仁者无敌.（仁德的人是无敌于天下的.）
　　君仁,莫不仁；君义,莫不义；君正,莫不正.（君主仁,没有人不仁；君主义,没有人不义；君主正,没有人不正.）
　　乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧.（以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁.）
　　鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.
　　老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.
　　得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之.
　　天时不如地利,地利不如人和.
　　杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也.（杀一个无罪的人,是不仁；不是自己所有,却去取了过来,是不义.）
　　贤者在位,能者在职.（使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务.）
　　尊贤使能,俊杰在位.（尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位.）
　　民为贵,社稷次之,君为轻.（百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻.）
　　人皆可以为尧舜.（人人都可以当尧舜这样的好人.）
　　夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之.（人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它.）
　　祸福无不自己求之者.（祸害或者幸福没有不是自己找来的.）
　　君子不怨天,不尤人.（君子不抱怨天,不责怪人.）
　　富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.
　　自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也.（自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人,不能和他做出有价值的事业.）
　　养心莫善于寡欲.（修养心性的办法最好是减少物质欲望.）
　　故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
　　恭者不侮人,俭者不夺人.（对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人.）
　　爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.（爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬.）
　　不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友.（交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵.）
　　贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭.（贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白.）
　　有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也.（做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井.）
　　君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也.（君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中.父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣；抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣.）
　　孔子哲言：
　　士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.
　　发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….
　　饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
　　贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.
　　贤哉,回也!
　　富与贵,是人之所欲也；不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也；
　　不以其道,得之不去也.
　　富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.
　　有朋自远方来,不亦乐乎?
　　见利思义,见危授命.
　　修己以敬以修己以安人…修己以安百姓.
　　可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
　　志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
　　君于疾没世而名不称焉.
　　夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.
　　君子泰而不骄,小人骄而不泰.
　　君子易事而难说（悦),说（悦）之不以道,不说（悦）也.
　　君子之仕也,行其义也.
　　子谓于产.有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
　　其使民也义.
　　君子和而不同,小人同而不和.
　　君子矜而不争,群而不党.
　　君子周而不比,小人比而不周.
　　君子坦荡荡,小人常戚戚.
　　仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.
　　放于利而行,多怨.
　　求仁而得仁,又何怨.
　　质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
　　君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫.
　　法语之言,能无从乎?改之为贵.提手与之言,能无说
　　乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.
　　见善无不及,见不善如探汤.
　　君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.
　　士而怀居,不足为士矣!