梅花鹿在古树下有什么含义?《从百草园到三味书屋》有一幅一只鹿伏在古树下的画,这个画有什么含义或寓意吗?请尽快回答~
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/12/01 20:29:15
梅花鹿在古树下有什么含义?《从百草园到三味书屋》有一幅一只鹿伏在古树下的画,这个画有什么含义或寓意吗?请尽快回答~
梅花鹿在古树下有什么含义?
《从百草园到三味书屋》有一幅一只鹿伏在古树下的画,这个画有什么含义或寓意吗?请尽快回答~
梅花鹿在古树下有什么含义?《从百草园到三味书屋》有一幅一只鹿伏在古树下的画,这个画有什么含义或寓意吗?请尽快回答~
鹿包容高官厚禄和福的含义,“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系,是那时绍兴读书人美好的象征.“古树”也是取其同“古书”的谐音的象征意义.梅花鹿伏在古树下的画的寓意是:倘真诚地拜伏古书树下,就可望登上“梅花榜”,获取高官厚禄了.所以,“松鹿图”既是美好的图画,但它也是一种无字的劝勉,其“味”在画面之外.
诗经·小雅·鹿鸣》说起。这首诗描写了周初社会繁荣时期的贵族盛宴宾客、赏赐有功的场面,表达对宾客品德的赞美和燕乐嘉宾之情,进而成为奴隶主贵族朝会宴飨的乐曲。《诗序》说是宴群臣所用的乐歌,是贵族的宴会诗。后来,这首乐歌便在奴隶主贵族、封建官府宴席上流行,用以歌功颂德。
到了唐代便有了“鹿鸣宴”。即乡举考试以后,州县长官宴请得中举子的宴会,因在宴会上也歌《诗经·小雅·鹿鸣》,故名。《新唐书·选...
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诗经·小雅·鹿鸣》说起。这首诗描写了周初社会繁荣时期的贵族盛宴宾客、赏赐有功的场面,表达对宾客品德的赞美和燕乐嘉宾之情,进而成为奴隶主贵族朝会宴飨的乐曲。《诗序》说是宴群臣所用的乐歌,是贵族的宴会诗。后来,这首乐歌便在奴隶主贵族、封建官府宴席上流行,用以歌功颂德。
到了唐代便有了“鹿鸣宴”。即乡举考试以后,州县长官宴请得中举子的宴会,因在宴会上也歌《诗经·小雅·鹿鸣》,故名。《新唐书·选举志上》载“每岁仲冬……试已,长吏以乡饮酒礼会属僚,设宾主,陈俎豆,备管弦,牲用少牢,歌《鹿鸣》之诗。”宋殿试文武两榜状元设宴,亦称鹿鸣宴。明清沿此,于乡试放榜次日,宴请考中的举人和内外帘官等,歌《鹿鸣》,作魁星舞,也称鹿鸣宴。鹿鸣宴上歌《鹿鸣》,赞美举子佳才,庆祝科举及第;作魁星舞,拟魁星菩萨独占鳌头之姿,预祝新科举人大魁天下,独占鳌头。
至此,《鹿鸣》之歌由用于奴隶主贵族、封建统治阶级宴会之歌功颂德,演变为封建官府宴请举子专门宴会的主题歌。“鹿鸣”一词遂有科举及第、科场得意之意。如明清笔记小说《平山冷燕》第十八回:“明日鹿鸣得意,上苑看花,天子定当刮目”,把科场得意称为鹿鸣得意。场屋一帆风顺,则称为鹿鸣侥幸,如明叶宪祖《碧莲香符》第八折:“吾本章斌名姓,鹿鸣侥幸居先”。清《儒林外史》称科场亦有以鹿鸣指代者。封建社会还以“鹿鸣”喻文,“鹰扬”况武,如太平天国洪仁玕《干王洪宝制》:“况我真圣主文武同科,鹿鸣与鹰扬并重”。
综上而推之,画中之鹿,寓含对学子们“鹿鸣”得意、科举及第之期望,“鹿”“禄”谐音,科场得意,自然禄(鹿)在其中了;又鹿作伏状,“伏”“福”谐音,那么“肥大的梅花鹿伏在古树下”当寓意福禄得兼,鹿之肥大则预兆福禄满盈。匾下画鹿,含蓄地为莘莘学子提出了求学的目标和努力的方向,勉励他们勤奋攻读,学有所成,将来科场得意,仕途通达。若把匾、画及两旁对联合而索其意,则更易参悟。“三味书屋”之“三味”何谓?寿镜吾之子寿洙邻认为:“读经味如稻梁,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢”,“三味”即读经、史、诸子百家之味。“三味书屋”匾额两旁的柱子上有一副对联:“至乐无声唯孝弟,太羹有味是诗书。”下联“太羹”是不掺任何调料做的羹,以喻一般人觉得枯燥无味的诗书之味;“太羹有味”,即要从无味中读出深味、至味。匾和联明确了学子们丰富的学习内容和至高的学习要求。
由此可见,三味书屋的匾、联、画蕴意一致,画为中心,因画题匾,以画作联,勉励学子,实在用心良苦。
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鹿”与“禄”谐音,“鹿:包容“禄”的含义。禄者,俸给,俸禄,高官厚禄也。“禄”的本义是“福”,所以,“鹿”中又含有“福”的寓意。
“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系:清代时,在鲁迅故乡绍兴一带,科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大写,第2名排在右下方,余者如是依次按顺时针方向写去,则至第50名时刚好排在第1名的左下方,便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案—...
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鹿”与“禄”谐音,“鹿:包容“禄”的含义。禄者,俸给,俸禄,高官厚禄也。“禄”的本义是“福”,所以,“鹿”中又含有“福”的寓意。
“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系:清代时,在鲁迅故乡绍兴一带,科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大写,第2名排在右下方,余者如是依次按顺时针方向写去,则至第50名时刚好排在第1名的左下方,便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”。之所以要构成这种图案也寓有象征意义,同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛。
考试发榜是“梅花榜”,“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见,“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征。
"树”也是取其同“书”的谐音的象征意义,即“古树”包容“古书”的寓意。
这类“梅花鹿伏在古树下”的图画,其中的“古树”也往往是“古柏树”,因为松、柏有共通的特性。书,当然指经、史、子之类。
因此,“松鹿图”是“双关”图,颇具象征意义。其象征寓意大略是:倘真诚地拜伏古树下,就可望登上“梅花榜”,获取高官厚禄了。所以,“松鹿图”既是美好的图画,但它也是一种无字的劝勉,其“味”在画面之外。在中国封建社会里,把“鹿”和“松”、“柏”画在一起的图画,较为流行,特别在清代的儒者书生之家常常把它悬挂壁上,是他们给自己含蓄祝福的意思,比贴上有字的对联之类要显得雅致。“三味书屋”郑重悬挂此画,正是书屋主人思想体系的标志。
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