英语翻译姚察字伯审,吴兴武康人,吴太常卿信之九世孙也.父僧垣,梁太医正.察幼有至性,六岁诵书万余言.不好戏弄,励精学业,十二能属文.僧垣精医术,知名梁代,二宫所得供赐,皆回给察兄弟,为

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英语翻译姚察字伯审,吴兴武康人,吴太常卿信之九世孙也.父僧垣,梁太医正.察幼有至性,六岁诵书万余言.不好戏弄,励精学业,十二能属文.僧垣精医术,知名梁代,二宫所得供赐,皆回给察兄弟,为
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英语翻译姚察字伯审,吴兴武康人,吴太常卿信之九世孙也.父僧垣,梁太医正.察幼有至性,六岁诵书万余言.不好戏弄,励精学业,十二能属文.僧垣精医术,知名梁代,二宫所得供赐,皆回给察兄弟,为
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姚察字伯审,吴兴武康人,吴太常卿信之九世孙也.父僧垣,梁太医正.察幼有至性,六岁诵书万余言.不好戏弄,励精学业,十二能属文.僧垣精医术,知名梁代,二宫所得供赐,皆回给察兄弟,为游学之资.察并用聚蓄图书,由是闻见日博.年十三,梁简文帝时在东宫,盛修文义,即引于宣猷堂听讲论难,为儒者所称.及简文嗣位,尤加礼接.起家南海王国左常侍,兼司文侍郎.后兼尚书驾部郎.遇梁室丧乱,随二亲还乡里.在乱离间,笃学不废.元帝于荆州即位,授察原乡令.后为佐著作,撰史.太建初,补宣明殿学士.寻为通直散骑常侍,报聘于周.江左耆旧先在关右者,咸相倾慕.沛国刘臻窃于公馆访汉书疑事十余条,并为剖析,皆有经据.臻谓所亲曰:“名下定无虚士.”察自居显要,一不交通.尝有私门生不敢厚饷,送南布一端,花綀一匹.察谓曰:“吾所衣着,止是麻布蒲綀,此物于吾无用.既欲相款接,幸不烦尔.”此人逊请,察厉色驱出,自是莫敢馈遗.陈亡入隋,诏授秘书丞,别敕成梁、陈二史.又敕于朱华阁长参.文帝知察蔬菲,别日独召入内殿,赐果菜,指谓朝臣曰:“闻姚察学行当今无比,我平陈唯得此一人.”仁寿二年,诏除员外散骑常侍、晋王侍读.炀帝即位,授太子内舍人.及改易衣冠,删定朝式,预参对问.大业二年,终于东都.察至孝,有人伦鉴识,冲虚谦逊,不以所长矜人.专志著书,白首不倦.所撰梁、陈史,虽未毕功,隋开皇中,文帝遣中书舍人虞世基索本,且进.临亡,戒子思廉撰续.思廉在陈为衡阳王府法曹参军、会稽王主簿.
要仔细的翻译 特殊的字词最好还有注释.明天下午前.翻译成中文.
而且机器翻译的没啥意思.

英语翻译姚察字伯审,吴兴武康人,吴太常卿信之九世孙也.父僧垣,梁太医正.察幼有至性,六岁诵书万余言.不好戏弄,励精学业,十二能属文.僧垣精医术,知名梁代,二宫所得供赐,皆回给察兄弟,为
姚察,字伯审,吴兴武康(今浙江省德清县)人,是吴国(汉朝时的诸侯国)太常卿(官职名)姚信的第九代玄孙.他的父姚僧垣,是梁朝的太医正(医官名).姚察很小就有灵性,六岁就能背诵经书一万多字.不爱好游戏和豢养宠物,勤奋学习,十二岁就能写文章了.姚僧垣精通医术,在梁代很出名,内外两宫所获得的赏赐,都回来分给姚察和他的兄弟们,作为他们出外求学的资本.姚察用这些财务积累图书,因此他的知识日益广博.姚察十三岁时,梁简文帝(萧纲)当时还是太子(东宫,太子代称),注重文学修养,就把姚察带到宣猷堂(宣猷堂,宣讲经典的殿堂)聆听(学官)讲经并参与辨论,被儒家学者们所称赞.等到简文继承皇位的时候,更加优待他.起初做南海王(诸侯国)刘国的左常侍(官职名),兼任司文侍郎(官职名).后来又兼任尚书驾部郎(官职名).遭遇梁朝亡国战乱,跟随父母亲回到乡下老家.在战乱期间,勤奋读书学业依然没有荒废.梁元帝(萧绎)在荆州登基,封姚察为原乡县(今浙江湖州境内)县令.后来辅助史官写作,撰写史书.太建(梁元帝年号)初期,提拔为宣明殿学士.不久升为通直散骑常侍(官职名),政聘他作为使者出使北周(朝代,宇文觉所建).祖籍江东德高望重的老人原先住在关内的,都非常仰慕他.沛国人刘臻偷偷到姚察的使馆求解汉书不懂的地方十多处,姚察为他分析,都有经典史据可靠.刘臻对他的亲近们说:“(姚察)的弟子一定没有徒有虚名的.”姚察自己在高官的位置,从来不结交外人.曾经有一个他的学生不敢给他送厚礼,送给他一段南方的布,一匹花色的布.姚察对他说:“我身上穿的,最多是麻或蒲草做成的布,(你送的)这些东西对我来说没有用.既然想表示尊重我,只要我不讨厌你就够了.”那个学生又谦逊的请他(收下),姚察发怒把他赶出来,从此以后没有敢向他送礼的.陈代灭亡以后进入隋代,封姚察为秘书丞(官职名),另外主持编写梁、陈两个朝代的史书.又任命他在朱华阁做长参(官职名).隋文帝(杨坚)知道姚察日常缺乏蔬菜,特地单独把他召入内宫,赏赐给他水果蔬菜,指这他对大臣们说:“我听说姚察的学问品行当今没有人比得上的,我推翻陈朝只得到这么一个(有用的)人.”仁寿(隋文帝年号)二年,朝廷下诏封姚察为员外散骑常侍(官职名)、晋王的伴读学士.隋炀帝即位以后,封他为太子内舍人(职位名).在改革衣着服饰,删减上朝礼节等问题上,参与商议并回答皇帝的询问.大业(隋炀帝年号)二年,在东都(洛阳)去世.姚察非常孝顺,崇尚人道伦理,虚心谦逊,不因为自己的长处蔑视别人.专心致志的写书,头发白了也不感到厌倦.他所编撰的《梁史》、《陈史》,虽然没有写完,隋朝开皇(隋炀帝年号)年间,隋文帝派中书舍人(官职名)虞世基索要没有完成的原本,继续完成.姚察临死的时候,告戒儿子姚思廉继续编写.姚思廉在陈朝为衡阳王府法曹参军(官职名)、会稽王主簿(官职名).