有没有古今文人描写春节的文章,不要诗句.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/28 21:03:16
有没有古今文人描写春节的文章,不要诗句.
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有没有古今文人描写春节的文章,不要诗句.
有没有古今文人描写春节的文章,不要诗句.

有没有古今文人描写春节的文章,不要诗句.
老舍眼中的 “太平花”
  长大了些,记得有一年除夕,大概是光绪三十年前的一二年,母亲在院中接神,雪已下了一尺多厚.高香烧起,雪片由漆黑的空中落下,落到火光的圈里,非常的白,紧接着飞到火苗的附近,舞出些金光,即行消灭;先下来的灭了,上面又紧跟着下来许多,像一把“太平花”倒放.我还记着这个.我也的确感觉到,那年的神仙一定是真由天上回到世间. ——《老舍自传》
  胡适儿时的 大年夜
  每年除夕我家中总有一大群讨债的人,每人一盏灯笼,坐在大厅上不肯去.大哥早已避出去了.大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主.我母亲走进走出,料理年夜饭,谢灶神,压岁钱等事,只当作不曾看见这一群人.到了近半夜,快要“封门”了,我母亲才走后门出去,央一位邻居本家到我家来,每一家债户开发一点儿钱.做好做歹的,这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去.一会儿,大哥敲门回来了.我母亲从不骂他一句.并且因为是新年,她脸上从不露出一点儿怒色.这样的过年,我过了六七次.
  ——胡适《四十自述》
  沈从文忆 湘西过年
  我生长的家乡是湘西边上一个居民不到一万户的小县城,但是狮子龙灯焰火,半世纪前在湘西各县却极著名.逢年过节,各街坊多有自己的灯.由初一到十二叫“送灯”,只是全城敲锣打鼓各处玩去.白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水,或在八九张方桌上盘旋上下.晚上则在灯火下玩蚌壳精,用细乐伴奏.十三到十五叫“烧灯”,主要比赛转到另一方面,看谁家焰火出众超群.
  我照例凭顽童资格,和百十个大小顽童,追随队伍各处走去,和大伙在炮仗焰火中消磨.玩灯的不仅要凭气力,还得要勇敢.为表示英雄无畏,每当场坪中焰火上升时,白光直泻数丈,有的还大吼如雷,这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山”,照例得赤膊上阵,迎面奋勇而前.我们年纪小,还无资格参与这种剧烈活动,只能趁热闹在旁呐喊助威.因为始终能跟随队伍走,马不离群,直到天快发白,大家都烧得个焦头烂额,精疲力尽.队伍中附随着老渔翁和蚌壳精的,蚌壳精照例多选十二三岁面目俊秀姣好男孩子充当,老渔翁白须白发也做得俨然,这时节都现了原形,狼狈可笑.
  最后集中到各会馆前点验家伙散场时,正街上江西人开的南货店、布店,福建人开的烟铺,已经放鞭炮烧开门纸迎财神,家住对河的年轻苗族女人,也挑着豆豉萝卜丝担子上街叫卖了.有了这个玩灯烧灯经验底子,长大后读宋代咏灯节事的诗词,便觉得相当面熟,体会也比较深刻.
  ——《沈从文文集