鉴真东渡体现了中国当时怎样的外交政策

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 06:37:12
鉴真东渡体现了中国当时怎样的外交政策
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鉴真东渡体现了中国当时怎样的外交政策
鉴真东渡体现了中国当时怎样的外交政策

鉴真东渡体现了中国当时怎样的外交政策
唐代赴日传法名僧.日本常称为“过海大师”、“唐大和尚”.俗姓淳于.扬州江阳县(今江苏扬州)人.十四岁(一说十六岁)于扬州大明寺出家.曾巡游长安、洛阳.回扬州后,修崇福寺、奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏.四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮间尊为授戒大师.当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒.733年(日本天平五年),僧人荣、普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律.访求十年,决定邀请鉴真.742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡.由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行.第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州.鉴真请经墨迹经过十二年努力,鉴真终于在753年(唐天宝十二载)冬搭乘日本遣唐使团的船东渡,同行弟子中包括尼三人和胡人安如宝、昆仑人军法力、占婆人善所.鉴真所乘船于754年1月17日(日本天平胜宝五年十二月二十)到达萨摩国川边郡秋妻屋浦(今鹿儿岛县川边郡秋目浦),一个多月后(754年3月2日)在盛大隆重的欢迎下进入首都奈良.当年(日本天平胜宝六年),鉴真在奈良东大寺设立戒坛,日本僧人在称为“三师七证”的十位和尚参加下出唐招提寺鉴真墓塔 日本奈良家受戒,此为日本正规受戒之始.天皇任命鉴真为大僧都,成为日本律宗始祖.759年(日本天平宝字三年)他建立的唐招提寺开基.鉴真携带不少佛经、佛像、佛具等到日本,虽已双目失明,还能协助校订写本佛经的讹误,用嗅觉鉴定草药.同行弟子有的擅长雕塑、绘画、建筑等,传播了唐朝文化.763年(日本天平宝字七年、唐广德元年)鉴真圆寂.他对中日文化交流作出了巨大贡献,弟子为他所塑干漆夹像,一千二百余年来,始终受到日本人民的景仰.1980年,日本曾送这座塑像短期来华,成为中日友好关系史上的佳话.