善意的谎言有碍于诚信 正方辩论词

善意的谎言有碍于诚信 正方辩论词
善意的谎言有碍于诚信 正方辩论词

善意的谎言有碍于诚信 正方辩论词
亲~我改了点~
1．\x09一男一女相处很久后,男的发现两个人不合适,决定分手,分手的时候,女孩说什么也不同意,最后甚至以死相逼,男人只好放手,说自己爱他,但是随后开始和其他女孩交往.这是自私的,但是目的却是防止女孩自杀,挽救女孩,这是不公平的,男孩为了自己的心安理得,他更应该去劝解女孩.这是谎言,是对方辩友所认为的善意的谎言,可是这是自私的表现,这会对她更大的伤害.这就比谎言真可恶了.所以请问对方辩友,这种你们所认为的这种自私的谎言在生活中有什么用?
2．\x09虽然是善意的但毕竟是谎言啊,说谎就是不对的,是一种欺骗!无心也是过错,说谎和欺骗都是对的,那社会公德何存!我方认为：最好实话实说 ,有的人宁可被伤害,也不可能会让别人欺骗自己的,有时我们为了摆脱难堪的处境,常常发生这样的情况——容易说谎.面对真相,我们真正害怕的是自己受伤害.当我们正视自己的不好作为时,就会情不自禁到撒个谎,文过饰非,为自己开脱.有句话说“撒个谎,就要用无数个谎来圆谎.”这是非常现实的.我们犯错误时,很难承认：“是的,是我做的,对不起.我愿意承担责任.”当你为自己的行为负责,毫不掩饰实情时,你会发现对方为你负责任的行为给予了原谅,这不是很好吗?
3．\x09“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.就如同《狼来了》中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,然而狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他.因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信.
4．\x09言不信者,行不果. ——墨子；民无信不立. ——孔子；诚者,天之道也；思诚者,人之道也. ——孟子；我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬. ——裴多菲；没有诚信,何来尊严? ——西塞罗；失信就是失败. ——左拉……请问对方辩友,那么多的名人都认为做人首先应该讲诚信,那你们所赞同的善意的谎言为什么却没有一位名人提到,并且支持的呢?
5．\x09诚信是什么?从道德范畴来讲,诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金.在《说文解字》中的解释是：“诚,信也”,“信,诚也”.可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假.谎言是什么?假话,欺骗之言,没有根据的话,谎言可畏.
6．\x09有两种谎言:善意的谎言和恶意的谎言.都是编造出来的不真实的话语,但善意的谎言是指为了别人不伤心难过而说的. 恶意的谎言是为了自己不受惩罚而说出来的. 一个为了别人,一个为了自己. 因此这两者是决然相反的一个事情.善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是从小师长们都教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现.
7．\x09马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是：不要轻易说谎,哪怕是善意的谎言 对方辩友,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖（xiāng bèi）的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信.所以,在此我方要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会.
8．\x09请对方辩友请注意,你们的辩词存在很大的疏漏,字典中善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相.从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言.善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用是不争的事实.“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话.尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信.善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖（xiāng bèi）的行为.
9．\x09胡锦涛总书记在讲话说过：“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.” 请问对方辩友,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!
10．\x09谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是含有欺骗性的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. 与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处.隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡! 守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒. 在此我想请问对方辩友,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
11．\x09所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果.并举出实例：某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机.女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘.她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了.
12．\x09“善意的谎言更多的是借口” ! 任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人.帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折. 盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象.”人想出来的借口有时出乎意料.为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想.”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好.
13．\x09然而大多数借口都有破坏性.不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己.所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展? 我方认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心.这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒.所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言.例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,因此撒谎说认真听讲了.这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒.
14．\x09我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.善意的谎言也是谎言,不管它是善意的谎言也好,恶意的谎言也好,只要是谎言,它就带有欺骗性,它都具有了欺骗性了,还能不叫谎言吗?此外,社会上也有很多善意的谎言是有利处的,关于这个意见,我没有反对,你们所说出的例子,无非就是什么给于别人信心,让别人努力,假如,一位生命垂危的老人,我们撒一个善意的谎言,让老人有自信心了,病情慢慢好起来,你们就会觉得是这个善意的谎言的好处,可是,你们想过没有如果哪一天,这个生命垂危的老人突然知道了这个消息,他会怎么样?还有一个故事,一位身体虚弱的盲童在他生前最大的一个愿望就是能够到天安门广场“观看”升旗仪式,可是医生觉得这个愿望不太可能,因为盲童的身体十分虚弱,不能有一点危险,所以,他们发动了两千多名志愿者来帮助他完成这个愿望,他们一起装出来样子,大到火车的声音,小到一些乘客的谈话声,他们都模仿的惟妙惟肖,经过很多天,她们来到一个校园里,在响的伴奏下,小女孩真的以为来到了天安门广场,她缓缓的举起小手,向国旗敬礼.全场人都感动了,可是,你们想过吗?那个小女孩如果知道了这个真相,她会怎么样?
总结：人要讲诚信,不能撒谎.诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感.它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准.一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他.否则,人们将不会信任他.小时候,就会经常听大人们说“撒谎的孩子不是好孩子”,从古到今,有谁的家长会教自己的孩子,有时候,我们也可以扯一些小谎,想必没有吧.所以在这里我要为这一说法张目.的确,有些人认为,善意的谎言是美丽的,可以让他人的心灵受到安慰,让他人觉得幸福.这没错,可是制造出一个谎言,就一定得再制造出一个谎言来圆第一个谎,难道这个道理没有人告诉过你吗?如果生活中人人都讲善意的谎言,朋友之间,亲人之间,同学之间都会认为,这些都是谎言,那么生活中就将不再存在我上面所说的信任了,只要说出来的话,人们也就不将会百分百相信,而会半信半疑,甚至不相信.是呀,难道大家愿意生活在弥漫着谎言的世界中吗?再说,善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的呀.从古以来,就流传着《曾子之妻》的故事.曾子说："小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导.现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人.母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是教育孩子成为正人君子的办法." 这个故事告诉我们,生活中讲诚信可谓是多么重要啊! 闪光的东西,并不都是金子；动听的语言,并不都是好话.俗话说得好：君子一言,驷马难追.我们都要做一个讲诚信的人,不能因为某些事而扯一些小谎,这是不对的.讲诚信是我们中华的传统美德,我们要讲诚信,把咱们中华美德发扬下去,让人与人之间彼此信赖!

即是谎言,何来善意

善意的谎言有碍于诚信
何谓诚信？诚信就是说真话，守诺言。说假话就是不诚信，就是谎言，大多是为了自己的利益，应该批评。这一点是毋庸置疑的。但有时人们说的谎言“是为别人好”称为“善意的谎言”。这种谎言是否有碍于诚信？该不该批评？人们就分不清了。
我认为，善意的谎言本身就是谎言，就是说假话，就是不讲诚信，只不过是穿上了貌似美妙的外衣。被骗者根本不希望别人给他说谎，谎言可能会让被骗者短时间...

全部展开

善意的谎言有碍于诚信
何谓诚信？诚信就是说真话，守诺言。说假话就是不诚信，就是谎言，大多是为了自己的利益，应该批评。这一点是毋庸置疑的。但有时人们说的谎言“是为别人好”称为“善意的谎言”。这种谎言是否有碍于诚信？该不该批评？人们就分不清了。
我认为，善意的谎言本身就是谎言，就是说假话，就是不讲诚信，只不过是穿上了貌似美妙的外衣。被骗者根本不希望别人给他说谎，谎言可能会让被骗者短时间内快乐起来，但这种快乐是空虚的，是不真实的，维持不了多长时间。它一旦被戳穿，对被骗者的伤害更大。
列1：一个人身患大病，他的亲属为了让他配合治疗，就说是小病。但病人却越来越觉得：不是小病吗，怎么住了这么长时间院？最后得知了真像，反而会比一开始就知道病情更加痛苦绝望，死的更快。
列2：一个生病的小孩，要去打针，他非常害怕，他爸爸就跟他说：“别怕，一点也不疼！”小孩就真的信了，结果却发现很疼，从此他就会更加害怕打针，也不会像以前那样信任爸爸了，甚至可能从爸爸那学到说谎。
列3：一个人非常讨厌南瓜，他的外婆善于做一种南瓜饼，他为了不让外婆丧气，每次吃完了就说一句：“真是太好吃了！”但外婆却发现他每次都是皱着眉头硬吞下去的，有次甚至吐了出来，他的外婆会如何怀疑自己？，她是会高兴的说：谢谢你的好意；还是会想：你这小子还向我隐瞒了什么！？
以上列举数不胜数，可见“善意的谎言”并不好。善意的谎言有碍于诚信！

收起

娃，自己想！！！！

1、对这句话应该一分为二地看，不能一概而论的。要透过现象看本质。善意是本质，谎言是外在。
2、谎言是违背道德，有背诚信的原则的。与人相处应该讲诚信，做到知无不言言无不尽。诚信是我们的立身之本、处世之道，是沟通彼此、增进友谊的桥梁，是消除误会、赢得信赖的纽带，否则你弄虚作假，最终将众叛亲离，甚至违反法律将会受到法律的制裁。
3、它仅仅动机是善意的， 但是造成的后果好不好呢， ...

全部展开

1、对这句话应该一分为二地看，不能一概而论的。要透过现象看本质。善意是本质，谎言是外在。
2、谎言是违背道德，有背诚信的原则的。与人相处应该讲诚信，做到知无不言言无不尽。诚信是我们的立身之本、处世之道，是沟通彼此、增进友谊的桥梁，是消除误会、赢得信赖的纽带，否则你弄虚作假，最终将众叛亲离，甚至违反法律将会受到法律的制裁。
3、它仅仅动机是善意的， 但是造成的后果好不好呢， 如果反而引起更大的伤害，那么就得不偿失了；
4、其次是被欺骗的对象，如果对象意志毅力很强，能够接受突如其来的打击，并且不喜欢别人骗他哪怕是善意的，那么善意的谎言便毫无意义，有时反而造成误会。但是善意的谎言在更多程度上都是对的可以接受的，它可以最大地减少不必要的痛苦，能够起到积极的作用。
5、再看这个善意，是对谁而言的，如果这个善意是对坏人而言的，那么对好人来说可能就是恶意甚至居心不良了，那么这种谎言显然再是不可饶恕了。

收起

我方的观点是“善意的谎言有碍诚信”！
何谓诚信,现代汉语词典中对诚信的解释为:诚实,守信.诚信就是求真,就是追求正义.古人说”真者”.精诚之至也,不精不诚,不能动人.何谓谎言,就是不真实的,骗人的话语,而何谓“碍”，就是妨碍，阻碍。
可以看出谎言明显的背离了求真的原则,是与诚信相悖的行为.是有碍诚信的。
谎言分为善意的谎言和恶意的谎言, 从定义...

全部展开

我方的观点是“善意的谎言有碍诚信”！
何谓诚信,现代汉语词典中对诚信的解释为:诚实,守信.诚信就是求真,就是追求正义.古人说”真者”.精诚之至也,不精不诚,不能动人.何谓谎言,就是不真实的,骗人的话语,而何谓“碍”，就是妨碍，阻碍。
可以看出谎言明显的背离了求真的原则,是与诚信相悖的行为.是有碍诚信的。
谎言分为善意的谎言和恶意的谎言, 从定义入手进行阐述,善意的谎言就是好意的但不真实的话语,从词组结构入手进行分析,善意的谎言属偏正短语,”善意的”只是对”谎言”的一个修饰,其中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言.
现代心理学研究指出，善意的谎言分为两种种类：一是客体善意谎言，一是主体善意谎言.所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多的陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心.这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性毒药.但随着时间的推移，它会慢慢的腐蚀人们的诚信系统，不诚信的理念就会藏于他们的潜意识，而“为人家好”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。
而所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多的陈诉善意谎言的主体的情况.例如有个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了,这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。
但无论是哪种善意的谎言,它本身都是谎言,这是无庸质疑的,尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信.
善意的谎言其动机虽然为善意的,但是如同人类疾病中的良性恶性肿瘤一样，不管疾病所导致的结果上如何的不同，它都是疾病，有害于人类的身体健康，善意的谎言也是一样，虽然在感性上可以被人们接受，甚至善意的谎言有着美好的初衷，然而它仍然属于有违诚信的实质行为，就是说谎，所以不管善意谎言的目的和结果如何，违背了诚信的原则，已经是不争的事实。
而且因为其本身存在一定的不确定性,当谎言被戳穿,受骗者知道真相时,伤害会比一开始就告之真相伤害要深的多!并且说善意谎言的人,认为谎言是善意的,就心安理得,因此,有了第一次,就很可能有第二次,这毕竟是谎言,人一旦习惯下去,谁能知道,下次的谎言是善意还是恶意的呢?
谎言就是谎言,即使加之以善意,一样是自欺欺人,因此,我方坚信无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然有碍于诚信,即“善意的谎言有碍诚信”
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。何来善意？！即是善意！何必撒谎？！一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？“善意的谎言更多的是借口” ！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？

收起

[正方]:
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主...

全部展开

[正方]:
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
善意的谎言终究是谎言，都是为了自己的利益而达到不可告人的目的，所以善意的谎言有碍于诚信。”

收起