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帮我找几个关于社会的材料作文题,是有具体材料的题目不是作文
关于社会的材料作文题,要题目不是写好的作文,高中能写的,不要搞个太高深的或者小学作文.要能写成议论文的.多多益善,质量也不要太差的.我会一一辨识,本人分太多没用

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14.80年代末,一批诺贝尔奖金获得者去巴黎开会,会后的宣言里说：“人类要在二十一世纪生存下去,就必须到2500年前的中国的孔夫子那里去寻找机会.”
全国政协委员、原外交部副部长宫达非认为：当前的社会公德水平日趋下降,渎职失责,弄虚作假,损人利已,几乎到处可见,长期以来,我们忽视了伦理道德教育,儒家思想是祖国传统文化遗产的主流,儒家十分重视人的自我修养,过去我们只承认阶级的伦理道德,不正视、不承认一般的伦理道德,片面认为中国传统文化都属于封建性质.
江泽民曾指出：“新加坡编写儒家伦理教科书,在中学设置儒家伦理课,这种作法很好,值得我们借鉴.”
邓小平同志1992年初视察深圳时说：“新加坡的社会秩序算是好的,他们管得严,我们应该借鉴他们的经验.”（陈添锡《东方风来满眼春》）
15.一位老翁和一个孩子牵一头驴子驮着货去卖.货卖出后,孩子骑驴回来,老翁跟着走,路人责备孩子不懂事,叫老人徒步.他们更换了一下位置,但旁人又说老人心肠太狠,让孩子在地下走,老人急忙把孩子抱到驴上.后来看见的人却说他们未免太残酷了,于是,一对老小下来牵着驴走.走了不远,又有人笑他们了,说他们是呆子,闲着现成的驴却不骑,于是,老人对孩子叹息道：“我们只好抬着驴子走了!”（节选自《唐韬杂文选》）
16.假烟、假酒、冒牌自行车、劣质皮鞋、纸制“皮带”、电视机爆炸、电冰箱失火,使用热水器毙命,上街购物随时可能上当,弄得人人自危,个个如惊弓之鸟.
中国医药保健品（香港）有限公司总经理吴昌权先生最近写信给国务院领导说,消费者对中国成药存有戒心,怕写假药上当,香港的中成药势必要取代大陆的中成药,作为中国出口的重要商品——中成药的出口面临严重的威胁.
陈云同志说：“质量差是最大的差价.”
假冒伪劣产品每年给我国造成的经济损失达成1000亿元.
17. 世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道：“看他长得多壮,今后会成为像你一样的体育明星.”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀的体育运动员,但决不会有我这样的成就,因为他现在就很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷.”（选自1992年第一期《语文月刊》）
18.“木桶理论”是现代管理科学中一个概念.意思是：一个木桶的容水量,不取决于木桶那块最长的木板,而取决于最短的那块木板.要使木桶能装更多的水,就要设法改变这块木板的现状.一个优秀的管理者,必须善于发现自己负责的系统中的“短木板”,敢于揭短,善于补短,大大提高工作效率和经济效益.“木桶理论”在人们的社会生活乃至个人修养方面,都给人以深刻的启示,抓住短板,消灭弱项.（摘自《辽宁青年》1991年第22期晓章文）
19. 我九岁那年的冬天,来到北方阿拉斯加的城郊,那里有爷爷一个小小的农场.
一天,我在玩耍时发现屋前的几棵无花果树中有一棵已经死了,树皮有的已经剥落,枝干已剥落,枝干已完全枯黄,有的枯枝一攀即折.
于是,我对爷爷说：“爷爷,那棵树早就死了,把它砍了吧.”
可是爷爷不答应,他说：“也许它的确是不行,但是过冬之后可能还会萌芽抽枝——说不定它正在养精蓄锐呢!记住,孩子!冬天,你不要砍树.”
果不出爷爷所料,第二年春天,这棵显然已经死了的无花果树居然真的重新生新芽,到了夏天,整棵树看上去跟其它树没啥差别,都枝繁叶茂,绿阴宜人了.（节录1991年第四期《读者文摘》《冬天你不要砍树》法 查尔斯.贝多作 放心译）
20.快乐=物质/欲望.这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式.从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”.反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?
21. 年轻,并非人生旅程中的一段时光,也并非粉颊红唇和体魄的矫健.它是心灵中的一种状态,是头脑中的一个意念,是理性思维中的创造潜力,是情感活动中的一股勃勃朝气,是人生春色深处的一缕清新.
六十岁的男人可能比二十岁的小伙子更多地拥有这种胆识和气质,没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老,只是随着理想的毁灭,人类才出现老人.
无论是六十岁还是十六岁,每个人都会被未来所吸引,在你我心灵的深处,同样有一个无线电台,只要它不停地从人群中,从无限的时空中接收着美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息,你我就永远年轻.
如果这无线电台始终矗立在你的心中,捕捉每一个乐观向上的电波,你便有希望死于年轻的八十岁.（节选自美国寒缪尔.乌尔曼《年轻》原载美国《读者文摘》转引自《青年参考》）
22. 俄国作家契诃夫说：“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱.所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音叫好了.”
23.文艺复兴时期意大利诗人但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷.”
24.我在大学二年级读书时,一个周未的下午,有一堂选修辅导课,教师是从另一所大学请来的.周末下午学生活动多,都没心思上课,我去教室换鞋,准备参加足球赛,这位老师以为我来上课,便一字一句地说：“一个人,我这课也要上,不能辜负你.”此时,我只好坐下来听课,整个教室只我一个学生,他板书一丝不苟,讲课声音沉着而宏亮.下课了,他拍拍身上的粉笔灰,向我点点头,夹起教案走了.（节选自蔡良《人生一课》,有改动）
历史有时相似的让人心碎,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕.历史留下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址.人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失.但人们习惯于牢记胜利、成功和辉煌,把失败、伤痕和屈辱遗忘.历史不断沉淀,是民族和人类的集体记忆,
一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索.中国人不应该、不可能更不可以忘记,写在中国近代的镜头、侧面或片段,斑斑点点历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!在这段屈辱的历史上,痛定思痛是民族复兴的开始 ,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华.
1931年的9月18日,日本军国主义在中国东北发动了蓄谋已久的侵华战争,史称“九•一八事变”.这场侵略战争给中国人民带来了空前的灾难和损失,东北军死伤37多万人,三省人民共死87多万人!给后人留下了深刻的历史血鉴.今天,面对第77个“九一八”,勿忘国耻!
77年前,我国经济落后也是造成国门洞开、生灵涂炭的一个重要原因.看昨天知国耻,看今天想国兴,看明天盼国强.只有致力于解放和发展社会生产力,不断增强综合国力,国家才能长治久安.为了不再做“弱肉”,不再被“强食”,我们励精图治、奋发图强,以科学发展来大踏步地向前追赶.我们清醒地看到,我国仍是一个发展中国家,人口多、底子薄,生产力不发达的状况没有根本改变；我国经济总体规模虽然比较大,但人均国内生产总值还排在世界100位之后.面对现实,倍感发展之急迫,不思发展就如同当年的不抵抗,有发展才谈得上民族尊严,才能在抓住机遇迎接挑战中,使我们的民族、我们的国家真正巍峨挺立.
中国人民经过一百多年的英勇斗争,冲破了帝国主义的东方战线,壮大了世界和平、民主和社会主义的力量,鼓舞了世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争,推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,取得新民主主义革命的胜利.新中国的成立标志着中国从此走上了独立、民主、统一的道路,开始了向社会主义过渡的新时期.
如今,2008年第二十九届奥运会在中国的首都北京成功举行,显示了我们国力的强大,人民爱国之情.自从1984年7月29日洛杉矶奥运会,许海峰一声枪响,打破中国奥运金牌“零”的纪录以来,已历经20年.这20年,改革开放,在党的领导下,我国的国力增强了,体育事业蓬勃发展,成为体育大国.2008年北京奥运会将把全世界的人凝聚到一起,进一步加强我国与世界其他国家