《以德治国与读书求知》 ①高尚品德的形成,是离不开读书的,只有精于读书的人,才能使自己的品德高尚,成为‚以德治国‛的模范.②读书,既是对人类知识营养的吸收,又是对自己人格的

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《以德治国与读书求知》 ①高尚品德的形成,是离不开读书的,只有精于读书的人,才能使自己的品德高尚,成为‚以德治国‛的模范.②读书,既是对人类知识营养的吸收,又是对自己人格的
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《以德治国与读书求知》 ①高尚品德的形成,是离不开读书的,只有精于读书的人,才能使自己的品德高尚,成为‚以德治国‛的模范.②读书,既是对人类知识营养的吸收,又是对自己人格的
《以德治国与读书求知》
①高尚品德的形成,是离不开读书的,只有精于读书的人,才能使自己的品德高尚,成为‚以德治国‛的模范.
②读书,既是对人类知识营养的吸收,又是对自己人格的完善.读书,是人生的艺术享受,其乐无穷,美不胜收.要做到自觉地读书,既是一种文明的习惯,又是一种境界.进入新世纪后,新问题层出不穷,知识领域不断更新,经济全球化和科学技术的迅猛发展,正在给人类社会带来一场深刻的变革.不读书,就跟不上时代的发展.国际科学竞争,实际上是人才竞争.要在这种竞争中抓住机遇,发展自己,就必须读书求知.
③读书求知,对道德大厦的塑造,更是必不可少的‚心灵工程‛.《今世说》上有名言日:‚静坐自无妄为,读书即是立德.‛读书与德,确实不可分开.无德是一种愚昧,‚书犹药也,善读之可以医愚‛(刘向《说苑》).不读书的人,只会在黑暗中摸索,不可能脱离愚昧的苦海.无德,是一种邪恶的品性,是兽性的一种表现.‚学则正,否则邪‛(杨雄《法言〃学行》);‚学则治,不学则.乱‛(黄宗羲《明儒学案》).由此可见,读书对人的道德品质的形成,有着重要的作用,我们要成.为‚以德治国‛的模范,必须认真读书.
④当然,读书要有选择.我们不仅要读书,而更重要的是要读好书.‚法轮功‛痴迷者的一个沉痛教训,一是不读书,心灵愚昧;二是虽读书,但读的是李洪志《转法轮》一类鼓吹邪说的坏书.陈果、刘思影就是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的.到目前为止,已有239名‚法轮功‛练习者为上‚天国‛而自杀身亡.这种悲剧的产生,便是愚昧的产物.事实证明,读好书,能使人走向光明,进入德的境界;读坏书、邪书,会使人走向绝路;不读书则会导致人进入黑暗的深渊.只有多读好书,才能治邪、治恶,促使美善之树长出文明的花朵;无德,是灵魂的卑鄙,是干坏事、办错事的一种动因.‚读一切好书,就是和许多高尚的人说话‛(笛卡尔语),‚种种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化‛(雨果语).‚腹有书气自华‛,多读好书,可以使自己的人格高尚,灵魂伟大,不干坏事,少办错事.孙中山、毛泽东、周恩来等革命先驱和鲁迅、茅盾、邓拓等有作为的作家,都是一生手不释卷、博览名著的知识渊博者;反之,历史上那些昏君奸臣、邪恶歹徒、民族败类一类人物,很少有喜欢读书的,更谈不上读好书.例如:慈禧太后丧权辱国,_________,__________,如果这些人能够读点好书,他们会成为历史罪人吗?‚常玉不琢,不成文章.君子不学,不成其德‛,要培养高尚的道德,应当从读书开始.一个不读书的国家,只能是一个愚昧的国家,而愚昧的国家是不能进行‚以德治国‛的.
⑤要落实‚以德治国‛的战略思想,须营造好‚以德治国‛的社会环境.而倡导读书求知,使读书成为国人的‚国风‛,便是营造好这种环境的根本途径.让我们人人都拿起书来,汲取人类宝贵的精神营养吧!
4.读完全文,概括出全文的中心论点.(2分)
5.第③自然段主要采用_______________论证方法,阐明了______________关系.(2分)
6.第④自然段主要采用_____________________论证方法,阐明_______________________的道理.(2分)
7.请你为第③自然段另外选择一条有关读书的名言作为论据.(2分)
8.请你从历史上或现实生活中选取两个典型事例填在下面空白处,与上下文意思相联接,构成一个排比句,作为第④段的论据.
例如:慈禧太后丧权辱国,_____________,____________.(3分)

《以德治国与读书求知》 ①高尚品德的形成,是离不开读书的,只有精于读书的人,才能使自己的品德高尚,成为‚以德治国‛的模范.②读书,既是对人类知识营养的吸收,又是对自己人格的
5、对比论证,读书与人的道德品质的关系.
6、举例论证,我们不仅要读书,而更重要的是要读好书.
7、书籍是人类进步的阶梯--高尔基
8、董卓杀帝立师,魏忠贤杀害官吏.