知音 作文600字

知音 作文600字
知音 作文600字

知音 作文600字
时常想起这样一个美丽场景：在春意盎然的大观园里,贾宝玉和林黛玉比肩而坐,共读一本《西厢记》.一阵清风吹过,满树的花儿簌簌地飘舞,撒在他们的身上,飘在他们泛黄的书页上,又被清风吹起,打个旋,坠落在泥土上,而他们,心思是何等的敏感,却对此毫无发觉.
第一次看到这个场景,我不禁被震撼.
时常想起这样一个美丽场景：在春意盎然的大观园里,贾宝玉和林黛玉比肩而坐,共读一本《西厢记》.一阵清风吹过,满树的花儿簌簌地飘舞,撒在他们的身上,飘在他们泛黄的书页上,又被清风吹起,打个旋,坠落在泥土上,而他们,心思是何等的敏感,却对此毫无发觉.
第一次看到这个场景,我不禁被震撼.作文网 home.sanwen8.cn
轻轻合上书,还满口馨香.当宝玉笑着说那句：“我就是那多愁多病的身,你就是那倾城倾国的貌.”我想,嗔怒的黛玉的心里一定比阳光还明朗.他是懂她的,她也是懂他的,他们相知相爱,却得不到长久.在那个大观园里,想必也只有他们在满树的花儿下共读《西厢记》吧?也只有他们的相知,才会落花于他们无声吧?
我的思绪慢慢地被拉长,折射出一个个心思.于茫茫人海中觅知音是何其艰难啊!古人云：“平生知心者,屈指能几人?”假若真的觅到了知音,那么,相知同在,把酒交谈,那是多么让人憧憬啊.即使是“夕露沾发”,“闲花落地”,也会浑然不觉吧.作文
听着《高山流水》,不禁想起了为历代所传唱的钟子期与俞伯牙的故事.
他们有着一致的心思,二人谈诗吟对,举杯邀月,对影奏琴；更有着相依同在的坚定.当俞伯牙得知钟子期的死讯时,我知道,他是最悲痛的一个,在他看来,失去知音,是最悲切的事.他毅然把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎.他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”我们熟知的故事到这里就结束了,给我们这些后人无非传达着这样的信息：知音难觅乎!给我们对“知音”蒙上了神秘的面纱.知音就如此难觅吗?我不相信.我想,很多人也有这样的想法.可想到又怎样呢?作文
殊不知,子期死,琴音散,但俞伯牙的故事还没结束.俞伯牙每天都去钟子期的坟上感慨“世上无知音!”他也从未见过妻子奏琴,也未听她谈琴,一次,却见她已经开始弹奏,正是《高山流水》,他无数次弹给子期听的曲子!他不曾知道妻子的琴艺竟是如此之高,远在自己之上!时而玉拨金鸣,如大江东去,万马奔腾.时而灵动婉约,如小桥流水,燕过柳梢.一曲奏罢,万籁俱寂.
良久,夫人开口：“天下不只一个钟子期,也不只一个俞伯牙.所谓知音难觅,是自己的心难觅.”伯牙颓然坐下：常慨叹别人不理解自己,自己又何曾尝试过去理解别人?所谓知音,存乎一心之间也.
一句话,揭开了“知音”神秘的面纱,不禁感叹：不过如此.
在我们今天这个快节奏的时代,这个我们习惯和别人保持距离的时代,每天都会听到有人在抱怨：“知音难觅啊!没有人懂我……”之类的言语.俞伯牙的夫人说得好,不是知音难觅,而是自己的心难觅.其实,之所以知音的故事没有死在古代,是因为我们心灵的天性从不拒绝交融.
当我和同学为了一本书,不辞辛苦地辗转于城市之中的各个书店,为了一样的目标,丝毫不知我们已经汗流浃背了；当同学患病久治未好时,那压在我心头的沉重久久不能驱散；当老师说出我们想要说的话时,我知道,很多人和我一样,刹那间的感动是那么的温暖……也许小小的心灵的交融,丝毫比不上那些传唱古今的佳话,但是,我却有和他们同样的感触,未尝体会到“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的境界呢?
行走在大千世界中,在我们人生的旅途中,我想,只要我们多关心自己的心灵,想必在这漫长的岁月中我们也不会再孤独了.
轻轻合上书,还满口馨香.当宝玉笑着说那句：“我就是那多愁多病的身,你就是那倾城倾国的貌.”我想,嗔怒的黛玉的心里一定比阳光还明朗.他是懂她的,她也是懂他的,他们相知相爱,却得不到长久.在那个大观园里,想必也只有他们在满树的花儿下共读《西厢记》吧?也只有他们的相知,才会落花于他们无声吧?
我的思绪慢慢地被拉长,折射出一个个心思.于茫茫人海中觅知音是何其艰难啊!古人云：“平生知心者,屈指能几人?”假若真的觅到了知音,那么,相知同在,把酒交谈,那是多么让人憧憬啊.即使是“夕露沾发”,“闲花落地”,也会浑然不觉吧.作文
听着《高山流水》,不禁想起了为历代所传唱的钟子期与俞伯牙的故事.
他们有着一致的心思,二人谈诗吟对,举杯邀月,对影奏琴；更有着相依同在的坚定.当俞伯牙得知钟子期的死讯时,我知道,他是最悲痛的一个,在他看来,失去知音,是最悲切的事.他毅然把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎.他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”我们熟知的故事到这里就结束了,给我们这些后人无非传达着这样的信息：知音难觅乎!给我们对“知音”蒙上了神秘的面纱.知音就如此难觅吗?我不相信.我想,很多人也有这样的想法.可想到又怎样呢?作文
殊不知,子期死,琴音散,但俞伯牙的故事还没结束.俞伯牙每天都去钟子期的坟上感慨“世上无知音!”他也从未见过妻子奏琴,也未听她谈琴,一次,却见她已经开始弹奏,正是《高山流水》,他无数次弹给子期听的曲子!他不曾知道妻子的琴艺竟是如此之高,远在自己之上!时而玉拨金鸣,如大江东去,万马奔腾.时而灵动婉约,如小桥流水,燕过柳梢.一曲奏罢,万籁俱寂.
良久,夫人开口：“天下不只一个钟子期,也不只一个俞伯牙.所谓知音难觅,是自己的心难觅.”伯牙颓然坐下：常慨叹别人不理解自己,自己又何曾尝试过去理解别人?所谓知音,存乎一心之间也.
一句话,揭开了“知音”神秘的面纱,不禁感叹：不过如此.
在我们今天这个快节奏的时代,这个我们习惯和别人保持距离的时代,每天都会听到有人在抱怨：“知音难觅啊!没有人懂我……”之类的言语.俞伯牙的夫人说得好,不是知音难觅,而是自己的心难觅.其实,之所以知音的故事没有死在古代,是因为我们心灵的天性从不拒绝交融.
当我和同学为了一本书,不辞辛苦地辗转于城市之中的各个书店,为了一样的目标,丝毫不知我们已经汗流浃背了；当同学患病久治未好时,那压在我心头的沉重久久不能驱散；当老师说出我们想要说的话时,我知道,很多人和我一样,刹那间的感动是那么的温暖……也许小小的心灵的交融,丝毫比不上那些传唱古今的佳话,但是,我却有和他们同样的感触,未尝体会到“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的境界呢?
行走在大千世界中,在我们人生的旅途中,我想,只要我们多关心自己的心灵,想必在这漫长的岁月中我们也不会再孤独了.