用唯物史观关于社会存在与社会意识的辩证关系原理,分析在当代中国,中国共产党为什么要代表先进文化的前进方向明天晚上就要交了,急 要求800字以上,不要在网上无脑抄的,写够800的再送100
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/24 13:33:33
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明天晚上就要交了,急 要求800字以上,不要在网上无脑抄的,写够800的再送100分,提供大体思路的就这200分
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中国之路在何方?我陷入沉思,在资本喧嚣的今天人们是那样的为金融时代和科学时代的到来而欢呼!看看我辈多少人走上社会变成资本的服务者,变成人才资源!人不再是人才,而是人才资源!通过电脑,我们被量化,被数字化,这个生活是我在过,又仿佛不是我在过的今天!我想,我想国人需要重新思考马克思哲学!
我们曾经的理想在当代中国已经不再能呼喊了,理想的声音渐渐被资本的大喝镇压!资本是什么?马克思已经告诉我们资本是一种可以带来剩余价值的价值,它在生产关系中是一个特定的政治经济范畴,它体现了资本家对工人的剥削关系,因此,资本并不完全是一个存量的概念. 冯友兰曾经说,我们该以民经商,清朝以来中国一直是以官代商!其中含义不说自明,就是希望资本不要政治化!
是啊,我们说这是我们特殊的国情造成的,中国历史以来便是以官代商!文化意识(即社会意识)如此,我们无可奈何!果真如此吗?今天的中国人普遍相信今天的中国现象是法制不够健全,几乎每一个人都在仰望,都在期望法制能够重建家园!海德格尔说存在,说当代人怀着乡愁找寻家园!我们看见国学热,看见人们试图努力去追问孔子的仁爱!期望在爱中找回家园!
但是我们今天还能相信爱吗?我听见90后一个女孩的呼喊——宁可在宝马中哭泣,也不在自行车后面得到真爱?我深深的思索这是为什么?这个女孩她做错了吗?我们有什么资格指责她?价值规律告诉人们,资本总是流向高利润行业.我们口袋里的钱朝不保夕,我们不抓住昂贵的宝马,我们能靠爱情填饱肚子吗?不是我们遗忘家园,而是我们需要安心之所!
家园不是房子,今天中国房地产业蓬勃发展!GDP的指数蹭蹭地涨哇, 可是中国何去何从?有人说落后就要挨打,改革以来中国人奋起直追,自清朝以来中国洋务运动,到五四新文化运动,中国在别人背后兜了一个老大的圈子,然而居然搞不清楚别人究竟要去哪里!我常想,今天的中国如果没有核弹,我们该用什么打仗?我们的经济就在房地产上,这和清朝何其相像,清朝的GDP是当时世界的三分之一,是茶叶是丝绸!我们扛着房子拖着茶叶上战场吗?我们不是在西化吗?何解今天的我们拿来的科学竟然如此的无用武之地?
历史常常把大群的智者愚弄,老百姓不关心这些,我们依旧关心中国共产党能不能给我们安身立命之所!我想中国是需要重建文化意识,今天的文化意识的主题是金钱,是资本,我们遗忘了家园,我们该从思想上清醒了!
周总理离开之前说——革命尚未成功,同志还需努力啊!我们应该把马克思对资本的论述重新理解!