自然界的存在与发展不以人的意志为转移.本来是一片森林,如果人类不去开采它,那么它将还是一片森林,但,人类的过度看法导致森林变成荒漠,它的因此改变了,那怎么能说自然界的发展是不以

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/25 04:59:14
自然界的存在与发展不以人的意志为转移.本来是一片森林,如果人类不去开采它,那么它将还是一片森林,但,人类的过度看法导致森林变成荒漠,它的因此改变了,那怎么能说自然界的发展是不以
xYkn"ȿ y6`]Khly 6`clŤ-;u0M~%#FLwS񝧏~Qd_1ƽ7+bY/Yszm<)U՛}Ρl^c,sO=iM8^E:HxP v[udl(x/Xf oQ4d8 QLq =!0b8잼B9?o_Lrɋ R&iC8݁$%5͐8wN(ɐYL}.w 7ro΁E2+,>A$(\oroLx&S6_ S6H $^ bU-7g'OKC՚_J7?;X_;)9̲-pP؄Օχo`r]='P[_1]'HGum*׍8(=rX+ds`DAۖlĵl +KdYe(1KqKs+8d&|7 j@z%& JVpo{n|(_0Oa\<ɏ+T@x|R(R2랣"ӗykl<` ^b#=w>2Ez!L.wjlc#m9yE&N/2Ქ1kv(UkcP%X+A#Yty6+OhV 8!s' yA1ؘNݲ!>NlT[tw2nfA'"Fo-[Hsi_RnX LP3a/"t*`P0#@BX!0C؋-k9GM/T\k,UTHG~'~ce7Slo e4=;G/iu"qϹըL޼|uW?;c3E̥PG+RA0[#D>Kdi47m޼PZTTV2|$lxN]O\`݁~l ʿYY~wI$^GFtf 'eW56h8oxty=Oh^9ڼYCV)Nm'{T<3G(L .r.|'yvnN5 #apgjd ߱hǫqs{Z9H v ūEwkwB$m@p{>$8CKE

自然界的存在与发展不以人的意志为转移.本来是一片森林,如果人类不去开采它,那么它将还是一片森林,但,人类的过度看法导致森林变成荒漠,它的因此改变了,那怎么能说自然界的发展是不以
自然界的存在与发展不以人的意志为转移.
本来是一片森林,如果人类不去开采它,那么它将还是一片森林,但,人类的过度看法导致森林变成荒漠,它的因此改变了,那怎么能说自然界的发展是不以人的意志而改变?

自然界的存在与发展不以人的意志为转移.本来是一片森林,如果人类不去开采它,那么它将还是一片森林,但,人类的过度看法导致森林变成荒漠,它的因此改变了,那怎么能说自然界的发展是不以
我们换个例子:如果有一片松树林,而人们想让她成为一片桦树林,而这个区域根本不适合桦树生长,你觉得就凭人的意志能改变现实吗?
自然不会随人的意志而改变,但有些时候自然进化正好和人的意志方向平行,从而导致了人意志改变自然的幻想.一片森林被砍光它必然会变成沙漠,就算森林不是人砍光的,而是因气候迁移而自然死亡的,它还是会变成沙漠.如果人的意志就是将森林变成沙漠,那么它正好和自然现象平行,看似好像人为改变,而如果人的意志是将森林变成雪山,那么人的意志和自然进化将错开,此时假象也就消失了.自然进化讲究规律性与本质性,而人对外界的认识,物质追求都是针对自然(因为我们就是自然的一部分),出自对自然的认识.这些信息多多少少的影响着人的思维方式,从而,人的意志也就会追随自然进化,
所以,真正的答案是:人意志的存在与发展以随自然规律为转移.

维意志论吗?是否取决于人类本身?其实两者具有相对性,人类由于要适应自然而改变自己的意志,而自然通过人类意志的改变而改变自己。

呵呵 不得不说你很聪明,不过呢 你说什么是自然呢?
自然应该包括整个生物圈才对.人类本事就是自然界的一员
人类自然是自然界的一部分组成了
所以你说的不对哦 人类开发森林应该属于自然界自己的内部作用才对

本类是一片海洋,如果没有进化出生物,那么它还是一片海洋,但,自然的进化导致人的出现,它的因此改变了,那怎么说自然界的发展是以人的意志而改变?

你对自然界的理解狭隘了,我下面的话看你是否能理解
人是客观存在的物质,和其他物质一样,是事物发展的必然产物。
然而存在和不存在没什么分别,不会对客观的发展产生任何作用。
时间在走,客观世界在发展,人只不过是顺应这种发展产生的一种载体,其作用证明发展的过程与阶段。
好比宇宙外部是一部影碟机,同时播放着许多影碟,地球只是其中一部电影,人类是电影其中一个片段,必然出现的一...

全部展开

你对自然界的理解狭隘了,我下面的话看你是否能理解
人是客观存在的物质,和其他物质一样,是事物发展的必然产物。
然而存在和不存在没什么分别,不会对客观的发展产生任何作用。
时间在走,客观世界在发展,人只不过是顺应这种发展产生的一种载体,其作用证明发展的过程与阶段。
好比宇宙外部是一部影碟机,同时播放着许多影碟,地球只是其中一部电影,人类是电影其中一个片段,必然出现的一种片段,由于一段片段连续比较紧密,从中可以适当得知过去的剧情而已,而未来在发展,谁都没看过无法看到而已(比喻还算恰当,仍然不够贴切)
所以人是一种被局限的潮流产物,或许可以让剧情复杂些,但却永远不可能打破这种模式。
以森林论,不管人去不去开采它,都是一种发展中的必然过程,就好像过去的历史一样,历史的每个片段必然有当时的状况,所以森林不管被不被人开采,都是客观存在的固定结果,即未来都将成为历史那样的唯一情况,而那种情况就是客观发展的必然结果,历史既然无二,又怎么可能以人的意志来转移

收起

德国哲学中的意志不单单指人的意志,人有人的意志,树有树的意志,沙子有沙子的意志,万物都有自己的意志.

我想原因很简单。因为自然的变化是按一定的潜在的规律来的。人的意志是无常的,人类的意志不会按规律来。人力可以改变什么,自然也随之而变动什么。但很多时人类想,例如砍柴的农民。我只要上山砍柴就可以了,反正只要上山就有柴火。但往往他们错了。人数越来越多。渐渐的柴火也就没了。
这是一个环保的标语,其严密性必然并不是如真理一般,放之四海皆准。但它要所说的含义是。人类不能仅凭自己的喜好来用自己的力量来改...

全部展开

我想原因很简单。因为自然的变化是按一定的潜在的规律来的。人的意志是无常的,人类的意志不会按规律来。人力可以改变什么,自然也随之而变动什么。但很多时人类想,例如砍柴的农民。我只要上山砍柴就可以了,反正只要上山就有柴火。但往往他们错了。人数越来越多。渐渐的柴火也就没了。
这是一个环保的标语,其严密性必然并不是如真理一般,放之四海皆准。但它要所说的含义是。人类不能仅凭自己的喜好来用自己的力量来改变自然,当自然向着人类所意想不到的方向发展时,人类搞不好会受到灭顶之灾。

收起

意志改变影响自然界的存在与发展。
人的本质不是社会关系总和,而是欲望的总和。
社会关系总和是人的本质的外在表现,人的本质应是人的内在的东西。也就是说意志也是自然界的内在的东西,它改变影响自然界的存在与发展。

事后,类似情况蔓延,人类终究因此灭亡,再然后,又是一片新的森林。这是一种理解。
森林确实变成了荒漠,但是,森林凭空消失了么?没有!它的木头,树叶。。。。。。还存在于这个世界上。这也是一种理解。

你把想法局限制了.我问你人类砍伐森林是为什么,肯定是为了过得更好吧,可砍伐森林后呢,它变成了一片荒漠,你可以说一句话再让它变回绿洲吗?当然你可以说人类再种一次树.可那已经不属于人的意志范畴了,而属于人的行动力

各位大大都好强,我也说两句
人也是自然的组成部分,"自然界的发展是不以人的意志而改变"和"命运""宿命"不是人力能改变的是同一个意思,因为人本身就是身于自然之下的,能被超出的只是自然的一些细小分层而不是自然的整体

意志与意识辩证唯物论认为,自然界是客观的,其存在和发展是不以人的意识为转移的;唯物辩证法中,联系具有客观性,是不以人的意志为转移的.请问在这里的“意识”与“意志”如何理解呢? 自然界的存在与发展不以人的意志为转移.本来是一片森林,如果人类不去开采它,那么它将还是一片森林,但,人类的过度看法导致森林变成荒漠,它的因此改变了,那怎么能说自然界的发展是不以 为何事物的发展总是不以人的意志为转移? “社会历史发展不以人的意志为转移”什么意思? 真理是不以人的意志为转移的 什么叫做不以人的意志为转移? 社会发展不以人的意志为转移 什么叫做不以人的意志为转移? “不以人的意志为转移”是什么意思? 天道,不以人的意志为转移什么意思? 社会的发展遵循着不以人的意志为转移的客观规律性.对吗? “生产力的发展是不以人的主观意志为转移的”这句话对吗?如题 高中哲学判断题1.世界的真正统一性在于它的物质性2.自然界先于人和人的意识而存在3.自然界的事物是按自己的意志行事的4.万事万物是不以人的意志为转移的 请问历史的发展是否以人的意志为转移?为什么不是? 辨证唯物主义认为世界的本质是物质,为什么?有人说因为:(1)自然界先于人和人的意识而存在(2)人类产生之后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移(3)人类社会是自然界发展到 自然 哲学我们政治书上说,人产生后,自然界的存在与发展不以人的意识为转移.但如今的地球发展成这个样子,环境污染,生态严重不平衡,在很大程度上是因为人的产生,地球已偏离了它原本发 哲学:联系是客观的,不以人的意志为转移可又说联系可以是人为的,这与不以人的意志为转移矛盾吗? 公共关系是不以人们意志为转移的一种客观存在选项:1、 错 2、 对