《醉翁亭记》朗读节奏划分

《醉翁亭记》朗读节奏划分
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环滁（chú）/皆山也.其/西南诸峰,林壑(hè)尤美.望之/蔚然而深秀者,琅琊（láng yá）也.山行/六七里,渐闻/水声潺（chán）潺/而/泻出于/两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然/临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧/智仙也.名/之者谁?太守/自谓也.太守与客/来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而/年又最高,故/自号曰/醉翁也.醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也.山水之乐,得之心/而寓之酒也.
若夫（fú）/日出而林霏开,云归/而岩穴（xué）暝（míng）,晦（huì）明/变化者,山间/之朝（zhāo）暮也.野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落/而石出者,山间/之四时也.朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也.
至于负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后者应,伛（yǔ）偻（lǚ）提携,往来/而不绝者,滁人游也.临溪/而渔,溪深/而鱼肥.酿泉为酒,泉香/而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù）,杂然/而前陈者,太守宴也.宴酣（hān）之乐,非丝非竹,射者/中,弈者/胜,觥（gōng）筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜白发,颓然/乎其间者,太守醉也.
已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而宾客从也.树林阴翳（yì）,鸣声上下,游人去/而禽鸟乐也.然而/禽鸟知/山林之乐,而不知/人之乐；人知/从太守游而乐,而不知/太守之乐/其乐也.醉能/同其乐,醒能/述以文者,太守也.太守谓谁?庐陵/欧阳修也.
我仔细核对过,

环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而...

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环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。 若夫（fú）/日出而林霏开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间/之朝（zhāo）暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落而/石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。 至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而/不绝者，滁人游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿泉为酒，泉香/而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。 已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也。

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环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而...

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环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。
若夫（fú）/日出而林霏开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间/之朝（zhāo）暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。
至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来/而不绝者，滁人游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿泉为酒，泉香/而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。
已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也。
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环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而...

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环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。
若夫（fú）/日出而林霏开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间/之朝（zhāo）暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。
至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来/而不绝者，滁人游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿泉为酒，泉香/而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。
已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也

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环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，...

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环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。
      若夫/日出而林霏开，云归/而岩穴暝，晦明/变化者，山间/之朝暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。 
      至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来/而不绝者，滁人游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿泉为酒，泉香/而酒洌；山肴野蔌，杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。 
      已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也。

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环滁（chú）/皆山也。/其西南诸峰，/林壑(hè)尤美。/望之蔚然/而深秀者，/琅琊（láng yá）也。/山行六七里，/渐闻水声潺（chán）潺/而泻出于两峰之间者，/酿泉也。/峰回路转，/有亭/翼然临于泉上者，/醉翁亭也。/作亭者谁？/山之僧/智仙也。/名之者谁？/太守/自谓也。/太守/与/客来饮于此，/饮少辄(zhé)醉，/而年又最高，/故/自号/曰/醉翁也。/醉翁之意不在酒，/在乎山水之间也。/山水之乐，/得之心而寓之酒也。/
若夫*（fú）/日出而林霏开，/云归/而岩穴（xué）暝（míng），/晦（huì）明变化者，/山间之/朝（zhāo）暮也。/野芳/发而幽香，/佳木/秀而繁阴，/风霜高洁，/水落/而石出者，/山间/之四时也。/朝而往，/暮而归，/四时之景不同，/而乐亦无穷也。/
至于/负者歌于途，/行者/休于树，/前者呼，/后者应，/伛（yǔ）偻（lǚ）提携，/往来/而不绝者，/滁人/游也。/临溪而渔，/溪深而鱼肥。/酿泉为酒，/泉香/而/酒洌（liè）；/山肴野蔌（sù），/杂然/而/前陈者，/太守宴也。/宴酣（hān）之乐，/非丝非竹，/射者中，/弈者胜，/觥（gōng）筹交错，/起坐/而/喧哗者，/众宾欢也。/苍颜白发，/颓然乎/其间者，/太守醉也。/
已而/夕阳在山，/人影散乱，/太守/归而宾客从也。/树林阴翳（yì），/鸣声上下，/游人去/而/禽鸟乐也。/然而/禽鸟知/山林之乐/，而不知人之乐；/人知/从太守游而乐，/而不知/太守之乐其乐也。/醉能同其乐，/醒能述以文者，/太守也。/太守谓谁？/庐陵/欧阳修也

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