请谈谈对《水浒》中宋江领导的农民起义的认识!可以说得到的启示等

请谈谈对《水浒》中宋江领导的农民起义的认识!可以说得到的启示等
请谈谈对《水浒》中宋江领导的农民起义的认识!
可以说得到的启示等

请谈谈对《水浒》中宋江领导的农民起义的认识!可以说得到的启示等
进入深秋,早上略显凉寒.10月12日上午9时,面对众多《水浒》爱好者,主持人傅光明研究员首先说：提起《水浒传》中的人物,大凡熟悉《水浒》的读者都能连名带号地随口说出一连串名字,像豹子头林冲、花和尚鲁智深、智多星吴用、玉麒麟卢俊义、古上蚤时迁、矮脚虎王英、一丈青扈三娘、浪子燕青、行者武松、神行太保戴宗,等等.但要说最核心的人物,而且又引起褒贬争议的人物,恐怕就要属宋江了.今天的《品读水浒传》,就请北京师范大学中文系教授、博士生导师张俊先生为我们《话说“及时雨”宋江》.
大家好!宋江是《水浒传》贯彻始终的主角,也是小说的第一号人物,同时他又是争议最多的一个人物,现从以下四个方面谈谈我的看法.
一、宋江有几个绰号,它们各有哪些含义?
《水浒传》一百零八将每人都有一个绰号,如智多星吴用、黑旋风李逵、豹子头林冲等等,而宋江却有几个绰号.宋江,表字公明,绰号黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义等,现以绰号出现前后次序予以讲解.
1、孝义黑三郎：这是从宋江对待家庭关系而讲的.宋江处理家庭关系是以孝义为本,特别对他的父亲,其他不详述了.
2、及时雨：主要说他仗义疏财、接济他人、周济朋友,在《水浒传》中有25次这样的叙述,这在一定程度上表现了宋江的英雄本色.
3、呼保义：直到今天我们还不能做出圆满解释,据考证与宋代一个官名有关,大多学者认为这个绰号反映了宋江对朝廷的态度.
二、如何评价宋江的一生?
在评价《水浒传》中,对宋江这个人物看法并不一致.最早评价的要数金圣叹,他说宋江是下等人,贬斥得很厉害.宋江自己也说：貌黑身矮,出身小吏,文不能安邦,武不能服众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功（《水浒传》六十八回）.说明宋江还有自知之明.说实话,我并不喜欢宋江,但我们评价宋江要从作品实际和理性出发,不以个人的好恶来断是非.现我从宋江的家庭出身、文化教养、职业这三方面来分析他.
1、宋江的出身、职业对他思想、性格、生活道路的影响.
小说在宋江出场时介绍说,他和宋太公（宋江之父）在村中务农,守些田园过活,在郓城县做押司,他刀笔精通,吏道纯熟；…….
宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司（小吏）,刀笔精通.他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术.因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯.宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段.如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等.他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度.
2、宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了.他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜.
3、宋江上梁山后,成为义军的首领.他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财,在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟,兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等.
4、受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣.他的思想是为国家出力,保人民平安.晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键.受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣.这时,宋江的思想是：我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷.他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈.
5、悲剧的结局.宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死.宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死.
宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局.
三、如何看待宋江接受“招安”的问题?
1、 宋江接受招安有历史根据,并非是作者凭空创造.
在《水浒传》第32回,说到招安起初是武松先提出的,宋江表示同意.历史上关于招安的记载是有其事,但不过100字左右,而小说有相当的发挥,情节也写得很具体.
2、 宋人话本和民间宋江故事,已有招安的描写.
在《大宋宣和遗事》中就有招安的记载,在民间传说故事中也有宋江等人招安的内容.
3、 对宋江接受招安的看法?
这与宋江矛盾的性格有关.一方面他是仗义英雄,义军首领,一方面又想报效朝廷,忠君安民.但宋江想招安是一贯的,不像武松虽然开始由他提出的,但宋江提出要招安时,武松第一个站出来反对.而宋江执意招安以报效朝廷,死而后已.
关于《水浒传》第39回,宋江题反诗：心在山东身在吴,飘蓬江湖谩嗟吁.他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫.我认为这是他醉酒后信手而题,并不代表宋江的真实思想.
四、 关于“两种《水浒》两个宋江”之说.
这是湖北大学一位学者提出来的.
1、从版本学的角度看,这种说法不完全符合小说创作的实际.
2、关键是应该如何看待金圣叹对宋江形象的增、删、改.
金圣叹把《水浒传》从一百二十回改为七十回,期间对原文作了大量的改动,包括对小说的增、删、改,应该说他对《水浒传》的传播有功,也有过.
宋江是《水浒传》里一个非常有争议的人物.多少年来人们对他的评价褒贬不一,但我们痛恨宋江,批判宋江的同时,我们不得不承认：宋江是《水浒传》中最为成功,最具代表性的人物之一,是一个留有很大空间任后人评说的人物.
听众对张教授的演讲极以热烈的掌声,最后主持人傅光明研究员说：听了张俊先生精到的剖析,能否使我们对宋江这个矛盾、复杂的人物形象多一分理性的思考和理解.不过,无论你是以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,说他是打着仁义旗号的机会主义者,动机不纯的义军首领,出卖梁山投靠朝廷的投降派,还是具有革命者气质的农民领袖,但有一点是不可否认,他是中国古典文学人物画廊里一个异常成功的艺术形象. （文字记录整理：薛连通）