关于中国近现代史1“近代中国思想的发展主流是学西方图自强,中国人对西方的认识也经历了由器物到经济,再到政治体制,最后到文化的过程”,结合1840-1919年中国人对西学认识与学习的历史,
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/19 08:27:17
关于中国近现代史1“近代中国思想的发展主流是学西方图自强,中国人对西方的认识也经历了由器物到经济,再到政治体制,最后到文化的过程”,结合1840-1919年中国人对西学认识与学习的历史,
关于中国近现代史
1“近代中国思想的发展主流是学西方图自强,中国人对西方的认识也经历了由器物到经济,再到政治体制,最后到文化的过程”,结合1840-1919年中国人对西学认识与学习的历史,谈谈对这段话的理解与认识 2试比较“九一八事变”后到“七七事变”前国民党、共产党对日与对内的基本政策 麻烦多答一点,
关于中国近现代史1“近代中国思想的发展主流是学西方图自强,中国人对西方的认识也经历了由器物到经济,再到政治体制,最后到文化的过程”,结合1840-1919年中国人对西学认识与学习的历史,
1840——1890学器物的代表是洋务派、魏源(士大夫),1870——1890学经济是荣氏兄弟、周学熙、张謇等,1890——1915政治体制是同盟会、资产阶级(孙中山建立民国),1915——1919新文化运动.说明人对于实物的认识是随时间推移而不断深化的,这需要经历一个由浅到深、由表及里的过程. 1931年九一八事变作为日本武力侵华的开始,中共是极为重视的,这时的中共把这一事件作为一个分界,认为从此时开始国内主要矛盾由人民内部矛盾转变为中日民族矛盾,这里他们就开始组织抗日了,所以这段时间内像什么东北抗日联军、广东人民政府等都可以写;而与之相反的是国民党,他们认为攘外必先安内,所以他们是继续打中共的. 补充: 其实在矛盾转化的看法上,中共和 国民党 是有分歧的,1931年 九一八事变 ,在中共眼中就是日本全面侵华的开始,而国民党却认为 七七事变 才是国内矛盾转变为民族矛盾的开始(不排除其有消极避战心理,当然更不能怀疑其消灭‘共——匪’的决心)
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