“天行健,君子以自强不息”是什么意思?

“天行健,君子以自强不息”是什么意思?
“天行健,君子以自强不息”是什么意思?

“天行健,君子以自强不息”是什么意思?
这句话 出自 《周易》 第一卦 乾 卦 的《象传》
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰：天行健,君子以自强不息.
这句话的理解在 "行" 与 "健" 上,自强不息是君子要达到 “乾”的方法
这个"行"字,表明 至阳的乾,一种行动的意思
"健"字,代表一种 主动的意思,不停息
这是相对于《坤》的 地势坤来说的.
天行健,意思是乾卦所代表的永不停息的行动,时时刻刻要有追求.
地势坤,意思是坤能够让乾的一切运动都表现出来,也就是配合乾,将追求变成现实.
君子以自强不息,君子,人类中代表乾的这类人.就是要求想做君子的人,当时时刻刻保持追求,主动保持奋发向上的意识.做学问的要保持钻研的精神,做体育的刻苦锻炼,做商业的时时刻可想着如何能才够赚到钱.
天行健,君子以自强不息:总体就是说明了 至阳的事物所具有的基本特征,同时说明做君子所需要品质.

天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。

君子应该像日月运行一样 刚毅 生生不息！

天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息

我的理
就是说人应该效仿大自然的法则，在大自然中天空是人类最向往的，凡是男子汉，就应该效仿太阳的日复一日的东升西落，自强不息，拥有伟大的开拓精神，一往无前的进取精神。利益众生，执着于正道。

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”.
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠.

换几个句读方式，你会更深地理解。
天行，健君子，以自强不息。（励志）
天行健，君子以自，强不息。（练气功）
天，行健君子以（矣），自强不息。（感叹）

这句话 出自 《周易》 第一卦 乾 卦 的《象传》
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰：天行健，君子以自强不息。......
这句话的理解在 "行" 与 "健" 上，自强不息是君子要达到 “乾”的方法
这个"行"字，表明 至阳的乾，一种行动的意思
"健"字，代表一种 主动的意思，不停息
这是相对于《坤》的 地势坤来说的。

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这句话 出自 《周易》 第一卦 乾 卦 的《象传》
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰：天行健，君子以自强不息。......
这句话的理解在 "行" 与 "健" 上，自强不息是君子要达到 “乾”的方法
这个"行"字，表明 至阳的乾，一种行动的意思
"健"字，代表一种 主动的意思，不停息
这是相对于《坤》的 地势坤来说的。
天行健，意思是乾卦所代表的永不停息的行动，时时刻刻要有追求....
地势坤，意思是坤能够让乾的一切运动都表现出来,也就是配合乾，将追求变成现实。
君子以自强不息，君子，人类中代表乾的这类人。就是要求想做君子的人，当时时刻刻保持追求，主动保持奋发向上的意识。做学问的要保持钻研的精神，做体育的刻苦锻炼，做商业的时时刻可想着如何能才够赚到钱.....
天行健，君子以自强不息: 总体就是说明了 至阳的事物所具有的基本特征，同时说明做君子所需要品质。

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“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”.
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠.
《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉...

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“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”.
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠.
《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。

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天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。

天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，

<<周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。
周易原文
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙...

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<<周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。
周易原文
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。
……
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
……
文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。
诠释一：
《易经》中认为：
乾为马，坤为牛。
用马来象征天。
故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。
有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。
诠释二：
《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，怎回事儿？
据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：
天，行矣，干（键）。干，健也。
据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:
地，执也，坤（川）。坤，顺也。
“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。
人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？
天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。
地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。
诠释三：
“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

收起

君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠