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议论文,自信,合作,宽容
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漫谈"宽容"
饭堂排队打饭,难免磕磕碰碰.你走神了踩了人一脚,歉然一声“不好意思”,别人读懂了里面意思,大度地一嗔或一笑,淡了云烟,依然彩虹,这就是宽容.
人与人相处,要讲点宽容.唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容.他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫,我自己把它擦去.”娄师德说：“这还不行.你把它擦去,还是违背发火人要侮辱你的意愿.我看还不如让唾沫自然干掉为好.”俗话说“处事让一步为高,待人宽一步是福”,这与孔子教育学生要温良恭俭让也是相通的.香港作家素素有一本随笔集叫《宽容是首歌》,一出版就销售一空.可见,儒家的宽厚爱人思想至今仍然有着厚重的道德基础.因此,在别人失意和失败时多一份宽容,少一点苛求,收敛残梦,预示日出,这是必要的.当自己得志时,多一点谦虚,少一些盛气,对身边的人也是一种鼓励.
那么,在生活中是不是都应该尽如：“大肚能容,容世间难容之事；笑口常开,笑开下可笑之人”呢?其实也未必,对所容之事也要做具体分析,只能“容天下应容之事”.对穷凶极恶,损人利己,玩弄人作践人的败类,我们千万不能像东郭先生那样一味宽容.我以为当“敬君子,治小人”才行.比如社会治安混乱、流氓滋事,只有实施“严打”,切实治一治,才能保障人民生命财产的安全.
有一篇文章叫《小人不可得罪》,我不敢恭维.对危害社会的不良分子温和与忍让,到头来倒霉的首先是你自己.在此,套用一下鲁迅的观点,就是如果你对他宽容,他也不会对你宽容；到时候你遭了殃,不仅想宽容他不可能,而且想不宽容他也不可能了.
生活需要宽容,但不加区别地一味宽容,则意味着社会责任感的缺乏.
没有宽容,人将变得危险；一味宽容,人将变得脆弱.

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气...

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有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

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大海的胸怀
大海，一片茫茫的，广阔无垠的大海。那么美丽，那么潇洒。时而波涛汹涌；时而平如镜面；时而波光粼粼......
喜欢它安静的样子，咆哮的样子…… 望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都忘道九霄云外。
喜欢它那庞大的胸怀,它那包容一切的胸怀,放眼望去,它包容了炽热的太阳,朦胧的月亮闪烁的星星。
屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看...

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大海的胸怀
大海，一片茫茫的，广阔无垠的大海。那么美丽，那么潇洒。时而波涛汹涌；时而平如镜面；时而波光粼粼......
喜欢它安静的样子，咆哮的样子…… 望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都忘道九霄云外。
喜欢它那庞大的胸怀,它那包容一切的胸怀,放眼望去,它包容了炽热的太阳,朦胧的月亮闪烁的星星。
屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片.海水和天空合为一体,都分不清是水还是天.正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天.远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片鱼鳞铺在水面,又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃.看着大海,我们的心胸似乎也变得开阔了。在这种境界里,使人神清气爽、心旷神怡，海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着，几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛碰到岸边，发出富有韵律的激溅的声音，然后迸着泡沫，消失在沙石之间，后面一排浪花又紧接着追逐上来……
风亲切地抚摸着海的绸缎似的胸膛，太阳用自己的热烈的光线温暖着它，而海，在这些爱抚的温柔力量之下睡梦似的喘息着，使得沸腾的空气充满了蒸发的盐味。淡绿的波浪跑到黄沙上来，抛掷着雪白的泡沫，它就在这滚烫的沙砾上轻轻地响着消散下来，润湿着沙土。
大海接受着种种打击，接纳了无数的风风雨雨，经历（饱经）了多少的历史的变迁，却没有留下任何历史的痕迹，没有留下一个人的脚印，她世世代代不变，年年月月依旧，保持着自己的模样，坚持着自己的原则，用浩瀚的胸膛接受世间的千变万化、万事万物，用一样的眼光看着世间冷暖，用一样的脚步走过春夏秋冬。
辽阔的大海，真是魅力无穷，宽容就是这大海的胸襟，就是这大海的气魄，就是大海的灵魂。它接纳了世间许多的风风雨雨，它荡涤了一切想侵蚀她的尘埃污垢，始终用一面平镜对着每天都有千变万化的天空。
人生常常也会有很多的不如意，其实那一切的不如意，就像是海上的漂流物，接受它，容纳它，吞没它。能宽容一切，一切就改变了，一切就平静了，一切就过去了。人生何必太苛求，珍惜了眼前的拥有，眼前的拥有就变成了一种享受。谅解了错误，错误不会回过头来再把你带走，宽容了别人也就宽容了自己。
人常常对着生活笑笑，生活也就常常笑对你。从大海上回来后，大海那辽阔气势常在脑海里闪现。
学做大海，正如曹操所说“东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里 ；
幸甚至哉，歌以咏志。”
海纳百川
--心中那片永远的晴空
大海可以容纳成千上百的川流；大地可以容纳千姿百态的花花草草；蓝天可以容纳千变万化的云朵；人们可以容纳千千万万个别人的“错误”，这就是宽容。
我们自己要做到宽容。对别人宽容可以使我们在谅解、宽恕他人的同时得到别人的尊重，别人的赞美。宽容的人，人际关系会避免不必要的紧张，自己也会有好的心境。如蔺相如，他的宽宏大度感动了廉颇，将相团结一致，使赵国威名震大，这其中正是宽容起了重要的作用，才使得有了好结果。比方说有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下。曹操有一段时候是处于逆境，那个时候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地说我的人不会走完的，魏种就不会背叛我。结果呢，魏种也背叛了。后来在后面的战斗中，魏种被俘虏了，但曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。这充分说明了曹操的大度。
对自己宽容可已让自己能以一种积极乐观的态度豁达的胸怀来看待周围所发生的问题，从而在自己的生活中出现失误时可以把更多的注意力放在寻求生活支点上来，而不是浪费在自哀自叹，沮丧自责中。
大海是宽容的……
大海接受着种种打击，接纳了无数的风风雨雨，经历了多少的历史的变迁，却没有留下任何历史的痕迹，没有留下一个人的脚印，她世世代代不变，年年月月依旧，保持着自己的模样，坚持着自己的原则，用浩瀚的胸膛接受世间的千变万化、万事万物，用一样的眼光看着世间冷暖，用一样的脚步走过春夏秋冬。
人生常常也会有很多的不如意，其实那一切的不如意，就像是海上的漂流物，接受它，容纳它，吞没它。能宽容一切，一切就改变了，一切就平静了，一切就过去了。人生何必太苛求，珍惜了眼前的拥有，眼前的拥有就变成了一种享受。谅解了错误，错误不会回过头来再把你带走，宽容了别人也就宽容了自己。
人常常对着生活笑笑，生活也就常常笑对你。从大海上回来后，大海那辽阔气势常在脑海里闪现。
人要学会宽容，学会容纳，大海般地容纳任何事物，那咆哮着的海潮啊！一次次地拍打着沙滩，把一切事物吞没容纳，还给人们的是碧蓝碧蓝的海面……学会接纳，让我们的心中永远晴空万里，阳光明媚！

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论据给你，文自己写！！！
宽 容

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
事实论据
鲍叔荐...

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论据给你，文自己写！！！
宽 容

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天
下”的霸业。
毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
理论论据
1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》
3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语
4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》
5、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语
7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》
8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语
9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语
10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》
11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》
13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语
14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》
15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》
16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语
17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》
18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》
19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》
20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》
21、仁者爱万物。《史记.赵世家》
22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语
26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》
27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语
28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》
29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》
30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》
31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》
32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》
34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

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