作业帮论语 事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣. ,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系论语云,“事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣.”,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系是什么?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/10/02 18:41:08
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论语 事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣. ,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系论语云,“事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣.”,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系是什么?
论语 事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣. ,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系
论语云,“事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣.”,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系是什么?
论语 事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣. ,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系论语云,“事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣.”,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系是什么?
儒家讲究“中庸”,什么叫做中庸呢?儒家的中庸无论怎么说,归根结底不过是对度的把握,为人处世,接人待物都要有度,不偏不倚,基本上能做到这个就是中庸了,当然还可以做更多解释,但我认为再怎么说,也不外乎这个意思了.从这个基本点出发,过多地提意见会招人烦,君主有生杀大权,自然会给你侮辱,朋友不能把你怎么样,那就会躲着你.为什么,因为你失去了中庸之道了,没有度了.如果用利益关系来讲呢,中庸就是处理好各方面的利益关系,从而使自己获得最大的利益.
而“事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣”这句话就是对如何处理好人际关系做出了一个课题,来让人思考,如何处理人际关系其实就是如何处理人与人之间的利益关系,当有直接利害关系时,不要采取最直接的方法,因为这样往往不会获得想要的效果,应该绕过最直接的利害冲突,采取曲线救国的方法来达到目的,如果是间接利害关系,处理好间接枢纽才能达到利害本质.
多次重复显然是个招人烦的方法,说好话还好,如果是反对意见呢,第一次听我觉得可以,再多两次我就会觉得你是不是吃饱了撑得,烦不烦人.
结交要少，要专一。
不一定多，但要真诚对待
孔子认为最佳的人际关系是不即不离。
论语 事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣. ,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系论语云,“事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣.”,从中可以看出孔子认为最佳的人际关系是什么?
事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣.
事君数,斯辱矣,朋友数,斯疏矣.
子游曰：“事君数,斯辱矣.朋友数,斯疏矣.
子游曰：“事君数,斯辱矣.朋友数,斯疏矣.
事君数,斯辱矣,朋友数,斯疏矣.翻译古文
急求论语中几句话的英语翻译以真报怨,以德报德,率然临之而不惊,无故加之而不怒.事君数,斯辱矣.朋友数,斯疏矣.耻其言而过其行.
求3则论语的注解（在线等）子曰：君子欲讷于言,而敏于行子曰：德不孤,必有邻子游曰：事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣我要每个字的意思
论语如何找朋友
《论语》中说的益者三友是哪三种朋友
子游曰：“事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣”意思是侍奉君主频繁就会招致侮辱,与朋友交往频繁会被疏远.为什么呢
《论语学而》与朋友交往
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