有关《我与地坛》的问题谈谈作者如何在与地坛的对话中明白了生与死的意义,300字

有关《我与地坛》的问题谈谈作者如何在与地坛的对话中明白了生与死的意义,300字
有关《我与地坛》的问题
谈谈作者如何在与地坛的对话中明白了生与死的意义,300字

有关《我与地坛》的问题谈谈作者如何在与地坛的对话中明白了生与死的意义,300字
《我与地坛》读后感
　　文学家们评论过,就算全年只有《我与地坛》的发表,中国的文坛也不会寂寞.因为这是一片感悟生命的散文.
　　作者是在奈何桥上感悟过生与死的,但最终拒绝了死神的邀请.他决定把自己的心变成一片沃土,母亲在这片沃土上洒下了第一把种子.然后是一对老夫妇,一个唱歌的青年,女教师,长跑运动员,弱智的女孩……无数给过作者鼓励和感动的人无心地创造一片生命的森林,作者在森林里找到了生命的意义,才有了今天文坛上的史铁生.
　　令人惋惜的是,有许多森林曾经无畏地消失,只有树桩上圈圈年轮在诉说着莫可名状的痛苦.
　　川端康成获得诺贝尔文学奖后,在《夕照的原野》一文中这样叙述自己的心情：“荣誉和地位是个障碍.过分的怀才不遇,会使艺术家意志薄弱,脆弱得吃不了苦,甚至连才能也发挥不了.反过来,声誉又能成为影响发挥才能的根源……如果一辈子保持‘名誉市民’资格的话,那么心情就更沉重了.我希望从所有名誉中摆脱出来,让我自由.”
　　1972年4月16日,川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开了人世,川端康成未留下只字遗书.但他说过：“自杀而无遗书,是最好不过的了.无言的死,就是无限的活.”
　　这只是其中的一例罢了.法国名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺·拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的亨里特·福格同归于尽；奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格则和他的妻子一起自杀……
　　1989年,中国著名的当代诗人海子在留下一句“面朝大海,春暖花开”后,跳入了大海……
　　当然,这也许是一种文化的沉淀.日本人认为死是生的延续,死是道德的自我完善,是一种修身律己的行为.也许受到了政治环境的影响,文革中,老舍被剃了阴阳头后就在美丽的西子湖畔结束了一生.
　　可是,为什么偏要无谓地让生命的沃土变成一片荒漠呢?
　　你们见过秋虫吗?它昼夜而鸣.因为它的生命那么短暂,它必须高密度地展示自己生命的价值.那么人呢?仅仅因为他们的生命比秋虫绵长而可以随意丢弃那千百个美丽得足以让人激动的黎明吗?
　　“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件实事的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日.”——《我与地坛》
　　不错,体肉肤发,受之于父母.尊重生命,是一个生命最起码的责任；从小到大,一个生命倾注了多少人多少的心血,尊重生命,是对这无数关爱的尊重.
　　更何况,作家是人们心灵的工程师.有无数的人因为被那些充满激情和生命的文学作品所鼓励,重新踏上人生的征途.可是当他们回眸的时候,发现自己曾经崇拜和向往的恩人已经凋零,会是一种什么样的尴尬和痛苦.福克纳曾经说过：“作家的天职在于使人的心灵变得高尚,使人的勇气、希望、尊严、同情心、怜悯心和牺牲精神复活起来.”为了自己一个人的解脱,而丢弃了勇气、希望、尊严、同情心和怜悯心,让母亲在夜深人静的时候独自哭泣,让妻子从此独守空房,让孩子从此无法继续感受母爱或父爱,让读者大失所望,让社会失去人才,这一切值得吗?尊重生命,更是对他人起码的爱.
　　《我与地坛》中有这么一段话：“在那些空落的白天后的黑夜,在那些不眠的黑夜后的白天,（母亲）思来想去最后准是对自己说：‘反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担.”
　　难道你真的忍心让你的母亲注定成为世界上活得最苦的母亲吗?!
　　倘若你的死为信仰,为国家,为民族,为正义,像肖邦一样为了波兰的独立而死,母亲会为你骄傲!可惜不是!
　　98年抗洪的时候,一个排的战士跳入水中,用血肉之躯去阻挡洪峰.事后,战士们说,他们只想着该是为国捐躯的时候了,谁知排长大吼一声：“谁也不准死!”大家就这样手牵着手,在水中泡了一个小时,谁也没有倒下.更早的时候,有一对夫妇到华山旅行,照相的时候,丈夫不小心滑下悬崖,妻子一口咬住丈夫的衣领,就这样在悬崖边叼了两个多小时,直到别的旅客把丈夫救上来.
　　大兵和夫妇,他们都不是什么文学家,都不会写出蓬碧生辉的文章,但他们却知道生命和爱的意义.我觉得似乎有必要对那些写尽人间爱恨情仇,最后却无法摆脱羁绊而自杀的作家多一点反思.
　　当年有一部轰动全国的作品《生命留言——死亡日记》.要知道,在胃癌晚期人是生不如死的.这种情况下,作者陆幼青却没有放弃对生命的渴望,坚强地走过了最后的100天.他说：“死神在每个人的最后时刻都安排了一段孤独的时光.我已经走上了那条灰色的长地毯,何惧之有?我倒是觉得,正在做的是一件颇有意义的事.我能记录的可能很有限,但至少,我在这么做,记录一些真实的事情.生命是因为有结局才绚丽的,我坚信这一点.犹豫过后,我对自己说：写吧.”书出版后,封面是一朵象征生命美好和渴望的金色向日葵.
　　弥留的人尚且如此,有何况那些无病无灾的人呢?我想,面对死亡时陆幼青的痛苦不会比那些作家少吧.
　　“太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日.当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山颠布散热烈朝晖之时.”——《我与地坛》
　　每一个生命,就是每一颗太阳.只要存在就一定有它的价值和光辉,就算暂时或长久地处于人生的低谷,也应当尽力地点燃希望,而不应该轻生.不管是作家,还是从事其他行业的人,都是如此吧.
　　所以千万不要把失落和痛苦长久地留在心里.那样你就像领了一个恶媳妇回家,什么时候有人需要离家出走,准是你而不是她.
　　假如我能使一颗心免于破碎,我便没有白活一场；假如我能消除一个人的痛苦,或者平息一个人的悲伤,或者帮助一只昏迷的知更鸟,重新回到它的巢中,我便没有虚度此生.因为如此,在一年的365天,无论微笑或痛苦,我都会快乐地活下去!人的生命就像一束光线,肯定会碰壁,肯定会有曲折.但只要不放弃前进的勇气,就一定能够到达心仪的彼岸!
　　也许世界上有比生命更可宝贵的东西,比如爱情和信仰.为这些而死是值得的,但请不要因为自己而轻生!
　　在此,我向川端康成等文学前辈们致敬,感谢他们为人类文明留下了宝贵的财富.但是,我希望未来的人们,在考虑生和死的时候,多一些理性的思考吧!