作业帮文言文句子理解万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?“得”是感激译文：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它.那优厚的俸禄对于我
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/06 01:59:16
文言文句子理解万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?“得”是感激译文：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它.那优厚的俸禄对于我
文言文句子理解
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
“得”是感激
译文：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它.那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?（只是）为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗?
为什么我得万钟的俸禄,别人要感激我?
文言文句子理解万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?“得”是感激译文：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它.那优厚的俸禄对于我
我所认识的贫困的人,意思就是沾了我的光的穷人,这是婉曲的表达,在古文中常见的.
应该这样翻译:
（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？
你有了N多的钱→还认识一些贫困的人→济贫→对你感激~~
很简单的逻辑道理~~"我"是为了感激才拿的万钟的钱,孟子在这里是批判的口吻....
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应该这样翻译:
（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？
你有了N多的钱→还认识一些贫困的人→济贫→对你感激~~
很简单的逻辑道理~~"我"是为了感激才拿的万钟的钱,孟子在这里是批判的口吻.
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有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？（只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？过去宁愿送命也不肯接受，今天（有人）为了住宅的华丽却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了妻妾的侍奉却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？——这就叫做丧...
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有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？（只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？过去宁愿送命也不肯接受，今天（有人）为了住宅的华丽却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了妻妾的侍奉却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？——这就叫做丧失了他的本性。
从整段话理解看吧，他是对自己反问的
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译的有问题吧，后半句这样理建造华美的宫室，有成群的妻妾服侍，人们都会认为我有德吗？得：通德，形容词的意动用法，以为……有德