3个有关磨难的事例300字

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3个有关磨难的事例300字
http://zhidao.baidu.com/question/10780940.html 百度 搜索 !对你有帮助的! 追问： 是要300字 谢谢 那 那么多 回答： 2 于谦 ,明代 杭州人 .一首千古传颂的 《石灰吟》 真诚地表达了他高洁的志向： 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲； 粉身 碎骨 全不顾,要留清白 在人间 . 于谦一生,可谓历经千锤万击,烈火焚烧的磨难.先是参加科举考试时,以状元的文才被降到三甲第九十二名,几乎名落孙山.无它,就因为他不肯对主考官溜须拍马招致妨恨而已.等到当上官,又因为敢于为民请命,严惩作奸犯科 权贵 ,而受到排挤打击.人家当官 前呼后拥 ,尽显官威；于谦当官便服一套 瘦一匹.同僚并不以其为谦虚清廉,却说他坏了官场规榘,而且是“ 居心叵测 ” 仕途还能得意? 公元1449年,蒙古侵略军席卷 南下 , 明英宗 偏听全无军事常识的太监指划,结果土木堡一战,明朝五十万大军全军覆没,明英宗做了阶下囚.消息传到京城,有人主 张南 逃,有人主张投降.危急关头,于谦挺身而出,痛斥种种逃跑主义投降主义,调集各路兵 马保 卫京城.敌方以明英宗为人质,要明朝朝廷投降,否则就杀掉英宗.有人又主张献城投降以 保英 宗之命.于谦却义正词严地质问：到底国家 民族重要,还是英宗的个人生命重要?坚决拒绝敌军最后通牒.于谦带领22万大军,坚守京城,一次又一次打退敌人的进攻.侵略者见死伤惨重捞不到半点油水,又顾虑中原毕竟国大力大,正所谓烂船尚有三斤钉,一个不小心被于谦反攻过来恐怕后果堪虞.就卖个顺水人情,在退军之时将明英宗送回明朝廷.明英宗回朝登位不思于谦抗敌之功,却恨于谦不听蒙古兵之劝,几乎命丧刀下,就找个借口把于谦下狱,随即斩首,一泄私愤.一直到明英宗死后,明献宗登位,才为了平息民愤 收买人心 ,下令为于谦落实政策,平反昭雪.生衰死荣,令人握.怪不得民谚说：忠忠直直,终须乞食,奸奸狡狡,朝煎晚炒.这当然只是气话.做人不计较个人得失,甚至 舍身取义 而不悔,这才是 大丈夫 所为.这就是 文天祥 说的：人生自古谁无死?留取丹青照汗青.于谦死得冤,但他的死重于 泰山 .作为后人,当然不能因为做忠臣死得冤,而气愤或丧气去做奸臣吧? 补充： 闻一多 (1899～1946) 中国诗人,文史学者.名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家骅 .后改名多,又改名一多 .生于湖北浠水.1912年考取北京清华学校,曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑,发表旧体诗文多篇.1920年7月,第一首新诗《西岸》发表,以后连续发表新诗.早期的诗,形式多为自由体,较为突出地表现了唯美的倾向和秾丽的风格.1921年11月,清华文学社成立,为其重要成员.同年12月,在清华文学社作《诗的格律研究》 的学术演讲,次年写成《律诗底研究》,开始进行系统的新诗格律化的理论研究.1922年 去美国留学 ,学习绘画,进修文学,研究中国古典诗歌和英国 近代诗歌 .其间创作、发表了《太阳吟》、 《孤雁》 等诗,表达对祖国的思念.还在《创造周报》上发表《〈女神〉之 时代精神 》等有影响的新诗评论.1923年印行第一本新诗集 《红烛》 后,开始致力于新诗创作.1925年自美回国,在北京艺术专科学校任教,并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要 撰稿人 .1926年 发表论文 《诗的格律》,提出新诗要具有“音乐的美(音节),绘画的美(词藻),并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”.开创了格律体的新诗流派,影响了不少后起诗人. 1928年,第二本诗集 《死水》 出版,收1925年以后的诗作28首,作品内容更为充实,形式整齐,语言凝练,形成了独具的 沉郁 奇丽的艺术风格 .同年3月, 《新月》 杂志创刊,列名编辑,在该刊上发表少量译著.秋后,任 武汉大学文学院 院长兼中文系主任,从此致力于 中国古代文学 研究.1930年转 任青 岛大学文学院长兼国文系主任.1932年定居北京, 任清 华大学 中国文学 系教授. 抗日战争 爆发后,在由北大、清华、南开三校组成的 长沙 临时大学任教.1938年到昆明西南联合大学任教授.此时,他广泛地研究了 中国古代文化 遗产,由唐诗研究开始,上溯先秦汉魏六朝,乃至于古代神话、 甲骨文 和 钟鼎文 ,以文学为中心,旁涉 民俗学 、社会学、 人类学 ,形成一个完整的中国文学史和文化史的研究体系.对 《周易》 、《诗经》、 《庄子》 、《楚辞》研究的学术贡献尤大,著有《神话与诗》、 《唐诗杂论》 、《古典新义》等专著.1942年出版《 楚辞 校补》,得到学术界的普遍赞誉.1944年加入 中国民主同盟 ,抗战胜利后出任民盟中央执行委员、云南总支部宣传委员兼《民主周刊》社社长,成为积极的民主斗士.1946年7月15日在 云南大学 举行的 李公朴 追悼大会上讲演,抨击国民党,当晚被国民党特务暗杀.1948年开明书店出版了《闻一多全集》. 追问： 谢谢 还差一个 在来一个300字 就给分 回答： 文天祥 ,（1236——1283）字宋瑞,一字履善,号 文山 ,南宋庐陵（今吉安）人. 南宋末年,朝廷偏安江南, 国势 弱小,北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面,建立了元朝,接着把侵略矛头直指南宋.1273年,丞相 伯颜 统20万大军攻下襄、樊,以此为突破口,顺江而下,两年不到,便后临南宋首都 临安 的近郊.蒙古兵所过之处, 尸横遍野 ,血流成河,农田荒废,百业凋敝,这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争,南宋面临着亡国灭种的严重威胁,文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄. 南宋朝廷长期为投降派所把持.还在1259年,宰相 贾似道 便以称臣、割江北地区和岁纳银绢各20万两匹为条件,暗中屈膝求和.伯颜却意在灭宋,并不停止南侵.1275年,将贾似道十三万大军消灭,朝廷便再无可用之兵.此时 宋恭帝 在位,年仅四岁, 太皇太后 谢氏临朝听政,不得不发出“哀痛诏”,号召天下四方迅速举兵“勤王”.文天祥当时正担任赣州知府,他“捧诏涕泣”,并立即行动,在两三个月内便组织了第一支“勤王”队伍近万人,几经周折,赶到了临安.而在成千上万大小地方官中,带兵勤王的只不过他和 张世杰 三人而已,这个政权腐朽到什么程度,可见一斑.1276年正月十八日,伯颜兵临皋亭山,左相留梦炎早已投降叛变.其他大臣或已投降.伯颜虽愿受降,却要右相陈宜中去元营洽谈,陈哪有这个勇气?当天晚上便 逃之夭夭 .谢太后唯珂派人只剩下一个文天祥.他毅然临危受命,但不是去投降,他考虑是“战、守、迁皆不及施”,“国事至此,予不得爱身”,他甚至借此机会观察一下敌营的虚实以谋“救国之策”.但是他没有想到,正当他指斥伯颜扣押不能返回宋营,他的义兵则在同时被投降派命令解散.敌人的凶残不曾使文天祥受困,昏庸的朝廷和无耻的投降派却使他遭到了第一次严重的挫折. 1276年二月初九日,文天祥被押送去大都（今北京）,行至京口（今 镇江 ）,在义士的帮助下,逃脱了虎口,据他在《 指南录后序 》所记,至少有十六次幸免于死,经过千辛万苦,于 四月初八 日逃到了温州,此时他听说度宗的两个儿子（即 恭帝 的两个兄弟）已逃到福州,于是立即上表劝进.不久,被诏至福州,任右丞相兼 枢密院 事,后又命为同都督.七月,文天祥便在南剑州（今 福建南平 ）打起 帅旗 ,号召四方英雄豪杰,各各起兵,民复失地.1277年三月,文天祥统兵进军江西,收复南部数十州县,同时围困赣州,湖南、湖北皆起而响应,震撼了江南,鼓舞了人民的反侵略意志,使元统治者大为惊慌.元忙调40万大军来解赣州之围,另派兵五万追 击文天祥.文部不过五千余人,这年八月,空坑一战,遂致大败,部将数人牺牲,文妻及子女皆被俘,赵时尝在紧急中假扮文天祥,吸引了元军,文才得乘间逃脱.赵随即被杀.这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次重大挫折. 但是文天祥并没有灰心丧气,他下定决心抗元到底.1278年11月,他收拾残军,加以扩充,移兵广东潮阳,不幸于十 二月二 十日兵败五坡岭,文天祥自度难以逃出重围,当即吞服随带的 冰片 ,以求一死,免遭污辱,但他并未死,而在昏迷中被俘了.这是他遭遇的最后一次严重的挫折.从此以后,文天祥便再也不能统领义军在战场上与元军拼杀. 文天祥被俘后,打定主意,只求义死而不求苟生.威武不能屈, 富贵不能淫 .还在伯颜将他扣押北营时,他便明白地告诉对手：“宋状元……所欠一死报国耳,宋存与存,宋亡与亡,刀锯在前,鼎镬在后,非所惧也,何怖我?“1279年十月,元 平章 阿合马来文天祥囚所劝降,文天祥长揖就坐,不把他放在眼里,阿合马却要他下跪,文天祥说：”南朝宰相见北朝宰相,何跪?“阿合马以胜利者自居,傲慢地说：“你何以至此?”文天祥嘲讽地说,南朝若早用我为相,你去不了南方,我也不会到你这里来,你有什么可神气的阿合马用威胁口气对左右说：“此人生死尚由我.”文天祥正义凛然道：“亡国之人,要杀便杀,道甚由不由你.”阿合马自讨没趣,灰溜溜地走了.同年年底,元丞相孛罗审问文天祥.孛罗一来就摆 威风 ,要文跪下,遭到文拒绝,左右便用武力强使文天祥作跪拜状,文凛然说道：“天下事,有兴有废,自古帝王以及将相,灭亡诛戮,何代无之?天祥今日……至于此,幸早施行.”临刑前夕,皇帝忽必烈亲自出马劝降,以宰相之职作为诱饵,妄图使文天祥投降,但遭文天祥严厉拒绝.忽必烈只好问他,那你究竟要什么呢?文天祥回答说：“愿以一死足矣!”文天祥这种以身殉国,视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策,一筹莫展.这实际上等于宣布了反侵略战争的胜利,是正义的胜利和他自己所赞颂的“正气”的胜利.也等于宣布侵略者的失败,是一切投降派和卖国贼的失败. 在国家民族危亡 紧急时刻 ,文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益,对投降派和奸佞之徒从不留情.1259年,元军渡江围 鄂州 ,皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都,文天祥勇敢地上疏,乞斩董宋臣.1275年,朝廷追封投降元军大将吕文德为和义 郡王 ,又提拔他的侄子吕师孟为后部 尚书 ,投降气氛一时弥漫京城,文天祥又上书乞斩吕师孟,以稳军心.文天祥被俘后,留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降,文一律唾骂之置,就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时,也被置之不理.文天祥明确提出“社稷为重,君为轻”.他并不对帝王 愚忠 ,而只无条件地忠于国家和民族. 1283年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就义.他死后留下了大量诗文,其中如 《过零丁洋》 中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”；狱中所作的 《正气歌》 以及死后从其衣带中 发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”,孟曰“取义”,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱,成为民族精神财富的宝贵部分.文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄. 留取丹心照汗青是文天祥在《过零丁洋》中的诗句.