佛语(情生智隔从来事,息念忘缘又落空.如何得相应去?)情生智隔从来事,息念忘缘又落空.如何得相应去?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/11 07:39:06
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佛语(情生智隔从来事,息念忘缘又落空.如何得相应去?)情生智隔从来事,息念忘缘又落空.如何得相应去?
佛语(情生智隔从来事,息念忘缘又落空.如何得相应去?)
情生智隔从来事,息念忘缘又落空.如何得相应去?
佛语(情生智隔从来事,息念忘缘又落空.如何得相应去?)情生智隔从来事,息念忘缘又落空.如何得相应去?
你对情太陷入的话你的智慧就与你相隔的非常遥远,这就是平常事,也就是不容见怪的事,事实就是这样的事,瞬息之间的事,或者说瞬息之间的一念之差把事物的规律给忘了,你又怎么能够去适应它呢?去理解它呢?结果也就是偏了方向,走了弯路,
很简单 就一句话:命中注定终须有,命中无缘莫强求!
情生欲起,欲生贪嗔痴三毒心,三毒生起八万四千烦恼,如乌云蔽日故曰情生智隔。若知自心是佛智慧如日照大地一切具足,对一切的境界都不生心动念随缘度日,就是金刚经里的“应无所住生其心了”,也是四祖的所谓“情量尽处”了,也是六组的“无取舍,无所染着。”,也是无念,也是平等心,也是直心。永嘉大师说:“不可得中这么得。”不可相应中这么应了。...
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情生欲起,欲生贪嗔痴三毒心,三毒生起八万四千烦恼,如乌云蔽日故曰情生智隔。若知自心是佛智慧如日照大地一切具足,对一切的境界都不生心动念随缘度日,就是金刚经里的“应无所住生其心了”,也是四祖的所谓“情量尽处”了,也是六组的“无取舍,无所染着。”,也是无念,也是平等心,也是直心。永嘉大师说:“不可得中这么得。”不可相应中这么应了。
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