含有【超】和【施】的成语,谐音的也行 ,俗语也行是说超和施两个字是在同一个成语或俗语里,可以是谐音,经典一点的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/26 03:40:37
含有【超】和【施】的成语,谐音的也行 ,俗语也行是说超和施两个字是在同一个成语或俗语里,可以是谐音,经典一点的
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含有【超】和【施】的成语,谐音的也行 ,俗语也行是说超和施两个字是在同一个成语或俗语里,可以是谐音,经典一点的
含有【超】和【施】的成语,谐音的也行 ,俗语也行
是说超和施两个字是在同一个成语或俗语里,可以是谐音,经典一点的

含有【超】和【施】的成语,谐音的也行 ,俗语也行是说超和施两个字是在同一个成语或俗语里,可以是谐音,经典一点的
迈古超今 指超越古今
拔山超海 拔起高山,超越大海.比喻力量极大.
笔下超生 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人.为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱.
才华超众 才华:表现于外的才能.才能远远超出一般人.
超超玄著 超超:形容高超;玄:微妙;著:明显.言论、文辞高妙明切.
超尘拔俗 尘、俗:指尘世、人间;拔:超出.原指佛教徒功夫深,已超出尘世.后多形容才德远远超过平常人.
超度众生 佛教用语.用念经来使死人脱离苦海.也泛指做善事.
超凡出世 超越凡俗,离开尘世.
超凡入圣 凡:指凡人,普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰.
超群拔类 超出众人,在同辈中拔尖.
超群出众 指超出众人.
超群绝伦 伦:同辈.超出一般人,没有可以相比的.
超然物外 超:高超脱俗;物外:世外.超出世俗生活之外.引申为置身事外.
超然象外 以:用法等同“于”.超脱于物象以外.指诗文的意境雄浑、超脱.也比喻置身世外,脱离现实的空想.
超然自得 超脱世事,自觉快乐和满足.
超然自逸 超脱世事,安闲快乐.
超以象外 以:用法等同“于”.超脱于物象之外.形容诗文意境雄浑、超脱.也比喻置身世外,脱离现实的空想.
超轶绝尘 轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土.形容奔跑得极快.
出世超凡 超出尘世和凡俗.旧指脱离世俗生活,上升到仙界.
绝世超伦 绝世:当世所没有,指冠绝当世;超伦:超过同辈的人.冠绝当世,超过同辈.
挟山超海 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过.夹着泰山跨越北海.比喻做绝对办不到的事.
拔类超群 同“拔萃出类”.指高出众人.
超超玄着 超超:形容高超;玄:微妙;着:明显.言论、文辞高妙明切.
超尘出俗 尘、俗:指尘世、人间;出:超出.原指佛教徒功夫深,已超出尘世.后多形容才德远远超过平常人.
超阶越次 谓越过原有的等级顺序,多指越级提升官吏.《晋书·赵五伦传》:“其余同谋者咸超阶越次,不可胜纪,至于奴卒厮役亦加以爵位.”参见“不次之迁”.
超今冠古 冠:超出众人.超越古今.唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古.”亦作“超今越古”.明·无名氏《桃园结义》二折:“凭着我壮志能,胆气粗,博一个黄阁标名,超今越古.”亦作“越古超今”.明·无名氏《单刀劈四寇》五折:“多亏了二将军关
超今绝古 见“超今冠古”.
超今越古 见“超今冠古”.
超类绝伦 见“超世逸群”.
超迈绝伦 伦:同辈.超越同辈,无人可比.南朝齐·谢赫《毛惠远》:“出入穷奇,纵横逸笔,力遵韵雅,超迈绝伦.”亦作“超然迈伦”.宋·许顗《彦周诗话》:“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》,超然迈伦,能追逐李杜陶谢.”
超前绝后 谓超越前人,以后也无一可相比.南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰:“元功盛德,超前绝后.”《野叟曝言》六九回:“飞娘咋舌惊叹道:‘天下有这等奇烈女子,守节不变,犹人所能,至宁死而不显,婆婆之失,则真可超前绝后矣.’
超群轶类 见“超群拔类”.
超群越辈 超越众人和同辈.唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》:“臣山东孤子,朝无亲故.性识愚鲁,非有才能.陛下超群越辈,崇以荣宠.”
超然不群 超脱于世俗之外.不与众人合群.《清史稿·吴文溥传》:“[吴文溥]其为人有韬略,超然不群,能作苏门长啸.”
超然独处 谓超出世事离群独居.《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”.《淮南子·修务训》:“君子……超然独立,卓然离世.”
超然独立 见“超然独处”.
超然绝俗 高超得完全不同凡俗.谓远过于寻常之辈.汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍.”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗.”
超然迈伦 见“超迈绝伦”.
超然远举 为超脱世事,远由而去.末·苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也.”亦作“超然远引”.渭·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂
超然远引 见“超然远举”
超然自引 谓超脱世事,自动引退.晋·陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道.知尽不可益,盈难久持.超然自引,高揖而退.”
超世拔俗 见“超尘出俗”.
超世绝伦 超出世人和同辈.汉·蔡邕《陈寔碑》:“群僚贺之,皆举手曰,颖川陈君,超世绝伦.”亦作“超类绝伦”.明·李贽《焚书·书答·答耿司寇》:“故使克明即不中举,即不中进士,即不作大官,亦当为天地间有数奇品,超类绝伦,而可以公眼前蹊径限之欤?”亦作“轶群绝类”.宋
超世绝俗 见“超俗绝世”.
超世之才 有超越世人的才能,宋·苏拭《晁错论》:“古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.”
超俗绝世 谓超出世俗,无人可比.汉·赵壹《非草书》:“夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯.”亦作“超世绝俗”.《宣和书谱·送先辈诗》:“及乘兴一寓于挥洒,自然有超世绝俗之态矣.”亦作“逸世超群”.明·王《春芜记·献赋》:“昨日唐景二大夫,曾举秀士—人,
超逸绝尘 谓不拘滞于世俗,超然物外.《宣和书谱·空鲙帖》:“往昔字学之流,其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘,暗合法度,则其草创便为一物之宗.”
入圣超凡 凡:指凡人,普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰.博施济众 倒行逆施 东施效颦 发号施令 发政施仁
法外施仁 傅粉施朱 己所不欲,勿施于人 计无所施 乐善好施
情人眼里出西施 软硬兼施 神施鬼设 无计可施 因材施教