敬畏自然严春友主要内容

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人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然.殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样.如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不是大海.可是,人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海.
　　看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑.人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界,于是人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密.可是,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬蒿之间罢了.即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步,似乎有嘲笑古人的资本；可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们,也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具.人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史.那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
　　人类发明了种种工具,挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物质,人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
　　在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物.因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史,就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有二百亿年的历史了.可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物.这些生物的智慧是我们所无法比拟的.他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般,即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔.
　　人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌.无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧.大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物.就目前所知,人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一.人体共有一万亿多个细胞,这么多的细胞不仅能够相互协调,而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工,每个细胞都有其特定的工作,绝对不会混淆,从而使整个人体处于高度有序的状态.在近百年的时间中,人体细胞尽管替换许多次,但这种秩序并不会改变.最不可思议的恐怕要数我们的大脑了,它使人有喜怒哀乐,能够思维,能够理解、想象.大自然也很“懂得”美学原则,在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律,比如对称性、协调性等等,使人体、花朵等表现出难以形容的美.要造出这样的一个人来,让一万亿个细胞协调工作,是人类的智慧所不能胜任的.
　　大自然之所以创造出会思维的生物,也许是有深意的.宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美.人是自然发展的高级阶段,人的智慧是宇宙智慧的高级形态,其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识.人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段.宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己,借我的嘴来表达她自己,说出她亿万年来想说而没有说出的话.从这个角度可以说,我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是自然在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑.所以,人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有,他只不过是宇宙自我认识的工具.因此,人对自然的种种误解,也许是自然对她自己的误解吧.
　　这样看来,我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的.宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分.那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧.
　　谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音.你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
　　即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式.那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式.在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来.
　　因此,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄.
　　因此,我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样.敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己.