春夜洛城闻笛 【唐】李白

春夜洛城闻笛 【唐】李白
春夜洛城闻笛 【唐】李白

春夜洛城闻笛 【唐】李白
春夜洛城闻笛　　【唐】 李白 　　
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.

作品注释
（1）洛城：洛阳（现在河南洛阳）. 　　（2）玉笛：精美的笛. 　　（3）暗飞声：声音不知从何处传来. 　　（4）春风：另一版本作“东风”. 　　（5）折柳：即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪.胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“《乐府杂录》云：‘笛者,羌乐也.古典有《折杨柳》、《落梅花》.故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗：‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.’皆言《折杨柳》曲也.”曲中表达了送别时的哀怨感情.（6）故园：指故乡,家乡.
作品译文
阵阵悠扬的笛声,是从谁家中飘出的?随着春风飘扬,传遍洛阳全城.就在今夜,听到令人哀伤的《折杨柳》,有谁的思乡之情不会油然而生呢?
创作背景
这首诗是735年（开元二十三年）李白游洛阳时所作（当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳.在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都).描写在夜深人静之时,听到笛声而引起思乡之情.王尧衢《唐诗合解》：“忽然闻笛,不知吹自谁家.因是夜闻,声在暗中飞也.笛声以风声而吹散,风声以笛声而远扬,于是洛春夜遍闻风声,即遍闻笛声矣.折柳所以赠别,而笛调中有《折杨柳》一曲.闻折柳而伤别,故情切乎故园.本是自我起情,却说闻者‘何人不起’,岂人人有别情乎?只为‘散入春风’,满城听得耳.”
作品赏析
这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发.题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间.起句即从笛声落笔.已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声.这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀.诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体.“暗”字为一句关键.注家多忽略这个字.已故沈祖棻先生说：“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出.”（《唐人七绝诗浅释》）为一种理解.因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当.这里“暗”字有多重意蕴.主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨.全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观.此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的.“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应.第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻.这自然是有心人的主观感觉的极度夸张.“散”字用得妙.“散”是均匀、遍布.笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北.即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切. 　　听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲.古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳.据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情.长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽.《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽.晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语.北朝《折杨柳歌》中说：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛,愁杀行客儿.”大约都是据曲意填的歌词.所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思.一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡.在春秋季节,人们也常是多愁善感.《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在.三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说.强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势.这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切. 　　短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向.热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的.诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀.李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方. 　　全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受.诗的第一句是猜测性的问句.那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味.第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城.这是诗人的想象,也是艺术的夸张.第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷. 　　李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了.因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣. 　　这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年（734）.当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳.在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都.一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来.李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗. 　“谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听.他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里.“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑. 　　“散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”.这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静.惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听. “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》.笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情.如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的.在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪.“柳”谐音“留”.古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思.折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪.古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思. 　　“何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了.笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测.而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的.它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开.“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情.