介绍我国的一个民族作文450字要有聚居地区,风土人情和民俗习惯不要太长

介绍我国的一个民族作文450字要有聚居地区,风土人情和民俗习惯不要太长
介绍我国的一个民族作文450字
要有聚居地区,风土人情和民俗习惯
不要太长

介绍我国的一个民族作文450字要有聚居地区,风土人情和民俗习惯不要太长
壮族（旧称僮族,壮文：Bouxcuengh）是中国56个民族中人口最多的少数民族,主要分布在广西、云南、广东和贵州等省区.秦以来,壮族先人历代分别称为西瓯、骆越（雒越）、南越、濮、僚、俚、溪峒蛮、乌浒,在宋代史籍中始称为“撞”、“僮”、“仲”,明清时也有称为僮人、良人、土人的.1949年中华人民共和国成立后统称“僮族”（“僮”与“壮”同音）,直到周恩来倡议在1965年改“僮”为“壮”.
中文名：\x09壮族
外文名：\x09Bouxcuengh
旧称：\x09僮族
人口：\x091700多万（2005年统计）
主要居住地：\x09广西、云南、广东、贵州、湖南
语言文字：\x09壮语壮文
文化：\x09布洛陀、铜鼓、崖壁画、山歌
目录
壮族概况
民族历史
民族人口
文化贡献
建筑风格
服饰风格
礼仪介绍
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壮族概况
民族历史
民族人口
文化贡献
建筑风格
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礼仪介绍
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壮族概况
简介
壮族美女图(20张)是中国少数民族中人口最多的一个民族..壮族大多居住在广西,主要集中在柳州、来宾、河池、南宁、百色、崇左等地区.其中云南有100余万人,主要聚居在文山州,红河、曲靖也有一部分.广东的连山、肇庆怀集、贵州的从江和湖南江华也分布有壮族.在1965年统一称壮族以前,壮族的自称和他称较多,广西最常见的自称和他称主要有“布（僮）壮”“布土”“布僚”“布雅依（瑞）”“布侬”等20多种,云南汉称主要有“侬人”、“沙人”、“土僚”、“土佬”,自称濮侬、濮土、蒲岱/傣、布瑞/布雅依.壮族地区石灰岩分布很广,是世界有名的岩溶地区,石山拔地而起,石山里有岩洞和地下河.这种地形构成了“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”的名胜景色.沿海盛产各种名贵海产,尤以南珠闻名.壮族地区气候温和,雨水充足,以农业为主,种植水稻、玉米、薯类等.果品也很丰富,森林面积广,盛产柳州杉、银杉、樟木等名贵木材.驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区久负盛名的特产.
语言
壮族有自己的语言,中国学者将之归类为汉藏语系壮侗语族壮傣语支,主要分南北两大方言.部分外国学者
《壮族舞蹈》 陈玉先
根据壮语同源词的情况,将壮语划入澳泰语系.壮语与同语支的泰国语、老挝语、傣语相似程度相当高.壮族传统文字是在汉字基础上创造的“土俗字”.从中国的唐代（7世纪）“土俗字”开始在民间使用,汉人称为古壮字,壮族人自称为“sawndip”,就是生字的意思,因为这种字是用汉字部首组合而成的.但是这种壮字由于使用面不广,没有能在全民推行,一直为壮族巫师、艺人多用于书写经书、编山歌、记事、记录壮语地名等,大量的壮族《布洛陀经书》就是古壮字手抄本.1950年代,中国政府专家创制了以拉丁字母为基础的壮文,并于1982年又作了部分修订.但以拉丁字母为基础的新壮文一直没有得到重视和推广.至今没有能进入正式的壮族教育系统,所以壮文一直都是摆设.
壮族艺术
壮族人民在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上,创造了壮戏.铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器.壮锦是壮族民间流传下来的一种独特的织锦艺术,已有一千年的发展史,与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”.
编辑本段
民族历史
壮族主要居于岭南.岭南地区自远古时代就有人类居住,在先秦时代,壮族就属于百越的骆越、西瓯等,远溯到旧石器时代晚期,有柳江县的“柳江人”和,“甘前人”,来宾市的“麒麟山人”,荔浦县的“荔浦人”.都安县的“干淹人”和“九楞山人”,柳州市的“白莲洞人”和“都乐人”桂林市的“宝积岩人”,田东县的“定模洞人”,灵山县的“灵山人”等等.这些古人类所在的区域,恰好是壮族先民的
壮族
活动地域,也是今天壮族的聚居地区.据此部分专家推测壮族为这些古人类的后代.
先秦时期,广西为骆越国,居住着百越中的"骆越"、"西瓯"、"苍梧"人.骆越国是岭南壮族祖先著名的方国,最早见于《逸周书·王会》,其中提到“路人大竹”,朱右曾《逸周书·集训校释》云：“路音近骆,疑即骆越.”路即骆,此说中的.《逸周书》亦称《周书》,乃先秦古籍,多数篇章出于战国,其中所记商周之事,必有所本.在《吕氏春秋·本味》里,又提到“越骆之菌”,汉代高诱注：“ 越骆,国名.菌,竹笋.”越骆是汉语提法,意为越（山）谷或越鸟,越人语言倒装为骆越.“僮”这个民族名称,是南宋时出现的.宋人李曾伯在上宋理宗的“奏议”中,曾提到宜山有“僮丁”.宋人朱辅在《溪蛮丛笑》中进一步指明南方“洞民”“有五：曰苗、曰瑶、口嘹、曰獞、曰仡佬”.以后历代均多沿用“獞（僮）”名,到明代“獞”名引用逐渐增多,但往往与“瑶”并举.到清代对“獞（僮）”名的引用已遍于广西各地.1949年后,经过深入调查和进行民族识别,人民政府把广西、广东、云南等地自称“布壮”、“布土”、“布农”、“布泰”、“布班”、“布陇”、“布诺”、“布衣” 、“布民”、“布越”、“布寮”、“布雅衣”、“布曼,”等等的人们统一称为僮族.后因“僮”字的含义不够清楚,又容易读错音,一九六五年,按照周恩来总理的倡议,把“僮”改为“壮”,把“僮族”改为“壮族”.
壮族聚居地区
民族区域自治.1952年12月9日在广西的西半部建立桂西僮族自治区,1956年春改为自治州.1958年3月5日,建立以原广西省地区为范围的广西壮族自治区.1958年4月1日,建立云南文山壮族苗族自治州,1962年9月26日,建立广东连山壮族瑶族自治县.
壮族名称虽随代而异,其主要源流：百越一瓯一瓯骆一西瓯骆一西瓯骆越一乌浒一俚僚一僮一俍一沙一侬一壮,为一脉相承.（参考黄现璠著《壮族通史》）
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壮族（旧称僮族，壮文：Bouxcuengh）是中国56个民族中人口最多的少数民族，主要分布在广西、云南、广东和贵州等省区。秦以来，壮族先人历代分别称为西瓯、骆越（雒越）、南越、濮、僚、俚、溪峒蛮、乌浒，在宋代史籍中始称为“撞”、“僮”、“仲”，明清时也有称为僮人、良人、土人的。1949年中华人民共和国成立后统称“僮族”（“僮”与“壮”同音），直到周恩来倡议在1965年改“僮”为“壮”。
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壮族（旧称僮族，壮文：Bouxcuengh）是中国56个民族中人口最多的少数民族，主要分布在广西、云南、广东和贵州等省区。秦以来，壮族先人历代分别称为西瓯、骆越（雒越）、南越、濮、僚、俚、溪峒蛮、乌浒，在宋代史籍中始称为“撞”、“僮”、“仲”，明清时也有称为僮人、良人、土人的。1949年中华人民共和国成立后统称“僮族”（“僮”与“壮”同音），直到周恩来倡议在1965年改“僮”为“壮”。
中文名：\x09壮族
外文名：\x09Bouxcuengh
旧称：\x09僮族
人口：\x091700多万（2005年统计）
主要居住地：\x09广西、云南、广东、贵州、湖南
语言文字：\x09壮语壮文
文化：\x09布洛陀、铜鼓、崖壁画、山歌
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简介
壮族美女图(20张)是中国少数民族中人口最多的一个民族.。壮族大多居住在广西，主要集中在柳州、来宾、河池、南宁、百色、崇左等地区。其中云南有100余万人，主要聚居在文山州，红河、曲靖也有一部分。广东的连山、肇庆怀集、贵州的从江和湖南江华也分布有壮族。在1965年统一称壮族以前，壮族的自称和他称较多，广西最常见的自称和他称主要有“布（僮）壮”“布土”“布僚”“布雅依（瑞）”“布侬”等20多种，云南汉称主要有“侬人”、“沙人”、“土僚”、“土佬”，自称濮侬、濮土、蒲岱/傣、布瑞/布雅依。壮族地区石灰岩分布很广，是世界有名的岩溶地区，石山拔地而起，石山里有岩洞和地下河。这种地形构成了“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”的名胜景色。沿海盛产各种名贵海产，尤以南珠闻名。壮族地区气候温和，雨水充足，以农业为主，种植水稻、玉米、薯类等。果品也很丰富，森林面积广，盛产柳州杉、银杉、樟木等名贵木材。驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区久负盛名的特产。
语言
壮族有自己的语言，中国学者将之归类为汉藏语系壮侗语族壮傣语支，主要分南北两大方言。部分外国学者
《壮族舞蹈》 陈玉先
根据壮语同源词的情况，将壮语划入澳泰语系。壮语与同语支的泰国语、老挝语、傣语相似程度相当高。壮族传统文字是在汉字基础上创造的“土俗字”。从中国的唐代（7世纪）“土俗字”开始在民间使用，汉人称为古壮字，壮族人自称为“sawndip”，就是生字的意思，因为这种字是用汉字部首组合而成的。但是这种壮字由于使用面不广，没有能在全民推行，一直为壮族巫师、艺人多用于书写经书、编山歌、记事、记录壮语地名等，大量的壮族《布洛陀经书》就是古壮字手抄本。1950年代，中国政府专家创制了以拉丁字母为基础的壮文，并于1982年又作了部分修订。但以拉丁字母为基础的新壮文一直没有得到重视和推广。至今没有能进入正式的壮族教育系统，所以壮文一直都是摆设。
壮族艺术
壮族人民在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。壮锦是壮族民间流传下来的一种独特的织锦艺术，已有一千年的发展史，与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。
编辑本段
民族历史
壮族主要居于岭南。岭南地区自远古时代就有人类居住，在先秦时代，壮族就属于百越的骆越、西瓯等，远溯到旧石器时代晚期，有柳江县的“柳江人”和，“甘前人”，来宾市的“麒麟山人”，荔浦县的“荔浦人”。都安县的“干淹人”和“九楞山人”，柳州市的“白莲洞人”和“都乐人”桂林市的“宝积岩人”，田东县的“定模洞人”，灵山县的“灵山人”等等。这些古人类所在的区域，恰好是壮族先民的
壮族
活动地域，也是今天壮族的聚居地区。据此部分专家推测壮族为这些古人类的后代。
先秦时期，广西为骆越国，居住着百越中的"骆越"、"西瓯"、"苍梧"人。骆越国是岭南壮族祖先著名的方国，最早见于《逸周书·王会》，其中提到“路人大竹”，朱右曾《逸周书·集训校释》云：“路音近骆，疑即骆越。”路即骆，此说中的。《逸周书》亦称《周书》，乃先秦古籍，多数篇章出于战国，其中所记商周之事，必有所本。在《吕氏春秋·本味》里，又提到“越骆之菌”，汉代高诱注：“ 越骆，国名。菌，竹笋。”越骆是汉语提法，意为越（山）谷或越鸟，越人语言倒装为骆越。“僮”这个民族名称，是南宋时出现的。宋人李曾伯在上宋理宗的“奏议”中，曾提到宜山有“僮丁”。宋人朱辅在《溪蛮丛笑》中进一步指明南方“洞民”“有五：曰苗、曰瑶、口嘹、曰獞、曰仡佬”。以后历代均多沿用“獞（僮）”名，到明代“獞”名引用逐渐增多，但往往与“瑶”并举。到清代对“獞（僮）”名的引用已遍于广西各地。1949年后，经过深入调查和进行民族识别，人民政府把广西、广东、云南等地自称“布壮”、“布土”、“布农”、“布泰”、“布班”、“布陇”、“布诺”、“布衣” 、“布民”、“布越”、“布寮”、“布雅衣”、“布曼，”等等的人们统一称为僮族。后因“僮”字的含义不够清楚，又容易读错音，一九六五年，按照周恩来总理的倡议，把“僮”改为“壮”，把“僮族”改为“壮族”。
壮族聚居地区
民族区域自治。1952年12月9日在广西的西半部建立桂西僮族自治区，1956年春改为自治州。1958年3月5日，建立以原广西省地区为范围的广西壮族自治区。1958年4月1日，建立云南文山壮族苗族自治州，1962年9月26日，建立广东连山壮族瑶族自治县。
壮族名称虽随代而异，其主要源流：百越一瓯一瓯骆一西瓯骆一西瓯骆越一乌浒一俚僚一僮一俍一沙一侬一壮，为一脉相承。（参考黄现璠著《壮族通史》）
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参考《中华大家庭》这本书！