吕岩牧童

吕岩牧童
吕岩牧童

吕岩牧童
吕洞宾
在民间,吕洞宾是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知、香火占尽的人物,他们合称“三大神明”.唐宋以来,他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“八洞神仙”.在山西民间信仰中,他是八仙中最著名、民间传说最多的一位.谈到八仙传说,人们不禁会问：吕洞宾究竟是仙,还是人?他的故乡在何处?
吕洞宾,原名吕岩,故乡在河中府永乐镇（今山西永济县）.他出生于世代官宦之家,祖辈都做过隋唐官吏,吕洞宾自幼熟读经史,有人说他曾在唐宝历元年（公元825年）中了进土,当过地方官吏.
后来,他因厌倦兵起民变的混乱时世,抛弃人间功名富贵,和妻子一起来到中条山上的九峰山修行.他和妻子各居一洞,相对可望,遂改名为吕洞宾；“吕”,指他们夫妇两口,两口为吕；“洞”,是居住的山洞；“宾”,即告诉人们自己是山洞里的宾客.他的道号为纯阳子.他在弃官出走之前广施恩惠,将万贯家产散发给贫民,为百姓办了许多好事.民间传说他在修炼过程中,巧遇仙人钟离权,拜之为师.修仙成功之后,下山云游四方,为百姓解除疾病,从不要任何报酬.吕洞宾一生乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰.他死后,家乡百姓为他修建了“吕公祠”,以示纪念.到了金代,因吕洞宾信奉道教,于是将“祠”改成了“观”.元朝初年,忽必烈知道吕洞宾信奉的道教在群众中颇为流传,就想利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治,派国师丘处机管领道教,拆毁“吕公观”,大兴土木,修建了“永乐宫”.从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画,历时110年,几乎与整个元朝共始终.
吕洞宾本是一个名不见经传的普通人物,而在民间长期流传中,却象雪球的滚动一般,故事愈来愈加丰富,成为一个箭垛式的传说人物.民间流传的吕洞宾传说有三个显著特点.一是儒、道、佛三教交融.吕洞宾修习方术,得道成仙,这是道教出世思想.他成仙之后则要“度尽天下众生”,这又体现了儒家“兼济天下”的入世思想.而那长生于人世、乐于施舍的所作所为,又是佛教思想的反映.从吕洞宾传说中可看到山西民间信仰中三教文化融合的印迹.二是不断增加世俗化内容,如吕洞宾时常出现于酒楼、茶馆、饭铺等吃吃喝喝,走后留下仙迹.他放荡形骸,不拘小节,好酒能诗爱女色,所谓“酒色财气吕洞宾”,所谓“吕洞宾戏牡丹”（白牡丹为当时名妓）,都为人们所熟知,这些世俗生活内容,使吕洞宾这位仙人更富有人情味,赢得了百姓喜爱.三是与文人传说相结合.吕洞宾修行出走之前的儒者经历,以及他饮酒、赋诗,追求山林的情趣,更适应了中下层文人口味.在故事流传过程中,附合了许多文人传说因素,使他同时成为失意知识分子的形象的神仙代表.吕洞宾传说的这些特点是在长期流传的过程中逐渐形成的,是多种文化现象的积淀,使得这类传说的研究意义更为深远.
永乐宫由宫门、龙虎殿、无极殿、纯阳殿、重阳殿五座建筑物组成.它们自南向北依次排列在一条中轴线上,东西两面不设配殿等附属建筑,从构件规制上吸取了宋代“营造法式”,在建筑结构上采用了辽金时期的“减柱法”,形成了自己独特的风格.这些元代殿宇中,最有价值的是无极殿和纯阳殿.
无极殿,又称三清殿,因奉把道教神话中的玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊而得名.举目望去,殿脊黄蓝相间琉璃浮雕,五彩缤纷.殿顶砌造的人物、花卉、龙凤、映群,千姿百态,形象逼真.殿内四壁,满布壁画,以人物画居多,面积是 4O3．34平方米,画面上有人物 286个,这就是著名的《朝元图》.众多的人物,按对称仪仗形式排列,以南极、东极、紫微、勾陈、玉皇、后土、木公、金母八个大像为主体,组成了恭贺朝拜“三清”的场面.其中有龙袍加身的帝王,有凤冠霞被的皇后,有妩媚轻盈的侍女,有急如星火的差役,还有,武将骁勇骠悍,力士威武强壮,玉女天姿绰约.整个画面气势雄伟,场面壮阔,笔力遒劲流畅,色彩绚丽协调,人物刻画细腻传神,栩栩如生,既表现了群仙聚会的盛况,又体现了中国封建朝廷仪仗,犹如一幅“汉宫威仪图”,堪称中国绘画史上的杰作.
纯阳殿,又称吕祖殿,为奉祀吕洞宾而建.殿内塑有吕祖像,面目和善慈祥,神态端庄自如.殿内壁画,描绘的是吕洞宾的生平事迹,从诞生起,到得道成仙,普渡众生,游戏人间,采用的是连环画的形式,每幅画面之间用山石、云雾、树木、河流等自然景色相隔相连,远观浑然一体,近看内容各异.虽为宗教画题,但反映了元朝以前我国人民的生活习俗和社会风貌.这一幅幅壁画形象地展示了殿堂楼阁,桥梁涵洞、酒肆茶馆、村舍民居等物质民俗,表现了官吏、学生、平民、商贾等各个阶层、各类人物的生活,还有舟船河中行驶、婴儿诞生仪礼、老人死后祭奠场景,这一切都为我们研究宋金元社会史和风俗史提供了重要资料.
在纯阳殿后门的出口处,有一幅《钟吕谈道图》,俗称“盘道”,画的是钟离权诱导吕洞宾修仙学道的场面.画面背景有起伏的群山,有潺潺的流水,有古老苍劲的松树,景色秀丽雅静,师徒二人侧身对坐,钟离权袒胸畅谈,举止大方；吕洞宾凝神注视,侧目静听,神态谦恭.这幅画成功地展示了人物的内心世界,情与景有机交融,气韵生动,活灵活现.
永乐宫原建在永乐镇.1958年因黄河三门峡水库工程上马,而永乐宫正处于淹没区内,为了保护这一珍贵的历史文物,国家拨出巨款,进行了规模浩大的迁移工程,全部壁画分块割取,按照原样安装复原,将永乐宫完好无缺地迁移到了芮城县城北的龙泉村.这里曾为“古魏城遗址”,有唐代建筑龙泉寺,前为黄河水库,后是巍巍中条山,清澈的泉水环绕旁边,更为永乐宫增添了迷人的景色.