扁鹊有哪些行医故事

扁鹊有哪些行医故事
扁鹊有哪些行医故事

扁鹊有哪些行医故事
故事传说
　　扁鹊云游各国,为君侯看病,也为百姓除疾,名扬天下.他的技术十分全面,无所不通.在邯郸听说当地尊重妇女,便做了带下医（妇科医生）.在洛阳,因为那里很尊重老人,他就做了专治老年病的医生.秦国人最爱儿童,他又在那里做了儿科大夫,不论在哪里,都是声名大振. 根据典记,魏文王曾求教于名医扁鹊[1]：“你们家兄弟三人,都精于医术,谁是医术最好的呢?”扁鹊：“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个.” 魏王不解地说：“请你介绍的详细些.” 扁鹊解释说：“大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,使他的医术难以被人认可,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至.我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,使乡里人都认为二哥只是治小病很灵.我治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚.此时,他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患处敷以毒药以毒攻毒,或动大手术直指病灶,使重病人病情得到缓解或很快治愈,所以我名闻天下.”魏王大悟. 事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补.弥补得好,当然是声名鹊起,但更多的时候是亡羊补牢,为时已晚. 秦武王有病,召请名闻天下的扁鹊来治.一天,太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻,说什么大王的病处于耳朵之前,眼睛之下,扁鹊未必能除.万一出了差错,将使耳不聪,目不明.扁鹊听了气得把治病用的砭石一摔,对秦武王说：“大王同我商量好了除病,却又允许一班蠢人从中捣乱；假使你也这样来治理国政,那你一举就会亡国!”秦武王听了只好让扁鹊治病.结果太医令李醯治不好的病,到了扁鹊手里,却化险为夷.在这场技术高低的较量上,扁鹊彻底战胜了李醯.李醯自知“不如扁鹊”,就产生忌妬之心,使人暗下毒手,便杀害了扁鹊. 一天,晋国的大夫赵简子病了.五日五夜不省人事,大家十分骇怕,扁鹊看了以后说,他血脉正常,没什么可怕的,不超过三天一定会醒.后来过了两天半,他果然苏醒了. 有一次,扁鹊路过虢国,见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式,就问是谁病了,宫中术士说,太子死了已有半日了.扁鹊问明了详细情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症,鼻息微弱,像死去一样,便亲去察看诊治.他让弟子磨研针石,刺百会穴,又做了药力能入体五分的熨药,用八减方的药混合使用之后,太子竟然坐了起来,和常人无异.继续调补阴阳,两天以后,太子完全恢复了健康.从此,天下人传言扁鹊能“起死回生”,但扁鹊却否认说,他并不能救活死人,只不过能把应当活的人的病治愈罢了. 还有一次,扁鹊来到了蔡国,桓公知道他声望很大,便宴请扁鹊,他见到桓公以后说：“君王有病,就在肌肤之间,不治会加重的.”桓公不相信,还很不高兴.10天后,扁鹊再去见他,说道：“大王的病已到了血脉,不治会加深的.”桓公仍不信,而且更加不悦了.又过了10天,扁鹊又见到桓公时说,“病已到肠胃,不治会更重”,桓公十分生气,他并不喜欢别人说他有病.10天又过去了,这次,扁鹊一见到桓公,就赶快避开了,桓公十分纳闷,就派人去问,扁鹊说：“病在肌肤之间时,可用熨药治愈；在血脉,可用针刺、砭石的方法达到治疗效果；在肠胃里时,借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓,就无法治疗了,现在大王的病已在骨髓,我无能为力了.”果然,5天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鹊,而他已经走了.不久,桓公就这样死了. 可见,扁鹊的望诊技术出神入化,真是“望而知之谓之神”的神医了.在中医的诊断方法里,望诊在四诊当中居于首位,十分重要,也十分深奥,要达到一望即知的神奇能力更是非同寻常.这三个例子都是非常有名的医学故事,“起死回生”、“讳疾忌医”的成语也出于此.相传扁鹊名声过大,因为受到秦国太医李谧嫉妒而被其害死了. 中医学的一部经典之作《难经》相传为秦越人所作,但从内容上看应该是《黄帝内经》成书以后问世的作品,成书于汉代.其内容深奥,是中医学不可多得的理论著作之一.因此,古人将该书托名秦越人所著,也表示扁鹊在人们心目中占有很高的地位,借其名以示书的重要性,也表达了人们对他的尊敬与怀念
扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医.据人考证,约生于周威烈王十九年（公元前四O七年）,卒于赧王五年（公元前三一O年）.他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号.绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关.因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯.因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊.秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生.他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎.于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊.
扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病.
　　扁鹊拜师
　　扁鹊少年时期在故里做过舍长,即旅店的主人.当时在他的旅舍里有一位长住的旅客长桑君,他俩过往甚密,感情融洽.长期交往以后,长桑君终于对扁鹊说：“我掌握着一些秘方验方,现在我已年老,想把这些医术及秘方传授予你,你要保守秘密,不可外传.”扁鹊当即拜长桑君为师,并继承其医术,终于成一代名医,先秦时期医家的杰出代表.扁鹊成名后,周游各国,为人治病. 据司马迁记载,扁鹊当时看病可以直接看透人的内脏,如同现在的透视一样,至于望闻问切都是掩人耳目的.很多反济南扁鹊雕像对中医学的人借此攻击中医.聂文涛认为,从中医学文献上看没有扁鹊透视眼的记载.这说明,是书所记属于医学之外的文化内容.如同牛顿的苹果落地,本来莫须有,且不符合逻辑,然而也会流传.文化的传奇必然覆盖一切,包括古代和当代的科学发展过程,不能作为评判科学的依据.这种传奇只能反应了扁鹊医生在人们心中的地位.
　　扁鹊遇害
　　秦武王与武士们进行举鼎比赛,不觉伤了腰部、疼痛难忍,吃了太医李醢（音海）的药,也不见好转,并且更加严重.有人将神医扁鹊已来到秦国的事告诉了武王,武王传令扁鹊入宫.扁鹊看了武王的神态,按了按他的脉搏,用力在他的腰间推拿了几下,又让武王自己活动几下,武王立刻感觉好了许多.接着又给武王服了一挤汤药,其病状就完全消失.武王大喜,想封扁鹊为太医令.李醢知道后,担心扁鹊日后超过他,便在武王面前极力阻挠,称扁鹊不过是“草莽游医”,武王半信半疑,但没有打消重用扁鹊的念头. 李醢决定除掉扁鹊这个心腹之患,派了两个刺客,想刺杀扁鹊,却被扁鹊的弟子发觉,暂时躲过一劫.扁鹊只得离开秦国,他们沿着骊山北面的小路走,李醢派杀手扮成猎户的样子,半路上劫杀了扁鹊.相传扁鹊是四月二十八日诞生的,人们在他的家乡建造起“药王庙”,专门供祠他.每年四月二十八日这天,大家都举行盛大的纪念仪式.同时,也祈求他保佑人们无病无痛、延年益寿.
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