清寒的早春,阳光已经有些灿烂了,风却依然凛冽,丝丝地割人.滩上有一大片芦苇,大概可以称为“芦苇荡”了.早些年,一到秋天,芦苇就被人砍了去,或当柴烧,或作造纸原料.不知是因为忙碌,还是

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/25 21:16:58
清寒的早春,阳光已经有些灿烂了,风却依然凛冽,丝丝地割人.滩上有一大片芦苇,大概可以称为“芦苇荡”了.早些年,一到秋天,芦苇就被人砍了去,或当柴烧,或作造纸原料.不知是因为忙碌,还是
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清寒的早春,阳光已经有些灿烂了,风却依然凛冽,丝丝地割人.滩上有一大片芦苇,大概可以称为“芦苇荡”了.早些年,一到秋天,芦苇就被人砍了去,或当柴烧,或作造纸原料.不知是因为忙碌,还是
清寒的早春,阳光已经有些灿烂了,风却依然凛冽,丝丝地割人.
滩上有一大片芦苇,大概可以称为“芦苇荡”了.早些年,一到秋天,芦苇就被人砍了去,或当柴烧,或作造纸原料.不知是因为忙碌,还是其他什么原因,这片芦苇没有在秋天里被砍去,就这样以整体的阵势,经历了一整个冬天.寒冷无疑征服了它们,改变了它们.那种征服与改变是强有力的,无法抵御的,你只有接受它,听凭它摆布.你能做到的只是心中有数,紧紧地守住你生命中最重要的东西,本质的东西.
你这样做了,所以你才能这样依然故我,那寒冬只改变了你的外在,你的容颜,你的服饰.而你的心已经沉入脚下的泥土,在那里顽强地越冬,如那些同样在泥土中越冬的小动物.
生命的顽强在于有它保留自己本质的有效方式,这种方式它不必告诉别人,它必须守住这至关重要的秘密.
但芦苇毕竟真的变得苍老了,一片褴褛,一片令人心酸的枯衰,只那一声不响的沉默还在显示着它本性的强硬.枯叶在风中呜咽,枯干的芦花在风中摇曳,似乎都是一副无可奈何的模样.这大片的无可奈何是不是让我也受了感染,情不自禁地无可奈何了呢?
人生有太多的无可奈何,就像那些无可奈何的芦苇一样.我们经历过,也可能为此沮丧过.我们同样在被岁月与生活征服和改变的时候,裹紧身子,守住信念与信心,摆出一副越冬的样子.或许我们的外在形体也确实被改变了,褴褛和枯衰了,但我们的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我们无边的智慧和倔强的秉性.我们失去些什么,得到些什么呢?我们无疑是战胜了,保住了我们的本性与本质.我们无疑会为此庆幸,为此作为胜利者而越发目光敏锐、坚定不移、信心百倍.
走近芦苇,想跟芦苇说些什么?芦苇无言,我亦无言,无言是否也是一种理解,一种沟通,一种心有灵犀呢?脚下泥土松软,头顶阳光充沛,泥土与阳光都是春天的样子了.芦苇和我近在咫尺,这是怎样的一种亲近?生命的亲近,躯体的亲近,思想和心灵的亲近,或者另外一些我们尚且弄不明白的思维和行为的亲近.我们同样在越冬之后带着褴褛和枯衰走进早春的,在没有欢呼和荣誉的寂静之中,在容易被遗忘的一隅,在往往可能遇到的误解和鄙视的目光之下,我们是不是由衷地涌起一缕无可奈何呢?这时候的我们已经因经历太多,明了和洞悉一切而宠辱不惊了.我们明白了自身的价值和崇高之处,我们还需要那些烟云一霎的掌声和鲜花吗?
脚下松软的泥土弹跳着,暗示我行走的节奏.我便感觉到了我的轻盈和愉悦,一种解透人生、战胜自己的轻盈与愉悦.这是一种越冬乃至更深层次的脱胎换骨的过程、涅磐的过程.我们经历过,战胜过,我们就可以说我就是“我”了.也只有在这时候,我们才真正感觉到了理解自己,在滚滚红尘之中守住自己善的本质,原来是最难的事情.
猛然地发现脚下泥土的表层有些异样的东西,是密匝匝的褐色的小尖锥,那是芦苇的笋尖,那是又一茬新生的芦苇尖锐的宣言,那宣言同样是强大的、无可质疑和不可抗拒的.那就是我们从痛苦和迷惘中越冬时所期盼的目的.要不了多久,那些越冬的苍老的芦苇就要倒伏下来,代之而起的将是更加年轻的欣欣向荣的强大的阵势.
我知道这才是必然,才是世间万物历尽苦难生死更替的本真
1 理清全文思路,简要回答作者是怎样一步步“走近”芦苇的.
答:第一步————————————————
第二步————————————————
第三步————————————————
2 文章以物喻人,请分条回答作者从芦苇中获得了哪些人生感悟.
答:
3 第五段中“我们的心也在厚厚的泥土之中”的含义是什么?请简要回答.
答:
4 文章第8段在写法伤有什么特点?情节和内容加以分析.
答:

清寒的早春,阳光已经有些灿烂了,风却依然凛冽,丝丝地割人.滩上有一大片芦苇,大概可以称为“芦苇荡”了.早些年,一到秋天,芦苇就被人砍了去,或当柴烧,或作造纸原料.不知是因为忙碌,还是
1.)①感受芦苇的外在形象,②理解了芦苇的生命内涵,③由物及人,感悟守住本性的重要意义,领悟到人类传承与发展的人生哲理.
2.)①感悟到环境力量强大,生存困窘,人生有许多无奈.
②认识到固守人的本性,要有不屈服于恶劣环境的顽强精神.
③领悟到人类需固守本质与本性,才能不断传承和发展,表达了积极乐观的人生信念.
3.我们用无边的智慧和倔强的秉性,保住我们的本性与本质.
4.①运用了排比的修辞手法.“那是”“那就是”两组排比,增强了气势,突出表现了作者的欣喜之情:②运用了比喻的修辞手法,把“芦苇的笋尖”比作“宣言”,“生命”,“新生的思想和人生方式”,“我们从痛苦和迷惘中越冬时所期盼的目的”,揭示了芦苇的象征意义(或比喻意义),深化文章的主旨,由对人类个体生命的思考,上升到对人类的感悟.