作业帮』关于古文《大道之行也》的问题.原文大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/01 01:45:22
』关于古文《大道之行也》的问题.原文大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶
』关于古文《大道之行也》的问题.
原文
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
一、
桃花源记中“黄发垂髫并怡然自乐”反映在大同社会中是_______________________________________.桃花源中人热情好客,反映在大同社会中是___________________________.
二、
大同社会基本特征有那三个方面?用原文回答.
1________________________________________
2________________________________________
3________________________________________
三、
大同社会的纲领性原则是：______.
四、
孔子所说的大同社会,到底是个怎样的社会、请根据文章内容概括回答.
』关于古文《大道之行也》的问题.原文大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶
一、
桃花源记中“黄发垂髫并怡然自乐”反映在大同社会中是（使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养）.
桃花源中人热情好客,反映在大同社会中是（讲信修睦）
二、
大同社会基本特征有那三个方面?用原文回答.
1 选贤与能
2 讲信修睦
3 皆有所养
三、
大同社会的纲领性原则是：（天下为公）
四、
孔子所说的大同社会,到底是个怎样的社会、请根据文章内容概括回答.
答：大同社会是指天下为公,任人唯能,老有所养；幼有所依；壮年人有养活自己的方式.人们憎恶浪费又不独享,憎恶懒惰又不为私利.没有阴谋和战乱,家家可以夜不闭户的有序社会.
原文
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
一、
桃花源记中“黄发垂髫并怡然自乐”反映在大同社会中是（使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所...
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原文
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
一、
桃花源记中“黄发垂髫并怡然自乐”反映在大同社会中是（使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养）。
二、
大同社会基本特征有那三个方面？用原文回答。
1 选贤与能
2 讲信修睦
3 皆有所养
三、
大同社会的纲领性原则是：“天下为公”
四、
孔子所说的大同社会，到底是个怎样的社会、请根据文章内容概括回答。
答：大同社会是指天下为公，任人唯能，老有所养；幼有所依；壮年人有养活自己的方式。人们憎恶浪费又不独享，憎恶懒惰又不为私利。没有阴谋和战乱，家家可以夜不闭户的有序社会。
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