有关智慧的格言

有关智慧的格言
有关智慧的格言

有关智慧的格言
●敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明!（圣经）
　　●智慧之子,使父亲欢乐（圣经）
　　●个人的智慧只是有限的（普劳图斯）
　　●智慧唯一的自由（塞内加）
　　●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科）
　　●智慧之于灵魂犹如健康之于身体（拉罗什富科）
　　●当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花（马克思）
　　●所谓智,便是指人们的聪明智慧,所谓谋,便是指人们对问题的计议和对事情策划.智是谋之本,有智才有谋,所以智比谋更重要（邓拓）
　　●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱默生）
　　●智慧的标志是审时度势之后再择机行事（荷马）
　　●智慧首先教人们辨别是非（玉外纳）
　　●真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来----（忒壬斯）
　　●智慧不是天公的恩赐,而是经验的结晶（阿富汗）
　　●智慧起源于愚蠢的废墟上（美国）
　　●没有人给我们智慧,我们必须自己找到它----（马塞尔•普钽鲁斯特）
　　●智慧在市场上买不到（土耳其）
　　●远见卓识,向好朋友也借不来（欧洲）
　　●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧（斯特恩）
　　●可以碰到上千个学者,但不定碰上一个智者（克林凯尔）
　　●高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可（爱
　　•扬格）
　　●使人发光的不是衣上的珠宝,而是心灵深处的智慧（西班牙）
　　●有一盏指路明灯,就是智慧之灯（英国）
　　●人的智慧就是快乐的源泉（薄伽丘）
　　●智慧是命运的征服者（英国）
　　●智慧越发达,人生就越是获得莫大的满足（苏联）
　　●精神像乳汁一样可以养育人,智慧便是一只乳房（雨果）
　　●极端的命运是对智慧的真正检验,谁最能经得起这种考验,谁就是大智大慧（坎伯兰）
　　●过去的一切都是智慧的镜子（克•罗塞蒂）
　　●智慧是命运的征服者（玉外纳）
　　●哪里有智慧,哪里就有成效（俄罗斯）
　　●哪里有智慧,哪里就有道路（苏联）
　　●一个智慧的头脑,能够拯救成千个头颅（土耳其）
　　●能足智者,天不能穷
　　●仅仅是具备出色的智力是不够的,注要的问题是如何出色地使用它（笛卡尔）
　　●智才能开路!（拿破仑）
　　●最大的决心会产生最高的智慧（雨果）
　　●智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力,同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向
　　悲惨和苦恼的深渊的原动力----（池田大作）
　　●智慧表现在下一次该怎么做,美德则表现在行为本身----（约尔旦）
　　●遇事做最坏的打算的人,是具有最高智慧的人（纳•科顿）
　　●以我所见,慧于言者不为慧,慧于行者方为慧----（圣格利高一世）
　　●智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标（大哈奇森）
　　●智慧是智者财富（英国）
　　●智慧是人的财富（土耳其）
　　●智慧是穿不破的衣裳,知识是取之不尽的宝藏（哈萨克族）
　　●与其相信你的金钱,倒不如相信你的智慧；与其寻找金钱,倒不如寻找智慧（维吾尔族）
　　●智者知道财富的价值,但富人不了解智慧的快乐（欧洲）
　　●财富会带来忧虑,但智慧会导致精神安宁（欧洲）
　　●家有肥牛骏马的富翁,不如头脑聪明的乞丐（蒙古）
　　●智慧总是优于实力（欧洲）
　　●荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产（希腊）
　　●钱包空空如也比脑袋空空如也好（德国）
　　●没有高于智慧的财富（欧洲）
　　●天才的发现之所以伟大,正在于这些发现成了千万人的财富----（屠格涅夫）
　　●靠智慧能赢得财产,但没有人能有财产换来智慧（贝•泰勒）
　　●聪明能帮助自己,才智是指给自己带来好处的同时也帮助了别人,智慧就是两者皆顾下还能给社会带来好处（中国）

百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水等于成功.

贝斯特 愚昧是一种障碍，而经过训练的智慧乃是力量的源泉。……一个民主的国家应该使智力的训练普及于每一个公民，不管他是贫穷还是富裕。
夸美纽斯 这些学者共同工作的目标应该是给科学彻底打定一个基础，把智慧的光辉散播到全人类，使散播的成绩超越既往的成就，并以新鲜有用的发明去给人类谋福利；……做这件事业一个人是不够的，一代人也不够，所以必需许多人一道工作，把前人的研究作为一个起点。

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贝斯特 愚昧是一种障碍，而经过训练的智慧乃是力量的源泉。……一个民主的国家应该使智力的训练普及于每一个公民，不管他是贫穷还是富裕。
夸美纽斯 这些学者共同工作的目标应该是给科学彻底打定一个基础，把智慧的光辉散播到全人类，使散播的成绩超越既往的成就，并以新鲜有用的发明去给人类谋福利；……做这件事业一个人是不够的，一代人也不够，所以必需许多人一道工作，把前人的研究作为一个起点。
朗格朗 确立一种新的教育形式需要巨大的勇气、创造性、智慧和能力，而这一切远远超出了其他形式的大规模人类事业的需要。
罗素 我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
苏霍姆林斯基 我要关注的是，让我所培育的每一个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强。
洛克 一切的重大责任是德行与智慧。
裴斯泰洛齐 依照自然法则，发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力，而这些能力的发展，又必须顾到它们的完全平衡。
罗素 在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
赞科夫 学生的一般发展对于他们从学校毕业后的活动意义，恐怕是无论怎样估计也不会过高的。……只有具备相应的智慧、意志和情感品质的人，才能迅速地辩明方向和掌握他不熟悉的资料。
杜威 社会环境养成个人智慧行为、倾向；养成的方法在使个人从事唤起和增强各种行动的各种活动，这些活动是有某种目的和承担某种后果的。
阿莫纳什维利 我坚信教育的强大力量！教育的力量就在于，它能在多大程度上区别对待地发展每一个学生的智慧和形成他的个性特点，能在多大程度上有助于以普通的友爱相与人为善的精神感染他们中间的每个人。
赞科夫 如果教师让每一个学生都具有的那些各不相同约智慧、情感、性格特点都表现出来，就会在学生的发展上取得很大成效。这样做，儿童的精神力量就会焕发出来。
赞科夫 我们所处的这个时代，不仅要求一个人具备广博而深刻的知识，而且要求发展他的智慧、意志、感情，发展他的才能和天资。
苏霍姆林斯基 每个学生的才能和天赋都可在教育过程中得到发展。日后，一些人将成为科学家、思想家、艺术家，另—些人将成为工程师、技师、医生、教师，又有一些人将成为钳工、车工、农业机械师，但是有一个共同的特点会使他们很相似，这就是智慧和创造性在劳动中起主导作用。
别林斯基 任何人的爱，应当是意识清醒、思维聪智的感情。应当是高尚精神的爱。但是这种爱又是什么呢？——即是生活，即是精神，即是光辉：如果没有爱，则万物自身的生活是死气沉沉，如果没有爱，则万物自身的生长是七拼八凑，如果没有爱，则所见的是一片漆黑。爱的现实性是高尚的、完整的，在这种现实性之外的爱，只是妄想的目迷于色的、有形、式无内容的，在似是而非的境界中虚无飘渺的爱。……爱的心灵是智慧的思维，爱自身在实际的幸福方面播撒着它的表现的力量。
罗素 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。。
乌申斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
德谟克里特 单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。
欧文 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。
契诃夫 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
莎士比亚 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
列夫·托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
高尔基 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。
亚里士多德 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
亚里士多德 德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
李四光 科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
哥白尼（波兰） 青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火！醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。
爱迪生（美国） 书对于智慧，也像体操对于身体一样。
达·芬奇（意大利） 趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。
培根（英国） 人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。
赫胥黎（英国） 只要我们具有能改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。
高尔基 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
佚名 理想是力量的源泉，智慧的摇篮，冲锋的战旗，斩棘的利剑。
（英）罗素 使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
培根（英国） 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
贝尔纳（德国） 把所有的愚昧淘尽，会看到沉在最底下的智慧。
苏格拉底（希腊） 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
德谟克里特（希腊） 坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。
德谟克里特（希腊） 智慧有三果：一是思虑周到，二是语言得当，三是行为公正。
---德谟克里特（希腊） 身体的有力和美是青年的好处，至于智慧的美则是老年所特有的财产。
柏拉图（希腊） 好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
达·芬奇（意大利） 人的智慧不用就会枯萎。
达·芬奇（意大利） 智慧是经验之女。
达·芬奇（意大利） 趁年轻少壮去探求知识吧！它将弥补老年带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不致空虚。
亚里士多德（希腊） 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
歌德 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
卢瑟福 科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
(英)莎士比亚 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
(俄)列夫.托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
(苏)高尔基 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧 。
苏霍姆林斯基 人们心灵中最强有力的、最有智慧的财富（爱情）就象音乐，象醉人心灵的迷人美丽一样在影响着孩子。这种财富永远拨弄着孩子敏锐的心弦，如对言语、对善良的心愿，对敏于感受爱抚和亲热的情感。谁的童年被爱的阳光照耀着，那他就会互相创造幸福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠言、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和接受能力。
苏霍姆林斯基 一个人到学校里来上学，不仅是为了取得一份知识的行囊，主要的还是为了变得更聪明，因此，它的主要的智慧努力就不应当用到记忆上，而应当用到思考上去。
苏霍姆林斯基 你们生下了孩子，一定要记住，从孩子能用自己的眼睛看见五彩缤纷的花朵或玩具时，能听到树叶沙沙作响、蜜蜂嗡嗡叫时，就应开始培养孩子的智慧。在这个期间，人有多少心力投入到孩子的意识中去，那么他将来就带着相应程度的智慧、聪明进入学校。
苏霍姆林斯基 劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
苏霍姆林斯基 劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在 那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
莎士比亚 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
高尔基 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……
高尔基 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
柏拉图 智慧一定具有更神圣的品质，这是永不会丧失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或为有用与有益，或为无用与有害。要迫使那些禀赋好的人去得到我们认为最伟大的知识，使其能够看到“善”，帮助他们不断前进。
苏霍姆林斯基 我们这行职业和劳动工艺的精神基础和哲学基础就是这样：为了在学生眼前点燃一个知识的火花，教师本身就要吸取一个光的海洋，一刻也不能脱离那永远发光的知识和人类智慧的太阳。
苏霍姆林斯基 书，这是一种重要的、永放光辉的明灯，是学校集体的丰富的精神生活的源泉。阅读，这是一个富有智慧而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径。
苏霍姆林斯基 一个教师如不经常置身于书的世界：他的使命是不可想象的。每周都得到充实的教师藏书是思想和精神力量的源泉。书本知识是教师的财富和智慧。一个真正的教师才能感受到知识是个人研究人类创造的精神财富的一种欢乐。
莫里斯·比格 一个教师如果要最大限度地发挥他的才能，那就需要运用他的一切智慧、情感和想象力，对他的原则、价值和目的作透彻的思考。
赞科夫 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
苏霍姆林斯基 儿童对优秀教师的信任的确是无限的。当儿童跨进学校大门，成了你的学生之后，他就会无限地信任你，你的每一句话对他来说就是神圣的真理；你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。这种教育智慧，应该贯穿于我们全部工作之中，哪里的教师不懂得儿童的内心世界，竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼，并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。
亚里士多德（古希腊） 记忆为智慧之母。
苏沃洛夫（俄国） 记忆是智慧的仓库，但是在这个仓库里有许多隔断，因而应当尽快地把一切都放得井井有序。
洛克 对心地良好的人说来，学问对于德行与智慧都有帮助；同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人。
苏霍姆林斯基 兴趣的源泉还在于运用知识，在于体会到智慧能统帅事实和现象，人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。我认为，不断扶植相加深学生想成为发现者的愿望，并通过特殊的工作方法实现他的这一愿望，是一项十分重要的教育任务。
杜威 这种职业教育，并不使青年屈服于现今制度的要求和标准，而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识，并且培养他们实际的和执行的智慧。
卢梭 为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。
苏霍姆林斯基 智育对于人之必不可少，不仅是为了劳动，而且是为了精神生活的充实。……如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动，那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。
柏拉图 凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
哈柏 记忆力并不是智慧；但没有记忆力还成什么智慧呢？
爱献生 人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。
王润生 争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌
蒙古 集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月
伊朗 战场上识勇敢，激怒中识智慧，穷困中识朋友

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人类的智慧就是快乐的源泉。
——薄迦丘
智慧是经验之女。
——达·芬奇
当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
——纪伯伦
智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
——爱默生
一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。
——考留达...

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人类的智慧就是快乐的源泉。
——薄迦丘
智慧是经验之女。
——达·芬奇
当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
——纪伯伦
智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
——爱默生
一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。
——考留达克
知识反不如机智来得重要。
——L·A
智慧，不是死的默念，而是生的深思。
——斯宾诺莎
从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。
——希腊谚语
智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。
——贝多芬
缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
——阿布尔·法拉治
人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
——雨 果
智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。
——约尔旦
精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。
——雨 果
缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。
——戈 雅

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