魏晋南北朝时不同身份的男女称呼

魏晋南北朝时不同身份的男女称呼
魏晋南北朝时不同身份的男女称呼

魏晋南北朝时不同身份的男女称呼
本文以东汉魏晋南北朝的亲 属称谓为研究对象,描述中古汉语时期亲属称谓系统的面貌.
本文所选择的语言资料分为世俗文献和宗教文献两种.世俗文献主要包括诸子、史传、诗 歌、小说等,宗教文献主要是指汉译佛经.这些语料一般具有真实可靠、内容丰富的特点,较为 全面地反映了汉魏六朝时期的语言实际.具体如下：《宋书>：“义恭诘劭日：‘我背逆归顺,有何大罪,顿杀我家十二儿?’劭答日：‘杀诸弟,此事负阿父.”
在古人看来,叔侄关系是非常亲密的,宋代王桥在《野客丛书•弟侄献言》中指出：“兄弟之 子犹子也,古人视以父道⋯⋯而事叔亦以子礼,叔侄之分,与父子同.”因此古人有称叔侄为父 子的,如《汉书•疏广传>：“父子并为师傅.”疏广为太子少傅,其兄子疏受为少傅.《世说新语• 文学》：“江左殷太常父子并能言理,亦有辩讷之异.”指殷融和兄子殷浩.《晋书•谢安传》朝廷 欲委谢玄以要职,谢安以为“父子皆著大勋,恐为朝廷所疑”,谢安谢玄为叔侄关系.相应的,侄 辈以“父”称呼叔伯,又如《南齐书•郁林王纪>：“中书令何胤以皇后从叔见亲,使直殿省,尝随后 呼胤为三父.”《梁书•王茂传》：“茂年数岁,为大父深所异.”①皆是证明.
(2)六朝时期新生“伯、叔”称谓.：“古人皆呼伯父、叔父,而今世界单呼 伯、叔.”
(三)姑母、姑父 在东汉魏晋南北朝时期,指称姑母的称谓为“姑”,指称姑父为“姑夫”,列表5如下：
表5姑母、姑父称谓指称姑父的称谓,先秦汉语时期尚未出现.至三国时期,新生称谓“姑夫、姑婿”.：“献帝舅车骑将军董承辞受帝 衣带中密诏.”裴注：“董承,汉灵帝母董太后之蛭,于献帝为丈人.盖古无丈人之名,故谓之舅 也.丈人”原是对人的尊称,魏晋时期引申指称亲属中的长者.《颜氏家训•书证)：“丈人亦长 老之目,今世俗呼其祖考为先亡丈人.”引吴承仕日：“其辈行尊于我者,则通谓之丈人.盖晋宋以来之通语矣.”：“国宝少无士操,不
修廉隅.妇父谢安恶其倾侧,每抑而不用.”妇翁”见于：“第五伯鱼三
娶孤女,谓之挝妇翁.妇母”见于东晋僧伽提婆译：“得因孔怀 之亲.”“友于”出自：“时六群比丘展转作俗人相唤：阿翁阿母阿兄阿弟.”老兄”见于《世说新语•忿狷》：“司州 觉恶,便舆床就之,持其臂日：‘汝讵复足与老兄计?”
(3)进入父系氏族之后,古人一夫多妻,为在称谓上区别与母亲的血缘关系,有“同产”“母 兄”等称谓指称同父同母所生者,有“同生”“屑兄”等称谓指称同父异母所生者,其中“属兄”是 魏晋时期的新生称谓,指称同父异母之兄,见于《魏书•高崇传>：“后属兄谦之被害,(道穆)情不 自安,遂托身于庄帝.”据《魏书•高崇传》,道穆与谦之为同父异母的兄弟,故有此称谓.
(4)兄弟之妻统称为“娣姒”.：“两婿相谓日亚⋯⋯又日友婿,言相亲友 也.”：“愍楚友婿如从河洲来,得一青鸟.”
分而言之,姐夫谓“姊夫、姊婿”,见于：“汉末大乱,敏随姊奔荆州,姊夫黄琬是刘璋祖母之侄.”《后汉书•耿秉传>：“汉贵将独有奉车都尉,天子姊婿,爵为通侯,当 先降之.”妹夫谓“妹夫”,见于《三国志•魏志•袁绍传》注引谢承《后汉书》日：“班.王匡之妹夫.”
(三)堂兄、堂弟、堂姐、堂妹 在东汉魏晋南北朝汉语中,将堂兄、堂弟合称为“从父昆弟、从父兄弟”,将堂姐、堂妹合称
为“从父姊妹”,指称堂兄的称谓有“从兄”,指称堂弟的称谓有“从弟、堂弟”两类,指称堂姐的称 谓有“从姊、堂姊”两类,指称堂妹的称谓为“从妹”,列表12如下：
表12堂兄、堂弟、堂姐、堂妹称谓
(1)《尔雅•释亲》：“兄弟之子相谓为从父景弟.”‘景”写作“昆”.“从父昆弟”先秦已见,后 世通用,例多不赘.“从父兄弟”出现于魏晋时期,：“仲豫名悦,朗陵长俭之少子,或 从父兄也.”“从兄”见于《后汉书•皇后纪•光武郭皇后》：.后从兄竟,以骑都尉从征伐有功,封为 新妻5侯,官至东海相.从父弟”见于：“歙从父弟茂,年十八.⋯‘从 弟”见于《后汉书•李通传>：.通从弟轶,亦素好事.从父姊”见于《：北史•齐宗室诸王列传•彭城
王澈)：“其母崔氏,即御史中丞崔昂从父姊.”从姊”见于：“亮妃,琳
从姊女也,以其谋告.从父妹”见于