作业帮以“良知”为话题的作文怎么写?请帮忙想出一些独特新奇的题目与立意!最好有方法和范文（不要那种随便搜就有好多的~~）P.S如果满意的话会提高悬赏的说求议论文!更需要写作构思和方法!
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/08/01 15:46:30
以“良知”为话题的作文怎么写?请帮忙想出一些独特新奇的题目与立意!最好有方法和范文（不要那种随便搜就有好多的~~）P.S如果满意的话会提高悬赏的说求议论文!更需要写作构思和方法!
以“良知”为话题的作文怎么写?
请帮忙想出一些独特新奇的题目与立意!
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如果满意的话会提高悬赏的说
求议论文!更需要写作构思和方法!
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望采纳,谢谢!
首先,大路方法写,就是写写什么是良知,良知的重要性,我们应该如何来培养我们的良知（比如加强传统教育啊,加强法律之类的）
另外提供你一个新颖一点的思路.你可以谈谈我们中国5000年历史,良知其实也发生了很大的变化.比如一开始的儒家认为男女之间不能有肌肤之亲.嫂子掉进河里,你不能伸手去救.但这显然不是我们现在意义上的良知.所以什么是良知,良知的定义同样需要与时俱进.那么我们现代社会应该去除哪些不好的"古代良知",又有哪些“古代良知”应该得到弘扬的,甚至有没有一些被我们遗忘的良知应该重新拾起来的.从这个角度也许能写出点新意.
范文一：
良知,是人的一种天赋的道德观念,就是孟子所说的“不虑而知”,王阳明所说的“不假外求”,是生而知之,而且是“被圣灵充满”的优良之知.如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,即“仁义礼智”,等等.愚以为,人性良知主要包括以下三个方面.
一曰“知耻”.知耻,是人和动物的根本区别.知耻,在中国传统美德中有着很重要的地位.早在春秋时期,管子就说过：“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡.”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一.以后的长时期中,耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一. 知耻,是道德的自觉.有羞耻心,人就知道什么该做,什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安,自觉不做会招人瞧不起的事.知耻,才能有所不为,有所不为才能行之皆宜.相反,人若无耻,就会肆无忌惮,为所欲为,不可救药.这就是俗话说的“人无廉耻,无法可治”.
二曰“知愧”.知愧,就是知道惭愧,知道内疚.人非圣贤,孰能无过.知过能改,善莫大焉.知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误.西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦.”所谓愧则有悔,愧则有疚,悔疚则伤及神明,内心的安宁从此遭到破坏,整日处于恐惧之中,这惩罚并不算轻.知愧而忏悔,知愧而努力,良心的安妥比任何物质利益都值得珍视.人生的最高境界,不是高官厚禄、锦衣玉食,也并非遥不可及、高不可攀,而是四个大字：问心无愧
三曰“知恩”.知恩,就是常怀感恩之心.这是人生的一种姿态,是人性的一种证明,是一种社会行为的反省和成熟.日月生辉,雨雪滋润,大自然哺育了万物生灵；父母养护,师长教诲,亲朋们扶助着我们成长.人生在世,谁能够离开社会而生存,谁没有受过别人的恩惠?“滴水之恩,涌泉相报”,“人敬我一尺,我还人一丈”.一个人,乃至一个民族,倘若连起码的感恩之心都没有,若非自大狂,便是愚陋不堪了.
一个人,干了坏事知道羞耻,做了错事知道愧疚,受人恩惠知道报答,这就叫有良知.当然,关键是要知道什么是错,什么是对,什么叫恩,什么叫仇,这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养.所以良知是天赋的道德,道德靠后天的修养；道德的沦丧,是教育的失败,而良知的沦丧,就是人性的泯灭了.“文革”破四旧,破除了中华民族许多优秀的道德传统,一些人也因之丧失了良知.国画大师齐白石有个弟子叫娄师白,从小在齐先生身边长大,后来批判白石老人,他就改了名字叫娄批白.一“师”一“批”,良知何存?改革开放后经济快速发展,又改丢了不少宝贵的精神财富,利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果,使社会良知大面积坍塌.湖南娄底市中心医院,不愿参与医疗腐败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去,而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”,被当地政府委以重任.这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证.
良知也许与生俱来,但保持良知要靠自觉磨练.归来吧,良知!
范文二：
良知,良知,良知.
何谓良知?
良知即良心,指内心对是非,善恶的正确认知,特别是跟自己的行为有关的.这是字典的解释.
良知是一种责任,是一种感恩,是一种道德.
对父母,我们须有良知.
父母将我们尺长养大,在子女身上花了多少心思,费了多少心血.然而在我们周围却有着一批无视父母辛劳的同学,他们背着老师抽烟打架,吃喝玩乐.上课不认真听讲、玩手机、讲话.我不竟要问：“你们到学校来是干什么的?”父母花钱来买你玩吗?他们的钱难道是大水打淌来的吗?
我不知这些学生的良知何在.难道说他们的良知泯灭了吗?那这个社会也太悲哀了,时代在进步,然而我们的道德却在退步.
对老师,我们须有良知.
有俗语道：“一日为师,终身为父”.春来暑往,老师在三尽讲台上教书育人.他们甘心忍受“雪花纷飞”,他们甘心忍受寒风灌耳,为的是让我们健康成长.然而我们有一些人又是怎样做学生的?他们可以潇洒地无视老师的劳动,无视老师的存在.顶撞老师,欺骗老师,贬低老师,难道这是一个学生对老师应有 ... ...
范文三：
“人要怎样活才恰当”?梭罗说：“我们要像水一样,流吧,如果前面有堤坝,我们就绕道而行；我们要像树一样,长吧,如果上面有石头,我们就换个方向发芽.”怀有一颗良知的心,将原则、责任与人性扛在肩上.
寻寻觅觅,寻得一颗坚守原则的心.
如果说,他的诗篇流露出了他对生活的热爱,如果说,他的文字扣动你的心弦,如果说,他只是北宋文坛上的一个符号,那么,他坚持自己的原则,面对自己做过的考题,勇于放弃,不贪恋功名利禄,则让这个北宋文学的符号,成为独立一隅的“大侠”.
晏殊,坚持原则,面对诱惑,选择正义.
翘首企盼,寻得颗颗责任的心!
“不是归途,是千里奔波,是雪中送炭；不是邻里,是素不相识,是出于援助.他们用朴素、善良和倔强的行动,告诉了我们‘兄弟’的含义”.2008年感动中国组委会授予唐山十三位农民的颁奖词如是说.
他们,自发参与灾区救灾的唐山兄弟,用真情与行动负起了一个中国人应担的责任!
静静俯瞰,觅得一颗人性的心!
“没有真理,毋宁死!”她的真理就是“爱”,饥饿的儿童、贫穷的人们、战乱的土地——这个孤寂、黑暗、悲苦的世界里,“爱就是愿意分担不幸者的痛苦”,她爱所有,她愿担负所有.人性的光芒,照彻她的不是天堂,而是底层民众对光明、幸福的呐喊与渴求.
微依,她的爱,如一道幽光,显尽人性的善与美.
曾记否?“非典”蔓延,有人选择冷眼而视,良知逝也?
曾记否?地震来袭,有人选择苟且而生,良知逝也?
曾几何时,寻寻觅觅,寻得了一颗颗正义、责任、人性的心.