手把青秧插满田,低头便见水中天.身心清净方为道,退步原来是向前

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/17 21:33:49
手把青秧插满田,低头便见水中天.身心清净方为道,退步原来是向前
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手把青秧插满田,低头便见水中天.身心清净方为道,退步原来是向前
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手把青秧插满田,低头便见水中天.身心清净方为道,退步原来是向前
唐·布袋和尚
手把青秧插满田 低头便见水中天
心地清净方为道 退步原来是向前
手把青秧插满田”：描写农夫插秧的时候,一根接着一根往下插.“低头便见水中天”：低下头来看到倒映在水田里的天空.“心地清净方为道”：当我们身心不再被外界的物欲染著的时候,才能与道相契.“退步原来是向前”：农夫插秧,是边插边后退的,正因为他能够退后,所以才能把稻秧全部插好,所以他插秧时的“退步”,正是工作的向前展进.
这首诗告诉我们：从近处可以看到远处,退步也可以当作进步.常人有一种倾向：看高不看低,求远不求近.譬如：某人学问比我渊博,就尊重他；某人钱财比我富足,就巴结他.如果此人条件比我差,就不予理会.殊不知道：“登高必自卑,行远必自迩”的道理.禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同,譬如诗中说：“低头便见水中天”,就是要我们虚怀若谷低下头来,才能真正的认识自己,认识世界.
有一位禅师曾经譬喻说：“宇宙有多大多高?宇宙只不过五尺高而已!而我们这具昂昂六尺之躯,想生存于宇宙之间,那么只有低下头来!”我们看成熟的稻子,头是俯伏在地面的,我们要想认识真理,就要谦冲自牧,把头低下来.
一般人总以为人生向前走,才是进步风光的,而这首诗却告诉我们退步也是向前的,退步的人更是向前,更是风光的.古人说：“以退为进”,又说：“万事无如退步好”,在功名富贵之前退让一步,是何等的安然自在!在人我是非之前忍耐三分,是何等的悠然自得!这种谦恭中的忍让才是真正的进步,这种时时照顾脚下,脚踏实地的向前才至真至贵.人生不能只是往前直冲,有的时候,若能退一步思量,所谓“回头是岸”,往往能有海阔天空的乐观场面.从事事业,把稳正确的方向,不能一味蛮干下去,也要有勇于回头的气魄.
相传布袋和尚是奉化人.唐僖宗年间,奉化出了个名僧,体态肥胖、大腹袒露、笑口常开,时常携一袋,随处寝卧,人们称他为布袋和尚.

手把青秧插满田,低头便见水中天.身心清净方为道,退步原来是向前 请问有谁知道这首诗“手把青秧插满田”是什么意思手把青秧插满田,低头便见水中天.身心清净方为道,退步原来是向前 表达了什么样的人生哲理? 手把青秧插满田,低头便见水中天.身心清净方为道,退步原来是向前与下面那句话体现的哲理一样手把青秧插满田,低头便见水中天.身心清净方为道,退步原来是向前 与下面那句话体现的哲理一 手把青秧插满田 低头便见水中天 心地清净方为道 退步原来是向前出自那首诗手把青秧插满田低头便见水中天心地清净方为道退步原来是向前出自那首诗 手把青秧插满田,低头便见水中天.心地清净方为道,退步原来是向前.这首诗是谁作的? 手把青秧插满田,低头便是水中天.这首诗的下两句是? 手把青秧插满田,低头便见水中天.六根清净方为道,退步原来是向前.　　　这是谁的诗?　　　　谢...手把青秧插满田,低头便见水中天.六根清净方为道,退步原来是向前.　　　这是谁的诗? 手把青秧插满田,低头便见水中天,心境清静高为道,退步原来是向前. 谁说的? “手把青秧插满田,低头便见水中天；六根清净方为道,退步原是向前”的含义是 手把青秧插野田, 低头便见水中天. 六根清净方为稻, 后退原来 请问手把青苗插满田,低头便见水中天,出于何时何人诗句? 手把青秧插野田 低头便见水中天 六根清净方为稻 退步原来是向前手把青秧插野田 低头便见水中天 六根清净方为稻 退步原来是向前 手把青秧插野田, 低头便见水中天. 六根清净方为稻, 后退原来是向前.”猜字迷,打一动物 低头面见水中天,手把青秧插满田,脚陷污泥自己拔,退后原来是向前! 手把青秧插野田, 低头便见水中天. 六根清净方为稻, 后退原来是向前. 这首诗的问题?手把青秧插野田, 低头便见水中天. 六根清净方为稻, 后退原来是向前.这首诗有不同的版本,有的第一句是: 这个材料如何写作文手把青苗插满田,低头便见水中天.六根清净方为道,退步原来是向前.要求以最后一句话为重点,写一篇文章 不要太长的 4、500字就行该怎么写啊? 請問:愛是一個人是怎樣的?手把青秧插滿田 低頭便見水中天.心地清凈方為道 退步原來是向前. 老子的一首插秧诗(手把秧苗插满田.原来低头是向前)全文是怎样的!