八上语文课堂作业本24课答案

八上语文课堂作业本24课答案
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积累运用
一：1：职业 2：憎恶 3：兴起 4：这
二：B
三：1：人不独亲其亲,不独子其子
2：男有分,女有归
3：外户而不闭
阅读理解
四：矜寡孤独 闭而不兴
五：1：通“举”,推举
2：通“鳏”,老而无妻的人
六：1：因此人们不仅仅奉养自己的父母,不仅仅抚养自己的子女.
2：憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,而不一定为自己谋私利.
七：人人能得到社会的关爱,人人能安居乐业,能够“货尽其用,人尽其力”.嘟
24 大道之行也1．（1）职业、职守 （2）憎恶 （3）兴起 （4） 这 2．B 3．（1） 人不独亲其亲,不独子其子.（2）男有分,女有归.（3） 外户而不闭.4．鳏寡孤独 谋闭不兴 5．（1）通“举”,选拔 （2）通“鳏”,老而无妻的人 6．（1） 因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女.（2）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动.7．有三个 基 本 特 征：人 人 都 能 受 到 全 社 会 的 关 爱；人 人 都 能 安 居 乐 业；货 尽 其 用,人 尽 其 力.8．有.《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现.如“其中往来种作,男 女 衣 着,悉 如 外人.黄发垂髫,并怡然自乐”,就体现出本文中的“老有所终,壮有所用,幼有所长”.
9 1.信 2.高兴 3.假如4.难道
10 1.齐王派使者访问赵威后2.我奉使命出使赵威后
11 本指平民百姓,末指贵族
12她是一个关心百姓疾苦的人

什么课堂练习本，没个人都不同

积累运用
一：1：职业 2：憎恶 3：兴起 4：这
二：B
三：1：人不独亲其亲，不独子其子
2：男有分，女有归
3：外户而不闭
阅读理解
四：矜寡孤独 闭而不兴
五：1：通“举”，推举
2：通“鳏”，老而无妻的人
六：1：因此人们不仅仅奉养自己的父母，不仅仅抚养自己的子女。
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积累运用
一：1：职业 2：憎恶 3：兴起 4：这
二：B
三：1：人不独亲其亲，不独子其子
2：男有分，女有归
3：外户而不闭
阅读理解
四：矜寡孤独 闭而不兴
五：1：通“举”，推举
2：通“鳏”，老而无妻的人
六：1：因此人们不仅仅奉养自己的父母，不仅仅抚养自己的子女。
2：憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利。
七：人人能得到社会的关爱，人人能安居乐业，能够“货尽其用，人尽其力”。 嘟
24 大道之行也1．（1）职业、职守 （2）憎恶 （3）兴起 （4） 这 2．B 3．（1） 人不独亲其亲，不独子其子。 （2）男有分，女有归。（3） 外户而不闭。 4．鳏寡孤独 谋闭不兴 5．（1）通“举”，选拔 （2）通“鳏”，老而无妻的人 6．（1） 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。 （2）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。 7．有三个 基 本 特 征：人 人 都 能 受 到 全 社 会 的 关 爱；人 人 都 能 安 居 乐 业；货 尽 其 用，人 尽 其 力。 8．有。《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现。如“其中往来种作，男 女 衣 着，悉 如 外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，就体现出本文中的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。 9．略（根据自己的体验和感受来写即可。）

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什么课堂练习本，没个人都不同

24 大道之行也1．（1）职业、职守 （2）憎恶 （3）兴起 （4） 这 2．B 3．（1） 人不独亲其亲，不独子其子。 （2）男有分，女有归。（3） 外户而不闭。 4．鳏寡孤独 谋闭不兴 5．（1）通“举”，选拔 （2）通“鳏”，老而无妻的人 6．（1） 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。 （2）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。 7．...

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24 大道之行也1．（1）职业、职守 （2）憎恶 （3）兴起 （4） 这 2．B 3．（1） 人不独亲其亲，不独子其子。 （2）男有分，女有归。（3） 外户而不闭。 4．鳏寡孤独 谋闭不兴 5．（1）通“举”，选拔 （2）通“鳏”，老而无妻的人 6．（1） 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。 （2）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。 7．有三个 基 本 特 征：人 人 都 能 受 到 全 社 会 的 关 爱；人 人 都 能 安 居 乐 业；货 尽 其 用，人 尽 其 力。 8．有。《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现。如“其中往来种作，男 女 衣 着，悉 如 外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，就体现出本文中的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。9（1）书信 （2） 通“悦”,愉快。（3）如果 （4）难道；怎么 10.（1）齐王派使者来聘问赵威后 （2）我尊奉使命出使到威后这里 11.“本”指“苟无岁，何以有民？”“末”指“苟无民，何以有君？” 12.爱国爱民，有民贵君轻的进步思想，重视贤达人才，是个有见地、有远见，洞悉政治民情，具有高度民本思想的，以民为本的人 13选拔人才，人人都能享受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。 如今，要重视物质文明与精神文明一起抓；要努力创建和谐社会；要致力社会保障制度的建立等。

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24　大道之行也1．（1）职业、职守　（2）憎恶　（3）兴起　（4） 这 　 　2．B　 　3．（1） 人不独亲其亲，不独子其子。　（2）男有分，女有归。（3） 外户而不闭。　　4．鳏寡孤独　谋闭不兴　 　5．（1）通“举”，选拔　（2）通“鳏”，老而无妻的人 　 　6．（1） 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。　（2）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。　　7．...

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24　大道之行也1．（1）职业、职守　（2）憎恶　（3）兴起　（4） 这 　 　2．B　 　3．（1） 人不独亲其亲，不独子其子。　（2）男有分，女有归。（3） 外户而不闭。　　4．鳏寡孤独　谋闭不兴　 　5．（1）通“举”，选拔　（2）通“鳏”，老而无妻的人 　 　6．（1） 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。　（2）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。　　7．有三个 基 本 特 征：人 人 都 能 受 到 全 社 会 的 关 爱；人 人 都 能 安 居 乐 业；货 尽 其 用，人 尽 其 力。 　 　8．有。《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现。如“其中往来种作，男 女 衣 着，悉 如 外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，就体现出本文中的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。　　9．略（根据自己的体验和感受来写即可。）

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