作业帮有什么性,比如哲理性
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/20 10:35:35
有什么性,比如哲理性
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谚语作为一种独特的语言形式,以精炼的语句,通俗的语言反映社会和生活的方方面面.本文旨在从谚语的性质、历史、内容上对其有个整体了解,并进一步分析谚语的语言特点,研究谚语与比喻,谚语与对偶之间的关系,以期提高我们的认识. 【关键词】谚语 特点 谚语比喻谚语对偶 一 谚语历史悠久,源远流长.对谚语性质的界定,历来就有许多说法,诸如： “谚,俗语也.”（《礼记·大学》释文） “谚,俗言也.”（《左传·隐公十一年》释文） “谚,俗所传言也.”（《汉书·五行志》） “谚,直言也.”（《文心雕龙·书记》） 这是从广义上来说的,指出谚语是一种流传于群众中并世代口耳相传的通俗而简练的语言形式.至于狭义上的谚语,也就是我们所要探讨的,郭绍虞先生在《谚语的研究》里下过这样的定义：谚语是人的实际经验之结果,而用美的言词以表现者,于日常谈话可以公然使用,而规定人的行为之言语.①后来许多论著沿用这个说法.归纳起来给谚语下个定义,我们可以说：谚语是流传在人民群众口头上定型的现成话,具有通俗精练,形象生动的特点,是劳动人民集体智慧的结晶. 谚语随着历史的演进而不断丰富完善.早在远古时期谚语便已经产生,闪烁着智慧的火花.清代学者杜文澜在《古谣谚·凡例》中说：“谣谚之兴,其始止发乎语言,未著于文字.”说明最初的谚语是一种口耳相传的艺术,没有文字可以记录.即使在文字出现以后,被记入典籍的谚语也不多.直至春秋战国时期“百家争鸣”局面影响下,士阶层著书立说大量引用民谚民谣,少部分谚语才得以保存.如《左传·宫子奇谏假道》中记载有“辅车相依,唇亡齿寒”的谚语.随着不断的发展,唐宋以后,特别是明清白话小说中的“俗话”、“俗谚”更是多姿多彩.这些谚语流传千百年至今仍然充满着生命力,特别是那些被吸收到书面语言里的,像“不痴不聋,不成姑公”,在战国时期的思想家慎到的《慎子》里就已出现,作“不瞽不聋不能公”.后来一直沿用不绝. 与此同时,谚语集子也是层出不穷.自先秦以来,每个朝代都有集结成册的集子.汉有《汉谚》,唐有《唐谚…