英语翻译本文选自 作者 现代翻译

英语翻译本文选自 作者 现代翻译
英语翻译
本文选自 作者 现代翻译

英语翻译本文选自 作者 现代翻译
选自战国策
苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用.南有巫山、黔中之限,东有郩、
函之固.田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也.以大王之贤,
士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治.愿大王少留意,臣请奏其效.”
秦王曰：“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦
大臣.今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日.”
翻译：苏秦最早用连横的观念游说秦国的惠王说：“大王的国家,西边有巴、蜀、汉中的富庶而获利,西边有胡地的貉、
代地的马供应用度.南边有巫山、黔中的关隘,东边有郩山、函谷关的坚固.田地肥美,民众殷实富足,战车万辆,奋勇的战士
百万,肥沃的原野几千平方里,储藏积蓄品质高数量多,地形地势便利,这就是所说的天下仓库,天下的帝国啊.凭大王的贤能,
兵多民众,车马充足,兵法训练,可以吞并诸侯,一统天下,做皇帝治理（众生）.请大王稍微用点心,让我谈谈我献上的方法.”
秦国国王说：“我听人说的是,羽毛不丰满的鸟不可以高飞,公文规章不健全的国家不能用刑罚,道德不高尚的君主无法
驱使民众,政令训导不顺畅的国王不能劳烦大臣.今天先生郑重其事地不远千里来到庭上想要指教,请今后再说吧.”
苏秦曰：“臣固疑大王之不能用也.昔者神农伐补遂,黄帝伐涿（读音zhuo一声）鹿而禽蚩尤,尧伐驩兜（读音huan、dou
一声）,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而霸天下.由此观之,恶有不战者乎?古者使车毂（
读音gu三声,车轮的轴心）击驰,言语相结,天下为一.约纵连横,兵革不藏,文士并饬（读音chi四声,巧伪）,诸侯乱惑,
万端俱起,不可胜理；科条既备,民多伪态；书策稠浊,百姓不足；上下相愁,民无所聊.明言章理,兵甲愈起；辩言伟服,战
攻不息；繁称文辞,天下不治；舌敝耳聋,不见成功；行义约信,天下不亲.於是,乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜於
战场.夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝、三王、五霸,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,故以战续之.宽则两军相攻,
迫则杖戟相撞,然后可建大功.是故兵胜於外,义强於内；威立於上,民服於下.今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元
元（子,动词；元元,百姓.将百姓象儿子一样来治理）,臣诸侯,非兵不可!今之嗣主,忽于至道,皆惛於教,乱於治,迷於
言,惑於语,沉於辩,溺於辞.以此论之,王固不能行也.”
翻译：苏秦说：“我本来就怀疑大王您不会采纳（我的主张）的.从前神农讨伐补遂国,黄帝讨伐涿鹿国并擒获了蚩尤,
尧讨伐驩兜国,舜讨伐三苗国,禹讨伐共工国,汤讨伐夏朝的桀王,（周）文王讨伐崇国,（周）武王讨伐商朝的纣王,齐桓公
凭战争而称霸天下.由此看来,哪有不发动战争（而能统治天下）的呢?古人互相（交往）奔驰得车轮相撞击,靠言语互相缔结
友好,天下联合在一起.（各国之间）有纵向签约的有横向联盟的,（最后）军队武装不能藏着不用了,文人辩士全都巧言欺骗,
诸侯们迷惑昏乱,所有事端全都被挑起,无法一一调理；法条全部具备,民众（却）大多是虚伪的态度应对；文书政策多而乱,
百姓衣食不足；（国家）上下互相烦愁,民不聊生.冠冕堂皇讲大道理,战争就来得更快；辩论的人们穿着华美的服装高谈阔论,
战火就不息；文书言辞繁复,天下就无法治理好；舌头（吵）破了耳朵（吵）聋了,见不到成功；行动讲义盟约讲诚信,天下却
不相亲.于是,就抛弃文用武了,用丰厚的待遇养敢于赴死的人,缝制盔甲练习军队,让他们在战场上卖力取胜.空呆在那却能
获利,安坐不动却能扩展疆土,就是古代的五帝、三王、五霸,贤明的君主,都希望坐着得到这些,那现实情况是不可能的啊,
所以用战争延续这些的获得.大范围的是两军互相攻杀,近前的是杖跟戢的互相撞击,然后才可能是建立功勋.所以军队在外面
取得胜利,国家内部就能加强礼义；国王的威风就能在上面建立,民众在下面便会服从.如今想吞并天下,凌驾于万乘之国,使
敌国屈服,统治海内（各国）,治理百姓,使诸侯臣服,非发动战争不可!当今继嗣王位君主们,（多）忽视了最高的（称霸之）
道,都迷惑在说教中,忙乱在治国中,被言语所迷惑,被话语所蛊惑,沉迷于争辩,沉溺于辞藻.按照这样来说,国王当然不会
（按我的办法）行动啊.”
说秦王书十上而说不行.黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归.赢（通‘缧’读音lei二声,绑缚,缠绕）縢（
读音teng二声,裹脚布）履蹻（读音jiao三声,草鞋）,负书担囊,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色.归至家,妻不下紝,嫂不
为炊,父母不与言.苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也.”
乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩.读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足.曰：“安
有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰：“此真可以说当世之君矣!”
翻译：说服秦王的奏疏上交了十次不能得到施行.（他穿的）黑貂皮衣服破旧了,百斤黄金用完了,资费匮乏罄尽,（他才）
离开秦国回家.缠上裹脚布穿上草鞋,背着书挑着行囊,形体瘦弱样貌憔悴,脸色黎黑,表情羞愧.回到家,妻子不离开织机（
迎接他）,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话.苏秦岿然叹道：“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当叔子,父母不把我当儿子,
这全都是秦国的罪行啊.”
便（当）夜找出书,（从）放了几十箱的书中,找到姜太公的《阴符》谋略,伏（案）诵读它,精选出来加以揣摩.读书
想睡觉时,拿锥子自己刺自己的大腿,血流到脚上.（他）说：“哪有说服国王,不能让他们拿出金玉和锦绣（衣服）来的,（
让我）取得公卿宰相的尊位的呢?”过了一年,揣摩明白了,说：“这样一定可以说服当世的君主啦!”
於是乃摩（迫近,接近.这里指到达）燕乌集阙（赵国的宫阙名）,见说赵王於华屋之下,抵掌而谈.赵王大悦,封为武
安君,受相印.革车百乘,锦绣千纯（读音tun二声,匹）,白璧百双,黄金万镒（读音yi四声,重量单位）,以随其后,约纵
散横,以抑强秦.故苏秦相於赵而关（函谷关,通往秦国的要道）不通.
当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策.不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,
未折一矢,诸侯相亲,贤於兄弟.夫贤人在而天下服,一人用而天下从.故曰：“式（用）於政,不式於勇；式於廊庙（祭祀祖
先的庙,旁边是廊.即指朝廷）之内,不式於四境之外.”当秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌於道,山东之国,从风而
服,使赵大重.且夫苏秦特穷巷掘（通‘窟’,即窑洞）门、桑户棬枢（读音quan一声,用木条做门轴,形容居处简陋）之士耳.
伏轼（轼,车前横木.伏轼,凭轼、靠着车前横木,即乘车）撙（读音zun 三声,压抑,约束）衔,横历天下,庭说诸侯之主,
杜左右之口,天下莫之伉（通‘抗’,匹敌,对等）.
将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里.妻侧目而视,侧耳而听；嫂蛇行匍伏,四拜自跪而
谢.苏秦曰：“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰：“以季子（苏秦的字）之位尊而多金.”苏秦曰：“嗟乎!贫穷则父母不子,富
贵则亲戚畏惧.人生世上,势位富厚,盖可忽乎哉!”
翻译：于是就到（赵国的宫殿）燕乌集阙,在华美的房屋下拜见赵王,手把手地交谈.赵王非常高兴,封他为武安君,授
予宰相的（大）印.马车一百辆,锦缎一千匹,白色的碧玉一百双,黄金万两,让他跟随自己身后,和纵向（南北向）的国家盟
约离散（与秦国联盟的）横向（东西向）的国家,来抑制强大的秦国.因此苏秦在赵国当宰相的时候函谷关不能通行（封锁秦国）.
在这样的时候,再大的天下,再多的民众,再威风的王侯,再有权的谋臣,都想听从苏秦的决策.不费一斗粮,没劳烦一
个兵,未让一卒打仗,没弄断一把弓的弦,没折断一支箭,各诸侯国互相亲和,比兄弟还亲.所以贤人在就天下归服,一个能人
得到重用天下就都会听从.所以说：“（工夫）用在政治,不用在勇武；用在朝廷之内,不用在四周的国境之外（征战）.”当
此苏秦风头兴旺的时候,黄金万两供他使用,车马相连,在路上炫耀,华山以东的国,望风臣服,使赵国非常被重视.而苏秦只
不过是个穷巷窑洞、桑田小户简陋门楣中的书生.（如今）勒缰（控马）乘车,横行天下,朝廷上说服各国的国王,使国王的左
右有口无言,天下人没有能与之匹敌的.
（他）准备去说服楚国国王,路过洛阳,（他的）父母听说了,清扫房屋打扫道路,奏乐摆宴,到郊外三十里迎接.妻子
（卑微地）侧着眼睛看他（不敢正视）,侧着耳朵听他（教训）；嫂子逶迤而行（小心翼翼）趴伏在地,自己跪下拜了四拜请罪.
苏秦说：“嫂子,怎么以前倨傲这后面卑微了呢?”嫂子说：“凭季子你的官位尊还有金子多.”苏秦说：“啊!贫穷就不被父
母当儿子,富贵就亲戚都畏惧.人生在世上,权势官位和富有,那怎么能够忽视啊!”
感：一个典型的为了自己的飞黄腾达无所顾忌政客形象.真是时势造英雄啊!幸好秦国当时是惠公,要是赢政之类的国王,
那天下就提前大乱的了.而那时秦国又不具备一统中国的实力时便战乱纷起,中华大地不知道要扰乱成什么样子的.这家伙便要
成为祸国殃民的乱臣贼子的.幸甚!幸甚!这样的家伙,虽然能佩六国相印,也实在不值得后来的从政者学习仿效啊!

苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这...

全部展开

苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的不能高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”

苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”

劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。在这个时候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，谋臣的权力，都要被苏秦的策略所决定。不化费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战士也不作战，一根弓弦也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。贤人在位而天下驯服，一人被用而天下顺从，所以说：应运用德政，不应凭借勇力；应用于朝廷之内，不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦，只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了，但他伏在车轼之上，牵着马的勒头，横行于天下，在朝廷上劝说诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下没有人能与他匹敌。
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子象蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”

收起

【原文】
…………
说秦王书十上，而说不行。黑貂之裘弊，黄金百镒尽。资用乏绝，去秦而归。赢④滕履⑤，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴⑥，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至踵，曰：“安有说人主不能出其金...

全部展开

【原文】
…………
说秦王书十上，而说不行。黑貂之裘弊，黄金百镒尽。资用乏绝，去秦而归。赢④滕履⑤，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴⑥，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至踵，曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”
于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌⑦而谈。赵王大悦，封为“武安君”，受相印。革车百乘，绵绣千纯，白壁百双，黄金万溢⑧，以随其后；约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矣。诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：式于政，不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。当秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫熿⑨于道，山东之国，从风而服，使赵大重。且夫苏秦特穷巷掘门桑户棬枢⑩之士耳，伏轼樽（11）衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉！
将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前居而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人在世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”
【注释】
①餝：通饰。
②幢：刺。
③诎：同“屈”。
④赢：缠绕。
⑤履：草鞋。
⑥纴：纺织。
⑦抵掌：鼓掌，形容谈话很热烈、融洽。
⑧溢：同镒，二十两为一镒。
⑨炫熿：同“炫煌”，光辉耀眼的样子。
⑩棬枢：用树条圈起做门枢。
（11）樽：勒住。
【译文】
…………
游说秦王的报告，一共上呈了十次，但苏秦的意见都没被采纳。黑貂皮衣穿破了，百斤黄金用完了，生活费用也光了，便只好离开秦国，返回洛阳。他腿上打着绑腿，脚上穿着草鞋，背着书袋，挑着行李，神情憔悴，脸色黄黑，显得非常惭愧。到家后，妻子织布自如，不来迎接；嫂嫂冷眼相看，不给做饭；父母若无其事，不予理睬。苏秦长叹一声说：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的罪过。”当天晚上，他打开数十只书箱，找到专讲谋略的书《太公阴符》，于是埋头苦读，精心选择，开始写作《揣情》、《摩意》之篇。读书困倦想睡了，就拿起铁锥猛刺大腿，血流至足跟。苏秦说：“哪有说服人主而不能让他们拿出金、玉、锦、绣、并取得卿相尊位的道理呢？”一年后《揣情》、《摩意》之篇写成，他说道：“拿这个足以说服当世的君王了。”
于是苏秦就经过燕乌集阙，在华屋之下游说赵肃侯，双方交谈甚为投契，赵王大为高兴，封苏秦为武安君，并任命他为相国。
给他兵车百辆，锦绣千束、白壁百双，黄金万镒，车随其后，往各国去约结合纵联盟，瓦解连横阵线，以抵制强秦。所以，苏秦任赵相时，秦国不敢出兵函谷关。
那时候，天下如此广大，人民如此众多，王侯如此威严，谋臣如此有权势，都要取决于苏秦的合纵政策。苏秦未耗费一斗粮食，未动用一件兵器，未派出一名士卒，未绷断一根弓弦，未折损一支箭杆，而诸侯相亲，胜过兄弟。总之，贤人在位，天下便信服，一人得用，天下便听从。所以说：“国事决定在于外交，不决定于武力；决定于在朝廷、宗庙中谋略策划，而不决定于在战场上拼刀拼枪。”当苏秦大权在握，红极一时的时候，万镒黄金任他使用，成队车马任他驱驰，耀武扬威，显赫于道，山东六国，闻风服从，使赵国地位大为提高。其实，苏秦只不过是一个住土洞茅舍，用桑树做门、用树枝卷成门枢的穷士而已。一旦乘马坐车，奔走天下，游说诸侯之主，堵塞左右之口，而天下就无人能与他抗争。
苏秦要去游说楚威王，路过洛阳。父母得知，亲自为苏秦打扫房间，清除道路，奏乐摆宴，亲迎于三十里之外；妻子低头，不敢正视，畏惧胆怯，偷偷探听；嫂嫂伏地，不敢起立，四拜而跪，求恕前罪。苏秦问：“嫂嫂为何先前那样傲慢，而现在又这样卑下呢？他嫂子说：“因为您季子的地位尊贵，又有钱。”苏秦慨叹说：“唉！贫贱则父、母不认亲子，富贵则妻、嫂畏惧。人生在世，富与贵怎么能忽视不顾呢？！”

收起