劝人的节俭的名言警戒

劝人的节俭的名言警戒
劝人的节俭的名言警戒

劝人的节俭的名言警戒
节俭是致富的秘诀（英国）
●节俭本身就是一宗财产（英国）
●积小利,成巨富（英国）
●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
●小处不省钱袋空（托·莫尔）
●钱币是圆的,所以容易滚走（托里安诺）
●节约一分钱,等于生产一分钱（英国）
●节省下来多少,就是得到多少（丹麦）
●黄金本无种,出自勤俭家
●饱时省一口,饿时得一斗
●细水长流,遇灾不愁
●省下烟酒钱,急难免求人
●有荒节约度荒,天荒节约备荒
●好处安身,苦处用钱
●精打细算够半年,遇到荒年不受难
●年年有储存,荒年不荒人
●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己（安格尔）
●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱（卡尔）
●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因（鲁迅）
●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的（潜夫）
●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）
●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）
●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困（希腊）
●良田万顷,日食一升.广厦千间,夜眠七尺
●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?
●身后有余忘缩手,眼前无路想回头
●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰
●惜衣有衣,惜食有食
●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
谁知盘中餐,粒粒皆幸苦.
节约粮食是美德.
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进.
恩格斯
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.陶渊明
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备.易卜生
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的.罗丹
如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!别林斯基
勤劳一日,可得一夜的安眠；勤劳一生,可得幸福的长眠.——达 芬奇
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒.——萨迪
如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)
正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反
感的陋习.
今天节约一滴水,留给后人一滴血
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢
勤俭永不穷,坐食山也空
一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰
聚沙成塔 点滴成流
1．君子以俭德辟难.——《周易•否》
2．克勤于邦,克俭于家.——《尚书•大禹谟》
3．俭,德之共也；侈,恶之大也.——《左传•庄公二十四年》
4．民生在勤,勤则不匮.——《左传•宣公十二年》
5．俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子•辞过》
6．锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史•伶官传序》
9．由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》
10．取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史•范纯仁列传》
12．一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.
地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.
节约光荣,浪费可耻.1．君子以俭德辟难.——《周易•否》
2．克勤于邦,克俭于家.——《尚书•大禹谟》
3．俭,德之共也；侈,恶之大也.——《左传•庄公二十四年》
4．民生在勤,勤则不匮.——《左传•宣公十二年》
5．俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子•辞过》
6．锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史•伶官传序》
9．由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》
10．取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史•范纯仁列传》
12．一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》