物之生也,若聚若驰,无动而不变,无时而不移.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/19 19:48:17
物之生也,若聚若驰,无动而不变,无时而不移.
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物之生也,若聚若驰,无动而不变,无时而不移.
物之生也,若聚若驰,无动而不变,无时而不移.

物之生也,若聚若驰,无动而不变,无时而不移.
物之生也,真按:生者,性也.此有无部首之字形变化尔.若骤若驰,真按:此若即或字义.○如骐骥骅骝之与狸狌也.○按:驰疑为弛之借字,盖换部首尔.前文云若物之外,若物之内,明其二若所承乃相对者也,此若骤若驰,宜然.弛则缓矣.骤则急矣.或急或缓,物之生(性)也.生之与性,亦部首之有无尔.此亦字形结构之变化然.古时生、性常通用,殊无怪.然驰之借为弛,犹待徵验也.(汉语大字典第七卷4542页所收驰字无通弛例.)陈鼓应今注今译,王叔岷校诠均略去此句无说.王氏唯引亭林云驰古音驼.然并未举义.陈氏有译云亦若骤若驰以同义合并观之矣.然则既云若骤,何必又云若驰,唯强调用法可自圆尔.○物之性也或骤或弛,不论骤弛,均无动而不变,无时而不移也.如夜半有力者负山,山性弛也,然若无动变者,实亦无不变移也.无动而不变,真按:动辄得咎之动.此谓动辄得变也.○动,举动之动,变动之动.单字想复词也.无时而不移.真按:变、移,亦作文换字面尔.○动、时亦互文换字尔.
小弟的理解,似乎不必这样费周折.庄子说理,习惯先譬喻之.或者用现代文学的术语叫形象思维.
“物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移.”若骤若驰,是具象,马飞驰的样子,此形象用来申说抽象的道理,“无动而不变,无时而不移”
“无...不..”也是个习见的句式,钱锺书称之为句样.如“无往不利”“无孔不入”甚至“无话不谈”.盖此二句又是对文,互为补充.故弟以为,所谓“无动而不变,无时而不移”者,即是“凡动皆变,时时在移”,换言之,时时在在皆动、变、移.这个“意”与马不停奔跑的“象”是一致的.

具体什么意思我也不太清楚,不过我知道这里说明了物质是运动的,运动是物质的根本属性,若聚若驰应该有点相关

物之生也,若聚若驰,无动而不变,无时而不移. “物之生也,若聚若驰,无动而不变,无时而不移.”蕴含了什么哲理? “物之生也,若聚若驰,无动而不变,无时而不移.”这句话蕴含的哲学道理是A认识具有反复性 B运动是物体固有的属性 C静止是一种不显著的运动D运动和静止是辩证统一的为什么选B?D错哪? 翻译:以其求思之深,而无不在也 以其求思之深而无不在也 以其求思之而无不在也 的意思 始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也. 独立不惧,诽之亦无动其心,不见知而不悔,遁世而无忧闷,大过于人也, 弈秋 孟子曰:“无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.(接上面的,不转行)吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉!今夫弈之为数,小数也.不专心 英语翻译孟子曰:“无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也. 英语翻译孟子曰:“无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉!今夫弈之为数,小数也.不专心致志,则不得也.答 以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也 翻译 英语翻译孟子曰:“无或乎王者不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉!今夫弈之为数,小数也.不专心致志,则不得也.弈 鬼魅,无行者,不罄于前,故意之也. 孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也.孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也.亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也.” 《孟子·告子上》孟子曰:“无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则 英语翻译不知吾身之疾痛,无是非之心者也.是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也.翻译 孟子告子学弈全文翻译孟子曰:无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也罢不专心致志,