为什么汉代学者屡屡把挟书律与秦朝的短命有什么关系
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/24 09:55:10
为什么汉代学者屡屡把挟书律与秦朝的短命有什么关系
为什么汉代学者屡屡把挟书律与秦朝的短命有什么关系
为什么汉代学者屡屡把挟书律与秦朝的短命有什么关系
秦时有焚书坑儒,烧大量的书籍都是以儒家思想为主
到了汉代,提倡儒学,将儒家思想推向顶峰,
汉朝自董仲舒起就是儒家当道,所以批评总是难免的
其实秦朝短命原因很多.
焚书坑儒是否合理,现在已经有很多不同意见.
挟书律与秦朝的短命本来没有三毛钱关系。
大分裂走向大统一的朝代,本身就由于反对势力太多而容易短命,秦朝、隋朝莫不如此,后世的汉、唐属于幸运儿。
秦自商鞅以后,一直奉行以法治国的政治策略。法治使秦国走向强盛,并最终统一中国。但秦法的极端残酷和酷烈,“焚书”“坑儒” “挟书律”等残酷的思想专制手段也无济于事,反而出现“奸邪并生,赭衣塞路,囹圄成市,天下愁怨,溃而叛之”的局面,使秦王朝迅速走向了崩溃,最终以“暴秦”的形象载入史册。为了避免重蹈秦之覆辙,汉代士人不断反思秦亡的原因。他们认为秦朝灭亡的主要原因之一,就在于完全抛弃了古代圣王重视礼乐教...
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秦自商鞅以后,一直奉行以法治国的政治策略。法治使秦国走向强盛,并最终统一中国。但秦法的极端残酷和酷烈,“焚书”“坑儒” “挟书律”等残酷的思想专制手段也无济于事,反而出现“奸邪并生,赭衣塞路,囹圄成市,天下愁怨,溃而叛之”的局面,使秦王朝迅速走向了崩溃,最终以“暴秦”的形象载入史册。为了避免重蹈秦之覆辙,汉代士人不断反思秦亡的原因。他们认为秦朝灭亡的主要原因之一,就在于完全抛弃了古代圣王重视礼乐教化的传统而专任刑罚。董仲舒认为古代圣王治理天下“莫不以教化为大务”“立太学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也”。秦朝却一反先王的做法,采用申商韩非之说,严法治国,禁止私学和民间藏书,使人们逐渐抛弃礼谊传统而轻于犯法,最终导致了秦朝的灭亡。王充的看法与此相似,他认为秦朝焚烧五经典籍,禁止民间藏书,极大地破坏了圣贤所确立的优良传统,使秦朝的统治无法长久持续下去。实际上,汉代士人并不反对统一思想,比如董仲舒就提出了“罢黜百家,表章六经”的著名建议。不过他们主张采取温和、诱导的方式来教化百姓,对秦王朝粗暴的行政强制手段非常反感,因而往往将秦朝的短命与它推行的诸如“挟书律”等暴政行为联系起来。
收起
挟书律与秦朝的短命实际上完全没有关系。只不过那些儒生故意胡搅蛮缠罢了。
实际上汉高祖刘邦在位时期,大汉律法把秦律这条挟书律原封不动的照抄照用。
直到汉惠帝四年(191BC)才废除。挟书律在汉朝一共执行了足足16个年头。
反文推武
无非就是打击报复,污蔑罢了...