《人是能够思想的芦苇》----帕斯卡尔读后感 急

《人是能够思想的芦苇》----帕斯卡尔读后感 急
《人是能够思想的芦苇》----帕斯卡尔读后感 急

《人是能够思想的芦苇》----帕斯卡尔读后感 急
思想形成人的伟大.
人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草.用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了.然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知.
因而,我们全部的尊严就在于思想.正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间我们才必须提高自己.因此,我们要努力好好地思想；这就是道德的原则.
能思想的苇草——我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己的思想的规定.我占有多少土地都不会有用；由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点；由于思想,我却囊括了宇宙.人既不是天使,又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为
禽兽.
思想——人的全部的尊严就在于思想.
因此,思想由于它的本性,就是一种可惊叹的、无与伦比的东西.它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视；然而它又确实具有,所以再没有比这更加荒唐可笑的事了.思想由于它的本性是何等地伟大啊!思想又由于它的缺点是何等地卑贱啊!
然而,这种思想又是什么呢?它是何等地愚蠢啊!人的伟大之所以为伟大,就在于他认识自己可悲.一棵树并不认识自己可悲.因此,认识（自己）可悲乃是可悲的；然而认识我们之所以为可悲,却是伟大的.
这一切的可悲其本身就证明了人的伟大.它是一位伟大君主的可悲是一个失了位的国王的可悲.我们没有感觉就不会可悲；一栋破房子就不会可悲.只有人才会可悲.Ego vir videns.
人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念,以致我们不能忍受它受人蔑视,或不受别的灵魂尊敬；而人的全部的幸福就在于这种尊敬.
人的伟大——人的伟大是那样地显而易见,甚至于从他的可悲里也可以得出这一点来.因为在动物是天性的东西,我们于人则称之为可悲；由此我们便可以认识到,人的天性现在既然有似于动物的天性,那末他就是从一种为他自己一度所固有的更美好的天性里面堕落下来的.
因为,若不是一个被废黜的国王,有谁会由于自己不是国王就觉得自己不幸呢?人们会觉得保罗·哀米利乌斯不再任执政官就不幸了吗?正相反,所有的人都觉得他已经担任过了执政官乃是幸福的,因为他的情况就是不得永远担任执政官.然而人们觉得柏修斯不再作国王却是如此之不幸,——因为他的情况就是永远要作国王,——以致人们对于他居然能活下去感到惊异.谁会由于自己只有一张嘴而觉得自己不幸呢?谁又会由于自己只有一只眼睛而不觉得自己不幸呢?我们也许从不曾听说过由于没有三只眼睛便感到难过的,可是若连一只眼睛都没有,那就怎么也无法慰藉了.
对立性.在已经证明了人的卑贱和伟大之后——现在就让人尊重自己的价值吧.让他热爱自己吧,因为在他身上有一种足以美好的天性；可是让他不要因此也爱自己身上的卑贱吧.让他鄙视自己吧,因为这种能力是空虚的；可是让他不要因此也鄙视这种天赋的能力.让他恨自己吧,让他爱自己吧：他的身上有着认识真理和可以幸福的能力；然而他却根本没有获得真理,无论是永恒的真理,还是满意的真理.
因此,我要引人竭力寻找真理并准备摆脱感情而追随真理（只要他能发现真理）,既然他知道自己的知识是彻底地为感情所蒙蔽；我要让他恨自身中的欲念,——欲念本身就限定了他,——以便欲念不至于使他盲目做出自己的选择,并且在他做出选择之后不至于妨碍他.

“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。”——[法] 帕斯卡尔（题记）
接过一茬一茬的学生，迎接一届一届的考试，反思一次又一次的得失，陡然发现学习过程的快乐才是最美，淡定思索才是最真。
思索我们的语文课堂，孩子快乐了吗？
语文是富有感染力的学科，是一种能够带给学生丰富的内心世界，深厚的文化底蕴和多彩的生命体验的教育实践活动...

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“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。”——[法] 帕斯卡尔（题记）
接过一茬一茬的学生，迎接一届一届的考试，反思一次又一次的得失，陡然发现学习过程的快乐才是最美，淡定思索才是最真。
思索我们的语文课堂，孩子快乐了吗？
语文是富有感染力的学科，是一种能够带给学生丰富的内心世界，深厚的文化底蕴和多彩的生命体验的教育实践活动。我们的语文，应该要让学生感受到世界的美好，让他们欣赏文化的多姿，品味生活的甘苦，体悟人间的真情，感受思想的力量，树立正确的人生观，从而给他们荒芜的精神家园带去绿色的生机与希望。“你是快乐的，我是幸福的”这是一个教师永远追求的教育境界，只有这样培养孩子，才能提升生命的价值，才能谋求人生的幸福。我们努力追寻着，追寻着充满诗意的语文课，让孩子们享受语文最大的乐趣，无论走进课堂，还是走出校门，他们都像生活在一个五彩缤纷的诗意世界。
思索我们的经典阅读，充盈孩子的心灵了吗？
回顾我们的书香校园建设也足足走了五个年头，孩子们阅读名篇，诵读经典，在琅琅书声中沉淀心灵，在浓浓书香里享受人生。当阅读已成为孩子的一种生活方式时，孩子不仅仅是积累词汇、增长知识、提高读写的能力，而那些文明的言行、高尚的品格也会渗入学生的身体，滋养着他们的灵魂，使他们成为气质高雅的人，这比老师苦口婆心的说教要管用许多许多。努力让我们都成为虔诚的阅读者，用文化的魅力去吸引学生，充盈孩子的心灵，照亮他们前行的路，我们坚持着！
思索我们的学法指导，真正授人以渔了吗？
古人云：“授人以鱼，只供一饭之需；教人以渔，于终身受用无穷”，叶圣陶也说“教是为了不用教”。我们的教学不仅要使学生学生“学会”，更重要的是使学生“会学”，我们在课堂上对学生进行学法方面的指导，是否展现一份机智的幽默，告诉孩子“答案不是唯一”，顺水推舟给孩子一份情感的满足，旁敲侧击给孩子一个发展的方向？
以上众多问题值得我们思索，在这里，我愿做一根有思想的芦苇，用生命的热情去撒播思想的种子，让更多的芦苇随风摇曳，和她们一起乘着思想的翅膀飞翔！

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